Ремесленные деревни рассказывают истории на цифровых платформах

Нетрудно заметить, что традиционные ремесленные деревни все чаще присутствуют в киберпространстве, где сложные изделия ручной работы не только демонстрируются, но и продаются, заказываются и распространяются среди большого количества потребителей.

ПУТЕШЕСТВИЕ «ОТ ДЕРЕВНИ К ЦИФРЕ»

Каждая прямая трансляция или видеоурок с мастером ручной вышивки Нгуен Тхи Ханг (деревня традиционных ремесел Ми Дук, Ханой) обычно разворачивается в уголке деревенской мастерской с деревянным ткацким станком и красочными узорами вышивки. Но именно каждый неторопливый стежок, каждая вытянутая нить заставляют зрителей задержаться.

Аутентичность рабочего пространства с реальными людьми, настоящей работой и богатыми традициями помогает оживить историю ремесленной деревни.

ФОТО: ВАН НХА

Аналогичным образом, видеоролики о выращивании шелковицы, разведении шелкопрядов, прядении пряжи и отделке шёлка в льноткацком кооперативе Нам Као ( Тай Бинь ) также привлекли большое количество зрителей. Без необходимости в сложном сценарии, деревенская атмосфера мастерской и искренние эмоции тронули зрителей.

Используя тот же подход, видео и фотографии серебряных дел мастеров из деревни Донгсам (провинция Тхай Бинь) часто показывают крупным планом руки, скрупулезно вырезающие каждую мельчайшую деталь на серебряном браслете. Без лишних рекламных слов, только с помощью изображений, раскрывающих «секрет», передаваемый из поколения в поколение, этапы изготовления изделия описываются просто, но увлекательно.

Г-н Тран Хунг (бренд Comay, ремесленная деревня Нга Сон, Тхань Хоа ) в беседе с Тхань Ниеном сказал: «Многие наши клиенты признаются, что любят бренд еще больше и ценят труд и мастерство мастеров еще больше, когда видят кропотливый ручной процесс изготовления каждого изделия».

Тенденция к превращению ремесленников в «создателей контента» открывает новую главу для традиционных профессий. Люди, знакомые только с ткацкими станками, плоскогубцами и ножницами для серебряных изделий, учатся монтировать видео, подбирать музыку, писать субтитры и создавать личные бренды.

В TikTok, Facebook или YouTube видео о крашении тканей, ручной вышивке, гончарном деле, вязании... собирают сотни тысяч просмотров. Многие мастера становятся «живыми лицами» культуры ремесленных деревень. Однако путь «от деревни к цифре» полон трудностей.

Г-жа Труонг Оан (бренд шёлка Van Nha, Нха Са, Ниньбинь) поделилась: «Размещение товаров ручной работы в интернете имеет преимущества, но и множество сложностей, особенно в случае с копированием дизайна, особенно шёлка. Нам нужно найти способы сохранить свою самобытность и традиционные дизайны, научиться создавать продукцию, которая соответствует вкусам, и в то же время её содержание должно быть достаточно привлекательным, чтобы привлекать покупателей».

НОВАЯ ЖИЗНЬ ДЛЯ ИЗДЕЛИЙ РУЧНОЙ РАБОТЫ

Если раньше изделия ручной работы можно было увидеть только на рынках и ярмарках, то теперь шёлк, парча, ткацкие станки, пяльцы... представлены на всех платформах социальных сетей. Мастера ведут прямые трансляции, записывают видео, рассказывают о своём ремесле. Молодёжь смотрит, делится и комментирует. Благодаря этому традиционные изделия ручной работы обретают новую жизнь в эпоху глобализации.

Фотографии из серебряной мастерской ремесленной деревни Донгсам (провинция Тхай Бинь) и из мастерской по плетению сумок из осоковой древесины ремесленной деревни Нга Сон (провинция Тхань Хоа)

ФОТО: HIDEMAISON - COMAY

Г-н Тран Хунг поделился: «Интернет неизбежен, всё больше наших мастеров учатся и практикуются, чтобы наладить связи. Это помогает привлекать новых клиентов, не ограничиваясь географическим положением, особенно тех, кто любит изделия ручной работы в других странах или за рубежом. Благодаря этому каналу мастера понимают потребности рынка, прислушиваются к отзывам и совершенствуют дизайн, упаковку...».

Г-жа Труонг Оан отметила: «Входя в цифровой мир, мастера могут напрямую рассказывать об истории профессии, происхождении мотивов, значении узоров на каждом изделии, помогая покупателям понять и оценить ценность труда. Когда спрос и предложение встречаются на прозрачной основе, отношения между мастерами и покупателями укрепляются. Поэтому будущее продукта становится светлее».

По словам г-жи Оан, чтобы быть готовыми к вступлению в цифровую эпоху и онлайн-мир, жители ремесленных деревень должны осмелиться изменить своё мышление, быть готовыми к новому, экспериментировать и выбирать правильное направление. Когда они дойдут до этого уровня, ключевыми факторами станут упорство и трудолюбие, а креативность и способность рассказывать культурные истории станут неотъемлемыми преимуществами. «Когда у вас есть качественные, красивые и достойные внимания продукты, онлайн — это кратчайший путь до покупателей. Я верю, что технологии помогут продуктам ремесленных деревень распространяться быстрее и шире», — сказала г-жа Оан.

Источник: https://thanhnien.vn/lang-nghe-ke-chuyen-tren-nen-tang-so-185251016230629298.htm