Вьетнамская литература с 1975 года по настоящее время: писатели должны стремиться к инновациям

Конференция, подытоживающая историю вьетнамской литературы после 1975 года, подняла вопрос об ответственности писателей перед лицом технологических изменений. (Фото: MAI LU)

Оглядываясь на достижения и перспективы с 1975 года по настоящее время, особенно в текущий период, помимо преимуществ, в развитии литературы все еще существуют трудности и ограничения, но прежде всего мы должны признать препятствия, существующие внутри каждого писателя.

По словам председателя Ассоциации писателей Вьетнама Нгуена Куанг Тхиеу, способность каждого писателя к саморефлексии, восприятию, разрешению и обновлению – важнейшее условие для развития литературы. В более широком смысле, помимо проблемы психологической безопасности, это препятствие зависит также от того, как люди воспринимают новую эпоху, особенно в условиях искусственного интеллекта (ИИ) – фактора, который постепенно проникает глубоко как в творческий процесс, так и в редактирование и оценку произведений.

Многие авторы признаются в своей обеспокоенности тем, что ИИ и всё более развитые технологии заменят людей; другие же «не боятся», потому что на самом деле не понимают ИИ. Обе крайности — одержимость или безразличие — имеют один и тот же недостаток: непонимание природы технологий.

На самом деле, многие писатели стали ленивыми чувствовать, думать, переживать... полагаясь на ИИ; многие рукописи сегодня, несмотря на отточенность слов, по-прежнему холодны, не несут никакой вибрации. Если так будет продолжаться, литература постепенно превратится из особого путешествия мысли и эмоций в технический продукт. Злоупотребление ИИ в писательском мире оправдывается многими причинами: экономия времени, поддержка творчества, подсказка идей... Однако на более глубоком уровне это признак внутреннего кризиса, когда писатель больше не верит в свою способность к самопознанию . Если больше нет мучительного созерцания, как может существовать истинная ценность литературы?

z7131569987689-b96d7211033d9cc1e7d690eed190ef82-5789.jpg — Делегаты выдвинули множество идей на конференции, посвященной обобщению вьетнамской литературы после 1975 года. (Фото: MAI LU)

В некоторых аспектах литературные произведения принижаются самими писателями, а с другой стороны, есть писатели, которые полностью отвергают технологии, полагая, что это способ сохранить идентичность, но это может быть и другая форма страха: страх перемен, страх обучения, страх быть превзойдённым. Писатели могут не применять технологии и не взаимодействовать с ними, но они не могут относиться к ним так, как будто их никогда не существовало, потому что литература, независимо от того, сопротивляется она им или интегрируется, должна вписываться в общий дух времени.

Литература нашей страны внесла значительный вклад в войны за защиту Отечества, в дело новаторства и национального строительства.

Полвека литературы после 1975 года стали свидетелями стремления к инновациям, появления большого числа молодых авторов и множества форм экспериментирования и продвижения... но чтобы по-настоящему выйти на новый этап, переломный, прорывной, даже создать социальный «афтершок», яркую интеграцию с региональной и мировой литературой, писателям, похоже, требуется больше смелости преодолеть себя. Все механизмы, политика, награды, семинары... — лишь катализаторы, способствующие поощрению и поддержке перемен, к которым стремится сам писатель.

На самом глубоком уровне каждой художественной революции самое важное — это обновление людей, чтобы они стали достойными своих собственных стремлений и убеждений, а также устремлений и убеждений публики. В литературе, только отвечая этому требованию, писатели могут создать литературную жизнь, достойную развития, отвечающую насущным требованиям времени .

МАЙ ЛУ

Источник: https://nhandan.vn/van-hoc-viet-nam-tu-1975-toi-nay-nguoi-cam-but-phai-no-luc-tu-doi-moi-post916357.html