Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Unik nationalskatt: Den gyllene dräkten av den heliga Moder Le Chan

Guldpoletter, örhängen, armband, läppbalsamsaskar, pärlhalsband… är en del av samlingen av guldoffer som presenteras för den heliga Moder Le Chan i Nghè-templet.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên18/07/2025

Ett set med smycken i rent guld, mycket förfinade.

Guldsetet vid Nghè-templet ( Hai Phong City) har just erkänts som en nationalskatt, officiellt kallat Nghè-templets guldset. Skattdokumentationen anger att setet är tillverkat av guld, med en guldhalt på 92–98 %. Med andra ord är guldet som används i setet 24 karat rent guld (guld med en renhet på över 90 %), vilket är relativt mjukt, lätt att dra i former och plattas ut, och innehåller minimala föroreningar av andra färgade metaller.

Bộ đồ vàng Lê Chân: Bảo vật quốc gia độc đáo tại Đền Nghè Hải Phòng - Ảnh 1.

Gyllene betelnötkluster

Bộ đồ vàng Lê Chân: Bảo vật quốc gia độc đáo tại Đền Nghè Hải Phòng - Ảnh 2.

Gul fläkt

Bộ đồ vàng Lê Chân: Bảo vật quốc gia độc đáo tại Đền Nghè Hải Phòng - Ảnh 3.

Samlarkort

FOTO: AVDELNINGEN FÖR KULTURARV

Statens förvaltningsmyndighet har bedömt guldhalten i denna uppsättning två gånger. Första gången var för att skapa en registrering av "deponering av guld i en bank för säker förvaring" hos Vietnams statsbank. Uppsättningen av guldartefakter förvarades där i 65 år innan den överfördes till Hai Phong-museet. Andra gången var 2024, på tre artefakter, utförd av en guldbutik i Hai Phong City. Denna analys visade en förändring i guldhalten i vissa artefakter, till exempel har klustret av guldpalmer, som tidigare bedömdes till 95 % guld, nu en halt på 99,87 %. Från detta anger den nationella skatten: "...uppsättningen av guldartefakter är tillverkad av högförädlade material, med en stor andel guld, och vissa artefakter har en nästan absolut guldhalt."

Setet med guldföremål innehåller: 1 betelblad, 1 knippe arekanötter, 4 spelkort, 1 bladguld, 1 solfjäder, 3 par örhängen, 2 askar läppbalsam, 1 par armband, 1 uppsättning knappar och 1 pärlsträng med 999 pärlor.

Mer specifikt består betelbladet av två delar: ett elliptiskt blad och en ihålig, cylindrisk bladskaft. Bladytan har fem stora ådror, var och en med mindre, koncentriska, symmetriska ådror som sträcker sig från bladskaftet till bladspetsen. Bladspetsen har ett veck eller veck.

Betelnötsklustret är blockformat, med 3 nötter och 3 rankor fästa vid stammen. Betelnötternas yta är slät, utan några snidade mönster; kropparna på de två betelnötterna har små fördjupningar.

Korten har upphöjda reliefer som lotusblommor, fembladiga blommor och citronblommor. Kortets rektangulära kropp är utformad med en slingrande drake, dess kropp lång, dess svans flamfläckig (en karakteristisk bild av drakar från Nguyen-dynastin), vänd mot solen, dess huvud pekande mot kortets topp. Korten har också inskriptioner, såsom "Trang Huy Thuong Dang Than". Vissa kort har en upphöjd sol, med ett ihåligt, försänkt område för att fästa dekorativa element (möjligen jade, men dessa finns inte längre).

Fläkten är formad enligt den vanliga hopfällbara fläktdesignen och består av ett handtag och ett band av ribbor; det finns ett litet cirkulärt hål i mitten av handtaget. Den dekorativa ytan har intrikata mönster och detaljer. Fållen är präglad med ett band av fyra sammankopplade citronblomsmotiv. Fläktens ribbor är präglade med nio band av små cirkulära mönster. Fläkten öppnas vidöppen och smalnar av mot handtaget. Undersidan är odekorerad.

Ett par örhängen var relativt intakta, endast ädelstenarna saknades. Örhängens framsidor var formade som stiliserade fåglar, med en bas vid svansen för att hålla en jadesten. Ett annat par guldörhängen var tillverkade i form av citronblommor, med präglade band av små cirkulära mönster längs kanterna; topparna hade små cirklar att fästa vid piercingarna. Det tredje paret örhängen var ihåliga sfärer, med åtta små cirkulära mönster på kroppen, och de runda krokarna var böjda och fästa vid sex dekorativa trollsländevingar.

Läppbalsamsasken har ett lock med en design av blommande pioner, och på kroppen finns tall-, krysantemum-, bambu- och plommonblommor i små molnformade fack, separerade av små, upphöjda, sammankopplade runda nitar.

Armbandet har en ihålig kropp med en slät, osminkad yta. Spännet är en liten, rund knopp, dekorerad i en stiliserad prästkrageform med 11 strålar. Armbandet har också en fotledskedja, med ett hjärtformat hänge i ena änden och en femuddig stjärna i den andra.

Denna sträng med 999 små pärlor är tillverkad med en gjutningsmetod. Pärlorna är sfäriska i formen med ett runt hål i mitten. Pärlornas yta är slät, utan några dekorativa mönster.

Knappsatsen har en halvsfärisk kropp med ett ihåligt inre. Ädelstenarna som är fästa vid artefakten finns inte längre kvar.

Gåvor som ges till den heliga modern

Flera kejserliga dekret, horisontella plaketter och kupletter vid Nghè-templet visar lovande titlar som "General Lê Chân är en heroisk och tapper kvinna." Den gudomliga relikstelen i Hai Phong An Biên berättar också "Under det nionde året av Khai Dinhs regeringstid gav det kejserliga dekretet titeln Trang Huy Thượng đẳng thần" (Överklassgudom), vilket har konkretiserats på den guldpläterade artefakten, med lovande titlar och rangordningar som tilldelats den heliga modern Lê Chân. Utifrån detta anser Hai Phong-museet att detta är en unik uppsättning artefakter, offergåvor och rituella föremål som presenterades av lokalsamhället till den heliga modern Lê Chân i början av 1900-talet. Det återspeglar också en religiös tro hos folket i Hai Phong. Valet av guld som material, ett material som förknippas med det kungliga hovet, visar det stora minnet av givarna för den kvinnliga generalen Lê Chân.

Bộ đồ vàng Lê Chân: Bảo vật quốc gia độc đáo tại Đền Nghè Hải Phòng - Ảnh 4.

Gyllene betelblad

Setet med guldornament anses representativt för stilen i smyckestillverkning för religiösa statyer under Nguyendynastin. Mer specifikt är denna uppsättning ornament unik eftersom den inte bara återspeglar stilen hos Nguyendynastins artefakter utan också är speciell eftersom den inte är fäst vid statyn som andra religiösa ornament. "Därför kan man se att setet med guldornament från Nghè-templet är en fortsättning på traditionen att skapa smycken för religiösa statyer, och är en typisk representativ för kreativiteten i att använda smycken för religiösa ändamål i Hai Phong City", står det i skattmappningen.

Källa: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-do-vang-cua-thanh-mau-le-chan-185250717230218913.htm


Kommentar (0)

Lämna en kommentar för att dela dina känslor!

I samma ämne

I samma kategori

Julunderhållningsställe orsakar uppståndelse bland ungdomar i Ho Chi Minh-staden med en 7 meter lång tall
Vad finns i 100-metersgränden som orsakar uppståndelse vid jul?
Överväldigad av det superbra bröllopet som hölls i 7 dagar och nätter i Phu Quoc
Parad av forntida dräkter: Hundra blommors glädje

Av samma författare

Arv

Figur

Företag

Don Den – Thai Nguyens nya "himmelbalkong" lockar unga molnjägare

Aktuella händelser

Politiskt system

Lokal

Produkt