ชาวซาเฝอใน ลาวไก อาศัยอยู่กระจัดกระจายอยู่ในเขตเจาเกว่ วันบ่าน บาวฮา และฮอปทาน... พวกเขามีสมบัติทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าที่ตกผลึกผ่านบทเพลงพื้นบ้าน การเต้นรำพื้นเมือง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเสียงแตรเด็กผี ตั้งแต่จังหวะการทำงานประจำวันไปจนถึงเทศกาลตรุษจีนที่คึกคัก เสียงแตรเด็กผีไม่เพียงแต่เชื่อมโยงชุมชนเข้าด้วยกันเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ สะท้อนจิตวิญญาณและอัตลักษณ์ของชาวซาเฝอได้อย่างสมบูรณ์แบบ
เสียงเชื่อมโยงชุมชน
ในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวซาโฟ แตรผีมีบทบาทพิเศษ แตรผีถือเป็นจิตวิญญาณของเทศกาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเทศกาลตรุษจีน เสียงแตรที่ทุ้มลึกและเร่าร้อนเป็นสัญญาณเริ่มต้นเทศกาล ซึ่งกินเวลาตั้งแต่วันที่ 4 ถึงวันที่ 15 ของเดือนจันทรคติแรก เมื่อเสียงแตรดังขึ้น ผู้คนจะมารวมตัวกัน ฆ่าหมู ดื่มไวน์ ล้อมวงรอบกองไฟ และร่วมเต้นรำแบบเชอเอแบบดั้งเดิม
ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ ดัง ถิ ถั่น จากตำบลเจิวเกว เล่าว่า “เสียงแตรนี้หมายถึงการสวดภาวนาขอให้ปีใหม่นี้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ ข้าวโพดและข้าวสารมีเมล็ดแน่น นอกจากนี้ยังเป็นการอวยพรให้ปู่ย่าตายาย ลุง ป้า น้า อา และครอบครัวมีสุขภาพแข็งแรงอีกด้วย”
ดังนั้นแตรผีจึงเป็นด้ายที่เชื่อมโยงอดีตและปัจจุบัน มนุษย์กับสวรรค์และโลก และเป็นพรอันเรียบง่ายแต่ล้ำลึกของชาวซาโฟ
ผลงานชิ้นเอกจากธรรมชาติ
สิ่งที่ทำให้ขลุ่ยผีขนาดเล็กนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวคือโครงสร้างที่เรียบง่ายแต่ซับซ้อน ภายใต้ฝีมืออันเชี่ยวชาญของชาวซาโฟ เครื่องดนตรีชิ้นนี้จึงกลายเป็นงานฝีมือที่อบอวลไปด้วยกลิ่นอายของขุนเขาและผืนป่า
คุณลี วัน ตู เล่าว่า ในตำบลวัน บัน แตรผีขนาดเล็กประกอบด้วยน้ำเต้า ลำตัว และต้นอ้อ น้ำเต้าทำมาจากน้ำเต้าขมที่ตากแห้งในห้องใต้หลังคาห้องครัว ส่วนต้นอ้อทำมาจากกาบใบของต้นเต้า ซึ่งต้องตากแห้งประมาณหกเดือนถึงหนึ่งปีเพื่อให้ได้ความยืดหยุ่นและสีสันที่เหมาะสม
ตัวแตรทำจากไม้ไผ่ 5 ท่อนที่คัดสรรมาอย่างดี เก็บเกี่ยวในเดือนกันยายนและตุลาคม หลังจากคัดเลือกแล้ว ท่อนไม้ไผ่จะถูกนำไปตากแห้งตามธรรมชาติในห้องใต้หลังคาห้องครัวเป็นเวลา 9 เดือนถึง 1 ปี เพื่อป้องกันปลวก
กระบอกไม้ไผ่ 5 กระบอกนี้ไม่ใช่ตัวเลขสุ่ม แต่เป็นตัวแทนของสมาชิก 5 คนในครอบครัว โดยกระบอกที่ยาวที่สุดแทนพ่อ รองลงมาคือแม่ พี่ชาย พี่สาว และน้อง เมื่อเสียงแตรดังขึ้น ไม่ใช่แค่ทำนองเพลงเท่านั้น แต่ยังเป็นเสียงของทุกคนในครอบครัวที่มารวมตัวกันและกลับมารวมตัวกันอีกครั้ง
ชาวซาเฝอจะใช้ขี้ผึ้งติดชิ้นส่วนของแตรในวันที่อากาศแจ่มใส เคล็ดลับในการทำให้ขี้ผึ้งชนิดนี้อ่อนตัวลง ซึ่งมีคุณสมบัติตรงกันข้าม (เมื่อได้รับความร้อนจะแข็งขึ้น) คือ “เหงื่อ” ของช่างเป่าแตร พวกเขาจะนำเหงื่อจากจมูกมาถูกับขี้ผึ้ง ความชื้นและความร้อนจากร่างกายจะทำให้ขี้ผึ้งอ่อนตัวลง จากนั้นจึงนำขี้ผึ้งมาติดตัวแตรและกระบอกไม้ไผ่ ดังนั้น แตรผีจึงไม่เพียงแต่ทำจากวัสดุธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังสลักลายประจำตัวของผู้สร้างอีกด้วย
เมื่อเสร็จสิ้น ช่างฝีมือจะตรวจสอบและเป่าเครื่องดนตรีอย่างละเอียดเพื่อประเมินคุณภาพเสียง หากเป็นที่น่าพอใจ เครื่องดนตรีจะได้รับการขัดเงาและตกแต่งด้วยอุปกรณ์เสริมเพิ่มเติม
สร้างแรงบันดาลใจในการรักษาเอกลักษณ์
ในปัจจุบันแตรผีไม่เพียงปรากฏในวันหยุด วันปีใหม่ หรือพิธีกรรมตามประเพณีเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นไฮไลท์ในกิจกรรมทางวัฒนธรรมท้องถิ่นต่างๆ มากมาย เช่น การแสดงศิลปะ เทศกาลแสดงความสามัคคี เทศกาลวัฒนธรรมชาติพันธุ์... นอกจากนี้ยังเป็นวิธีที่ชาวซาโฟ่แนะนำวัฒนธรรมชาติพันธุ์ให้กับนักท่องเที่ยวและชุมชน ซึ่งช่วยส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิม สร้างความมีชีวิตชีวาใหม่ๆ ให้กับเครื่องดนตรีอีกด้วย
ศิลปินผู้มีคุณธรรม Dang Thi Thanh กล่าวว่า การนำแตรผีและขลุ่ย cuc ke มาแนะนำให้นักท่องเที่ยวได้รู้จักถือเป็นวิธีส่งเสริมวัฒนธรรม Xa Pho ของเรา เพื่อให้สามารถรักษาและส่งเสริมเสียงแตรและขลุ่ยของบรรพบุรุษของเราได้
ในหลายชุมชน มีการจัดตั้งชมรมศิลปะพื้นบ้านขึ้น ซึ่งดึงดูดทั้งผู้ใหญ่และเยาวชนจำนวนมากให้เข้าร่วม ชมรมนี้ถือเป็นกำลังสำคัญในการเรียนรู้ การแสดง และการสอนเครื่องดนตรีพื้นบ้าน
ก่อนหน้านี้ คุณลี วัน ตู สมาชิกชมรมวัฒนธรรมพื้นบ้านชนเผ่าซาโฟ จะเล่นทรัมเป็ตเฉพาะช่วงเทศกาลและวันปีใหม่ของหมู่บ้านเท่านั้น แต่หลังจากเข้าร่วมชมรมศิลปะพื้นบ้าน ทรัมเป็ตก็ถูกเล่นบ่อยขึ้นในช่วงกิจกรรมและการแลกเปลี่ยนของชุมชน
นายลี วัน ตู จากตำบลวันบาน กล่าวว่า ทุกครั้งที่ผมเข้าร่วม ผมรู้สึกมีความสุขมาก เพราะผมสามารถแสดงร่วมกับผู้คน และมีโอกาสแนะนำเสียงแตรของกลุ่มชาติพันธุ์ของผมให้คนรู้จักมากขึ้น อีกทั้งยังช่วยอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมและถ่ายทอดให้กับคนรุ่นใหม่ไม่ให้สูญหายไป
ความพยายามที่จะรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หน่วยงานท้องถิ่นและหน่วยงานภาครัฐทุกระดับได้ดำเนินกิจกรรมเชิงปฏิบัติมากมายเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาโฟ รูปแบบของชมรมและชั้นเรียนการสอนได้รับการบำรุงรักษาอย่างมีประสิทธิภาพ มีการจัดตั้งสนามเด็กเล่นทางวัฒนธรรมขึ้นมากมาย ซึ่งช่วยให้เสียงแตรผีปรากฏเด่นชัดในชีวิตชุมชนมากขึ้น
ดร. ดวง ตวน เงีย รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดหล่าวกาย เน้นย้ำว่า แตรผีเป็นเครื่องดนตรีที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของชาวซาเฝอ อย่างไรก็ตาม จำนวนผู้ที่รู้วิธีทำและเล่นเครื่องดนตรีชนิดนี้กำลังลดลง ดังนั้นเราจึงกำหนดแนวทางแก้ไขปัญหาที่สอดประสานกันมากขึ้น ได้แก่ การสนับสนุนการจัดตั้งชมรม การสร้างพื้นที่ทางวัฒนธรรม และการนำเครื่องดนตรีพื้นเมืองเข้ามาในโรงเรียน การเรียนการสอนไม่เพียงแต่ช่วยอนุรักษ์เครื่องดนตรีเท่านั้น แต่ยังช่วยเผยแพร่งานหัตถกรรม เพลงพื้นบ้าน การเต้นรำพื้นบ้าน ฯลฯ ซึ่งสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ
การอนุรักษ์และส่งเสริมแตรผีถือเป็นการรักษาส่วนหนึ่งของมรดกอันล้ำค่าของลาวไกไว้ และรักษาเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวซาโฟให้คงอยู่และยั่งยืนด้วยลมหายใจของภูเขาและป่าไม้
ที่มา: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html
การแสดงความคิดเห็น (0)