• Öppning av Nam Hai Guanyin-festivalen 2025
  • Främja värdet av immateriellt kulturarv
  • Rikt kulturarv
  • Festivalernas konstnärer

Festivalernas land

Att nämna Ca Mau är att nämna landet med "gyllene skogar, silverhav", där människor lever i harmoni, generositet och respekt för mänskligheten. Ca Mau-kulturen är själva kärnan i etniska gruppers kulturer , inklusive traditionella festivaler som har bevarats och ärvts i hundratals år.

Valfestivalen representerar Ca Mau-fiskarnas strävan att erövra havet och bli rik på havet.

Ett typiskt exempel är Nghinh Ong-festivalen, som har blivit en symbol för Ca Mau-fiskarnas styrka och strävan att erövra naturen i processen att bygga ett välmående liv och hemland. Samtidigt visar den också moralen i att "komma ihåg källan när man dricker vatten", till minne av valen som har hjälpt fiskare att övervinna stora vågor och starka vindar under sina resor till sjöss. Festivalen äger vanligtvis rum efter månens nyår varje år i många kustkommuner som Vinh Hau, Ganh Hao, Song Doc... I synnerhet har Nghinh Ong Song Doc-festivalen erkänts som ett nationellt immateriellt kulturarv.

Den kinesiska Ky Yen-festivalen har blivit en glädjens dag för de etniska befolkningsgrupperna Kinh och Khmer, med önskningar om nationell fred och välstånd.

Ky Yen-festivalen, som ursprungligen var en kinesisk festival, har gradvis blivit en glädjens dag för både kinh- och khmerfolket. Festivalen hålls under hela januari. Förutom ritualerna att be för nationell fred och välstånd är det också ett tillfälle för grannar att träffas, besöka och uppmuntra varandra i livet, vilket bidrar till att stärka samhällets solidaritet. Under festivalen hålls även traditionell opera och folkliga spel i gemensamma hus och tempel.

Khmerisk folkdans. (Foto av Quoc Binh)

En annan typisk festival för khmerfolket är Ok Om Bok. Ok Om Bok-festivalen, som har funnits länge och bevarats än idag, har sitt ursprung i tron ​​att tacka vattenguden för att välsigna goda grödor, och är ett tillfälle för byborna att ha roligt efter hårda dagar av jordbruk. Under festivalen organiserar många pagoder ofta Ngo-båtkapplöpningar, vilket både skapar en glädjefylld atmosfär och bevarar khmerfolkets unika kultur.

Konvergens av kulturarv

Under våra förfäders resa med att återta och etablera bosättningar för mer än 300 år sedan, föddes många kulturarv i fäderneslandets sydligaste land, vilket förde bilden av Ca Mau vida omkring över landet. Framför allt är det ett representativt immateriellt kulturarv för mänskligheten - konsten att vara amatörmusiker i södern. Under det senaste århundradet har amatörmusiken, trots sina upp- och nedgångar, förblivit orubblig i sin vitalitet. För mer än 100 år sedan föddes också den odödliga sången "Da co hoai lang" av musikern Cao Van Lau, denna "kungssång" från den reformerade teatern bidrog till att berika amatörmusiken och blev ett av Ca Maus arv. Fram till nu får "Da co hoai lang" fortfarande många musikälskares hjärtan att fladdra.

Konsten Don ca tai tu - Mänsklighetens immateriella kulturarv, bestående vitalitet på landsbygden.

Till Ca Maus kulturella harmoni bidrar unika satiriska folksagor om farbror Ba Phi, rika på fantasi, som lever i harmoni med naturen; och legenden om playboyen från Bac Lieu , berömd i södern.

Ca Mau är också en plats där folklig visdom lyser och kristalliseras i traditionella hantverksarv. Hantverk som att tillverka handgjort salt, salta tresidiga krabbor, göra torkade räkor, hänga bikupor... är inte bara en försörjning, utan också ett arv av det inhemska kulturlivet, som bär på kärleken till hemlandet och kreativiteten i lokalbefolkningens arbete.

Det traditionella salttillverkningsyrket har bevarats av saltodlare i över 100 år.

Alla ovanstående kulturella delar har skapat ett harmoniskt kulturellt rum, rikt på identitet, vilket är en värdefull och stor mjuk kraft för Ca Mau att nå långt i utvecklingsprocessen.

Huu Tho

Källa: https://baocamau.vn/vung-dat-cua-nhung-le-hoi-va-di-san-van-hoa-a123192.html