В эти дни в великолепной столице Франции Париже наряду с многочисленными мероприятиями в рамках Дня культуры Вьетнама и Франции, посвященного 50-летию установления дипломатических отношений между двумя странами, в штаб-квартире ЮНЕСКО на рассмотрение 42-й пленарной сессии Генеральной Ассамблеи было представлено досье в честь Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чака из Вьетнама.
Делегация Хатиня во главе с заместителем председателя Народного комитета провинции Тран Бао Ха (сидит в центре) приняла участие в 42-й сессии Генеральной ассамблеи ЮНЕСКО.
Среди многочисленных критериев, по которым ЮНЕСКО совместно отмечает годовщины рождения/смерти, есть один очень важный – международное влияние известных личностей и исторических событий. В этом отношении Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чак из Вьетнама занимает особое место.
В начале XX века Альбер Салле (1877–1948), военный врач, служивший в Индокитае с 1903 года, был приглашён французским правительством для участия в исследовании Фармакопеи южной медицины, обобщающей лекарственные травы, лекарства и медицинские документы Центрального Вьетнама. Результатом этого сотрудничества стало то, что в 1930 году Альбер Салле представил медицинскому и научному сообществу Франции Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чак и его труд «Хай Тхыонг И Тонг Там Линь» в статье «Великий врач Ан Нама: Хай Тхыонг Лан Онг».
Книга «Шан Цзин Цзи Су» была переведена на французский язык в 1972 году.
После Альбера Саллета были профессор-доктор Пьер Юар (1901–1983) и Морис Дюран (1914–1966), выполнившие работу «Лан Онг и вьетнамская традиционная медицина», опубликованную в «Бюллетене индокитайского общества исследований» (1953).
Пьер Юар был врачом, историком медицины и антропологом, руководителем нескольких медицинских факультетов (Ханой, Париж), ректором Университета Кокоди и пионером в области истории медицины. Пьер Юар также был научным руководителем Нгуена Тран Хуана (1921–2001, француз вьетнамского происхождения) при защите им диссертации по Хай Тхыонг Лан Онг в 1950 году на тему: «Вклад в изучение традиционной вьетнамской терапии» (Contribution l“étude de l”ancienne thérapeutique vietnamienne). Морис Дюран был историком, филологом, бывшим директором Французской школы Дальнего Востока в Ханое, профессором истории и филологии в Институте передовых исследований EPHE (Франция).
Можно сказать, что если Альбер Салле был первым западным ученым, исследовавшим наследие Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чак и познакомившим французских исследователей с вьетнамской традиционной медициной, то доктор Пьер Юар, исследователи Морис Дюран и Нгуен Тран Хуан были теми, кто способствовал дальнейшему изучению Ле Хыу Чак и работы Хай Тхыонг и тонг там линь в Европе.
Заместитель председателя Народного комитета провинции Тран Бао Ха (третий слева) и глава Комиссии по мобилизации масс при Комитете провинции Чыонг Тхань Хуен (второй слева) передали в дар библиотеке города Динань (Франция) книгу «Hai Thuong Y Tong Tam Linh».
Помимо вышеупомянутых авторов, многочисленные исследования по Хай Тхыонг Лан Онг продолжают проводиться во Франции, Германии, Италии, Нидерландах... Типичными представителями являются Там Ланглет - преподаватель Института перспективных исследований (EPHE); Ву Тхинь Куонг в университетском больничном центре Сент-Антуан; доктор Анита Буй в больницах Отель-Дьё и Кочин; доктор Тринь Тхи Хоай Ту - исследователь Анник Генель во Французском национальном исследовательском центре (CNRS)...
В 1962 году Национальная библиотека Вьетнама подарила Пекинской библиотеке (Китай) серию книг «Новый Хай Тхыонг И Тонг Там Линь Тоан Так». С тех пор Пекинская библиотека стала одним из центров, предоставляющих документы этой серии врачам и учёным азиатских стран (Японии, Кореи, Тайваня и т.д.).
Зарубежные авторы в своих исследованиях высоко ценили Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чак. В книге «L'Officine sino-annamite en Annam» («Традиционная аптека в Аннаме»), том I: Аннамские врачи и приготовление лекарств, Альбер Салле писал: «В процессе исследования аннамских лекарственных трав я часто встречался с трудами Хай Тхыонга».
Альберт Саллет однажды отправился в Хыонгшон (Хатинь), чтобы узнать о Хайтхыонг Лан Онге: «Сад, где стоял дом, где он жил, в Бау Тхыонге, назывался персиковым садом. Со времён существования этого места знаменитого врача от него остались лишь земляной холм и пруд. На холме он часто вешал длинную полосу ткани на вершине колонны, чьё присутствие имело лишь одну цель: указывать врачу направление ветра (для приготовления лекарства) и давать соответствующие указания...».
Комплекс реликвий Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хуу Трак включает гробницу и памятник в деревне Хай Тхыонг (коммуна Шон Чунг). Фото: Динь Нхат
Пьер Юар и Морис Дюран прокомментировали: «Лань Онг (а также Туэ Тинь и многие вьетнамские специалисты восточной медицины), хотя и глубоко прониклись китайской культурой, обладали критическим духом... Они не принимали все теории и методы лечения китайской медицины, а трансформировали её, основываясь на источниках лекарственных растений и минералов... Считая Вьетнам особенно подходящим для лечения болезней вьетнамского народа, они подчёркивали контраст между северной медициной (китайской) и южной (вьетнамской)».
Доктор Нгуен Тран Хуан прокомментировал: «В Лань Онге можно найти прекрасное сочетание конфуцианского учёного с благородной душой древних и учёного, чьи знания, эрудиция и методология не могли быть превосходны для европейских учёных».
Чыонг Ту Дан (1908–2006) (Китай) высоко оценили: «Книга Лан Онг Там Линь богата и продолжает развивать учение Фэн Чжаочжана, поэтому мы можем назвать его тем, кто собрал воедино лучшие достижения всех знатоков медицины, разработал множество вещей, которые до него не были открыты, мы можем назвать его «святым врачом» Вьетнама. Если Нгуен Ду считается вьетнамским Й. В. Гёте, то Ле Хыу Чака мы можем назвать Ли Шичжэнем (Ли Тхой Чан, 1518–1593) — великим знатоком китайской медицины времён династии Мин) Вьетнама».
Памятник Хай Тхыонг Лан Онг расположен на горе Минь Ту — месте, связанном с жизнью великого врача, его практикой в медицине и наслаждением пейзажами гор и лесов Хыонг Сон.
В настоящее время книга «Хай Тхыонг и Тонг Там Линь» хранится в архивах многих библиотек Франции и Европы и является предметом многочисленных научных диссертаций в университетах по всему миру. Книга «Тхыонг Кинь Кы Су» также была переведена на французский язык Нгуеном Тран Хуаном в 1972 году. Кроме того, «Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чак» упоминается в китайской «Большой энциклопедии Китая» и китайском словаре «Квинтэссенция терминов и существительных восточной медицины», а также вьетнамском труде «Хай Тхыонг и Тонг Там Линь».
Обзор некоторых авторов, а также приведённые выше комментарии и оценки Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чака и работы Хай Тхыонг И Тонг Там Линь показывают, что влияние великого врача за сотни лет вышло далеко за пределы Вьетнама. Наследие Хай Тхыонг Лан Онга представляет интерес не только для отечественных врачей и учёных, но и для иностранцев, которые интересуются им, изучают, исследуют и применяют его на практике. Медицинская этика, медицинская теория, медицинские методы и поведение Ле Хыу Чака в современных условиях по-прежнему являются уроками и ярким примером для будущих поколений.
В настоящее время досье на Ле Хыу Чака тщательно подготовлено провинцией Хатинь, министерствами и ведомствами Вьетнама и передано в ЮНЕСКО. На заседании Комитета по приоритетам Африки и международным отношениям (APX), состоявшемся 8 ноября 2023 года, страны согласились предложить 42-й Генеральной ассамблее ЮНЕСКО утвердить список «Культурных деятелей и исторических событий на 2024-2025 учебный год», который ЮНЕСКО могла бы почтить и принять в связи с годовщиной рождения/смерти, включая великого вьетнамского врача Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чака.
Координация ЮНЕСКО в деле чествования и празднования 300-летия со дня рождения Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хыу Чака, несомненно, получит единодушную поддержку стран всего мира.
Доктор Нгуен Тунг Линь
Доктор Нгуен Тунг Линь
Источник
Комментарий (0)