Посетите древний общинный дом My Luong

Дом общины Май Луонг расположен рядом с рекой Кай Кой (деревня Лыонг Нхон, коммуна Май Луонг, район Кай Бэ, провинция Тьензянг). Это не только типичный архитектурный памятник, но и место, где хранятся уникальные культурные и религиозные воспоминания жителей Южной Дельты. Дом общины Май Луонг также является свидетельством становления и развития Кай Бэ в частности и Тьензянга в целом.

Древний общинный дом в Май-Луонге отреставрирован и украшен. Источник: Интернет.

По данным Музея провинции Тьензянг , в конце XVIII века земли Ми Лыонг часто разделялись и объединялись. В 1806 году, во время правления короля Джиа Лонга, Ми Лыонг был переименован в Ми Лыонг Тхон. К 1836 году название «общинный дом Ми Лыонг» было зафиксировано в земельном реестре династии Нгуен.

Таким образом, общинный дом Мылыонг был основан ещё раньше, примерно в конце XVIII – начале XIX века. В 1836 году общинный дом был включён в деревенский кадастр, а 27 ноября 1845 года король Тхиеу Чи присвоил ему титул «Бао ан чинь чрук чи тхан» – это самое раннее присвоение этого титула, сохранившееся до наших дней.

Согласно королевскому указу династии Нгуен, общинный дом Мылыонг посвящен Донг Чинь Выонгу и Вук Тхань Выонгу, двум сыновьям короля Ли Конг Уана. Кроме того, в общинном доме также поклоняются местному жителю Тхань Хоанг Бон Каню и основателям деревни Мылыонг. Если рассматривать общую архитектурную реликвию, общинный дом Мылыонг был построен по оси Восток-Запад.

Ворота дома общины обращены на восток, к реке Кайкой. Входя с дороги через железный забор, вы увидите бетонные ворота, отремонтированные в 2007 году. Над ними находится табличка «Dinh My Luong», а под столбом ворот — пара параллельных предложений на вьетнамском языке: «Наши предки построили этот дом/Наши потомки сегодня охраняют этот район».

Общая структура имеет форму буквы «там», включая: Во ка, Во куи и главный зал (главное святилище) – место поклонения богам. Система стропил и колонн имеет структуру, напоминающую дом с четырьмя столбами в главном зале. Что касается материальной структуры, реликвия построена из традиционных материалов, таких как: кирпич, камень, дерево, черепица, с использованием клея из гофрированного железа и системы шипов и пазов, прочно соединяющих стропила, колонны, балки и фермы, создавая очень прочный каркас для общинного дома... несущий культурную самобытность региона Южной реки конца XVIII – начала XIX веков.

Что касается декора, общинный дом украшен снаружи, включая коньки, угри, ласточки на фронтонах, между карнизами и краями черепичных крыш. На коньках угри украшены четырьмя священными животными: Драконом, Единорогом, Черепахой и Фениксом, например: «Два дракона, борющиеся за жемчужину», «Рыбы, превращающиеся в драконов, обслуживающие восемь триграмм». Под телом угря коньки украшены четырьмя благородными животными: Абрикосом, Орхидеей, Хризантемой, Бамбуком, Цветами, Листьями, Сосной, Фазаном... Кроме того, внутри общинный дом украшен главным образом главным залом, колоннами, скосом, алтарями и карнизами.

Древний общинный дом Май Луонг. Источник: Интернет

На ряду колонн прямо у входа в главный зал находятся искусно вырезанные деревянные панели с изображениями хризантем и птиц. Внутри среднего зала ряд колонн представляет собой четырёхсторонний алтарь с резными мотивами: четыре священных животных, четыре времени года, гранат, груша, рука Будды... а на горизонтальном скосе прямо у алтарной комнаты находится горизонтальная доска с надписью: «Нху Тьен Фо Бак», датируемая XIX веком. Кроме того, большинство алтарей в главном зале украшены искусной трёхсторонней резьбой...

Древние ремесленники желали, чтобы их родина и деревня существовали вечно, чтобы их потомки размножались, а жизнь была мирной и счастливой. Это также характерная культурная черта, прослеживающаяся в архитектуре общинных домов и пагод на юге Китая конца XVIII – начала XIX веков, которую общинный дом Мылыонг сохраняет и по сей день.

В то же время, во время войны сопротивления против США за спасение страны, общинный дом также служил прочной революционной базой этого района. В настоящее время в общинном доме до сих пор хранится алтарь бога, который был превращен в секретный бункер, где местные лидеры укрывались во время вражеских зачисток с 1965 по 1975 год.

После 30 апреля 1975 года местные жители и старейшины комитета памяти общинного дома принесли список мучеников общины для поклонения в общинный дом с 1977 года и по настоящее время. В частности, ежегодно 27 июля, в День инвалидов войны и павших, жители общины Мылыонг торжественно организуют День памяти героев-мучеников, на котором присутствует большое количество родственников и семей мучеников общины.

В целях сохранения и популяризации архитектурного наследия общинного дома Ми Лыонг 10 марта 2000 года Народный комитет общины Ми Лыонг учредил Совет по управлению общинным домом, ответственный за сохранение, защиту, организацию праздников в общинном доме и ознакомление с ним посетителей. Совет состоит из 17 членов под председательством опытного местного чиновника.

С момента своего основания совет по управлению общинным домом провёл множество реконструкций, благодаря чему общинный дом стал ещё просторнее. Кроме того, в общинном доме существуют две традиции: поклонение Ки Йен (15 и 16 числа 3-го лунного месяца) и поклонение Тхыонг Дьен (15 и 16 числа 11-го лунного месяца), которые соблюдаются ежегодно.

Чтобы иметь правовую основу для долгосрочной защиты реликвии, Народный комитет района Цайбэ совместно с Провинциальным советом по управлению реликвиями провел инвентаризацию, подготовил досье и представил его Провинциальному народному комитету для вынесения решения о присвоении ей статуса провинциальной реликвии 25 июля 2005 года.

Чтобы использовать и пропагандировать ценности реликвии, связанные с развитием туризма , Народный комитет провинции Тьензянг одобрил строительство общественного дома My Luong, расположенного в Зоне II провинции, с туристическими достопримечательностями: плавучим рынком Кай Бэ, старинными домами, традиционными ремесленными деревнями, святилищем дяди Хо, манговым садом Хоалок, апельсиновыми и мандариновыми садами вдоль реки Тьен.

Благодаря своему уникальному архитектурному искусству общинный дом является не только священным местом поклонения для поколений народа Милыонг, но и свидетелем многих исторических перемен, символом души деревни, запечатленной в каждой резьбе и каждом слое пыли времени.

Таким образом, архитектурно-художественный памятник – дом общины Ми Лыонг – имеет огромное историческое и культурное значение для жителей района Кайбэ, провинции Тьензянг в частности, и для жителей дельты Меконга в целом. В будущем местным органам власти и секторам необходимо будет его сохранить, сохранить и популяризировать.

МАЯК

Источник: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/ve-tham-dinh-co-my-luong-1046100/