Известный врач, весьма уважаемый ученый.
«В нашей стране во времена династии Ле было два известных врача: один — Ле Лан Онг из деревни Льеу Кса, проживавший в Нге Ане . Лорд Тринь Тинь Вуонг часто приглашал его в столицу для лечения болезней. Он был автором книг « Полное собрание сочинений Лан Онга» , «Монг Чунг Гиак» и «Чан Дау Чуан Чыонг». Его знания были глубокими, аргументы точными, но он редко использовал сильнодействующие травяные средства. Учёные того времени считали его слова бесценными афоризмами», — это очень ранние записи, восхваляющие медицинский талант известного врача Ле Хуу Трака в «Ву Чунг Туй Бут» , свидетельствующие о том, что его репутация передавалась из поколения в поколение с самых ранних времён.

Мемориальный комплекс Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хуу Трак, коммуна Шонзянг, провинция Хатинь
ФОТО: ДИНЬ БА
Согласно императорскому указу, направленному губернатору провинции Нгеан, как записано в «Тхуонг Кинь Ки Су» и « Дай Нам Нят Тхонг Чи» , Ле Хуу Трак происходил из семьи учёных, родом из района Дуонг Хао провинции Хайзыонг . Его имя при рождении было Чиеу Бай, и он проживал в деревне своей матери, деревне Тинь Дьем, районе Хуонг Сон провинции Хатинь.
Что касается его трудов, Хай Тхуонг Лан Онг оставил после себя множество работ, в том числе две важные, широко известные и высоко ценимые как в медицине, так и в литературе. Это «Тан Хюэ Хай Тхуонг Й Тонг Там Линь Дуонг Ан Тоан Трач» , сокращенно « Лан Онг Й Тап» , сборник Хай Тхуонг Й Тонг Там Линь, состоящий из 66 томов, и «Тхуонг Кинь Ки Су» (Записи о путешествии в столицу). В «Дай Нам Нят Тхонг Чи » его хвалили как человека с «огромным талантом и щедрым характером», а также отмечали, что он «был очень искусен в медицине, в том числе и в «Лан Онг Й Ан» . Позднее поколения знали его только как известного врача, а не как высокообразованного ученого». Несмотря на то, что Хай Тхуонг Лан Онг жил далеко от столицы, его репутация как врача распространилась до самого Тханг Лонга (Ханой).
Когда принц Кан, сын господина Тринь Сама, заболел, регент, герцог Хуй Куан Хоанг Динь Бао, служивший в Нгеане и уже знавший о его таланте, рекомендовал его господину, пригласив в столицу лечить болезнь. Однажды регент сказал своему сыну: «Медицинские навыки мастера сегодня непревзойденны»; а в другой раз он сказал господину Тринь Саму о Хай Тхыонге: «Хотя его язык груб, его медицинские знания глубоки; возможно, ни один другой врач в мире сегодня не может превзойти его». В королевском дворце не было недостатка в квалифицированных медицинских специалистах, заботившихся о здоровье императора и королевской семьи, однако им пришлось обратиться к врачу из отдаленной горной деревни, что еще раз демонстрирует высокое уважение властей к опыту Хай Тхыонг Лан Онга.
Слава и богатство не могут нас связать.
Ле Хыу Трац, родившийся в знатной семье, не был обременен славой и богатством. Он называл себя ленивым стариком из Хай Тхыонга, выражая желание избежать суеты жизни и мирно жить в деревне, «предаваясь удовольствиям: рыбалке в павильоне Нгинь Фонг, игре на цитре под крышей Тич Хюен, чтению в павильоне Той Куанг или игре в шахматы в доме Ди Чана перед сном. Находя радость по своему желанию», как записано в «Тхыонг Кинь Ки Су» . Считается, что «Тхыонг Кинь Ки Су», опубликованный в 1945 году и переведенный Тхиен Ли Нгуен Ди Луаном, частично отражает характер Хай Тхыонг Лан Онга: «Он смутно напоминает образ патриотически настроенного ученого, который с энтузиазмом оставляет учебу, берет в руки меч и лук ради великого дела, путешествует по всему миру, надеясь изменить хаотичный мир, а затем, однажды, отбросив славу и богатство, возвращается, чтобы наслаждаться горами и реками, превращаясь из ученого генерала в старого врача, спасающего людей и создающего систему здравоохранения, слава которой будет передана будущим поколениям».

Статуя Хай Тхыонг Лан Онга в мемориальной зоне Хай Тхыонг Лан Онг Ле Хуу Трак, коммуна Сонзянг, провинция Ха Тинь.
ФОТО: ДИНЬ БА
В конфуцианском обществе, требовавшем от мужчин «самосовершенствования, управления семьей, государственного управления и установления мира во всем мире», мерилом успеха ученого считалось самосовершенствование и успешная карьера. Более того, Ле Хуу Трак был человеком образованным и талантливым, сыном высокопоставленного чиновника. Тем не менее, он предпочел избегать коррумпированного и неспокойного мира династии Ле и правителей Тринь, ища убежища в сельской местности, чтобы заниматься медициной, как он сам признался в своем « Путешествии в столицу» : «Построив соломенную хижину у подножия горы Хуонг Сон, заботясь о матери, читая книги, находя радость в учениях Хиен и Ки, сначала защищая себя, затем помогая другим, считая себя достигшим просветления». Следующие его стихи частично отражают характер Хай Тхуонг Лан Онга: «Мне слишком лень делать добро, зачем мне беспокоиться о зле? Меня не волнует богатство, зачем мне беспокоиться о бедности?»
Посмотрите, как он посвятил себя лечению болезни лорда Триня, получил в своё распоряжение 20 солдат-слуг и пользовался теми же привилегиями, что и высокопоставленный военный чиновник. Страшно видеть, как он запутался в погоне за славой и богатством. Даже чиновники того времени, услышав эту историю, были удивлены, говоря: «Люди радуются «получению должности», но этот человек считает «потерю должности» удачей. Он действительно другой. Древние говорили: «Горная пещера — это не то же самое, что жилище высокопоставленного чиновника, то есть элегантность горной пещеры не уступает богатству и престижу высокопоставленного чиновника». Это показывает, что слава и богатство не могут сковывать людей, а деньги не могут ослепить их.
Поэтому утверждение и восхваление мирянина-буддийского монаха Тьеу Сона в «Предисловии» к книге « Записи о путешествии в столицу» вовсе не является преувеличением: «В жизни многие люди, как только у них появляется хоть малейший талант или почет, тут же хвастаются и записывают это, чтобы передать честь своей семье. Более того, господин Лан имел возможность участвовать в медицинской работе при королевской семье, был близок к императору и пользовался большим уважением у короля. Он отказывался от наград золотом и серебром и не принимал официальных титулов. Много раз, ссылаясь на преклонный возраст и слабость, он просил разрешения вернуться в родной город». (продолжение следует)
Источник: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-nghe-y-cuu-nguoi-tren-het-185251212223602033.htm






Комментарий (0)