Sürdürülebilir Kalkınma İçin Yükseköğretim
Birçok araştırmacı, yükseköğretimin sürdürülebilir gelişiminin, yükseköğretim hakkındaki düşüncenin şekillenmesinden ayrı tutulamayacağına inanmaktadır. Dünyada , yükseköğretim yalnızca toplumsal ihtiyaçlara hizmet eden bir modele göre faaliyet göstermekte ve insani değerleri vurgulayan bir modele doğru ilerlemiştir. Bu uyum, topluma hizmet eden liderliğe, inovasyona ve üniversite ekosistemlerine yöneliktir. Burada, insanlara hizmet etmeye, bireyleri dinlemeye, güçlendirmeye ve geliştirmeye odaklanan liderlik, örgütsel dönüşüm sürecinin başlangıç noktası olarak kabul edilir. Bu temelde, inovasyon etik, kapsamlı ve değer odaklı bir yönde teşvik edilir. Ronald Barnett (1) tarafından önerilen üniversite ekosistemi modeli, bilgi, toplum ve doğal dünya arasındaki bağlantı için yükseköğretim için bir yön olabilir. Topluma hizmet eden liderliğe, inovasyona ve üniversite ekosistemlerine yönelik yaklaşım üzerine yapılan araştırmalar, sürdürülebilir kalkınma için yükseköğretim felsefesine bir bakış açısı sağlar.
Eğitimde idari liderlikten toplum hizmeti liderliğine
Hizmetkâr liderlik kavramı ilk olarak yazar Robert K. Greenleaf (2) tarafından 1970'lerde "Hizmetkâr Liderdir" (3) adlı kitabında eleştirel bir bakış açısı olarak dile getirilmiş ve insan gelişimi yerine güç, kontrol ve sonuçlara odaklanan geleneksel eğitim liderlik modeline yeni düzenlemeler önermiştir. Gerçek bir lider "önce hizmetkâr" olmalı, yani liderlik yapmadan önce dinlemeyi, empati kurmayı, ilgi göstermeyi ve başkalarının gelişimini önceliklendirmelidir. Hizmetkâr liderlik, liderin topluma ve liderliğini yaptığı ekibe hizmet etme rolünü vurgular. Eğitimde hizmetkâr liderlik, olumlu ve sürdürülebilir bir eğitim ortamı yaratırken öğretmenlerin ve öğrencilerin gelişim ihtiyaçlarını desteklemeye, güçlendirmeye ve karşılamaya odaklanır.
Toplum hizmeti liderliğinin eğitim sistemine pek çok pratik faydası vardır, örneğin:
Öncelikle, hizmetkâr liderlik, öğrencilerin ve öğretmenlerin kişisel gelişimlerini güçlendirir ve destekler. Hizmetkâr liderlik, öğretim üyelerinin ve öğrencilerin ihtiyaçlarını dinleyerek, anlayarak ve içtenlikle önemseyerek, her bireyin tam potansiyeline ulaşmasını sağlarken, akademik camiaya duygusal zekâsını ve katılımını da geliştirir. Bu model, özellikle öğretim üyelerinin kariyer memnuniyetini ve çalışma kalitesini doğrudan etkiler.
İkinci olarak, toplum temelli liderlik, güven, esneklik, iş birliği ve sahiplenmeye dayalı bir kurum kültürü yaratarak olumlu ve sürdürülebilir bir çalışma ortamı oluşturur. Etkili toplum temelli liderlerin liderliğinde, öğretmenler genellikle daha yüksek iş memnuniyeti seviyelerine sahip olur ve bu da kurumsal etkinliğin artmasına ve eğitim kurumlarında personel istikrarının sağlanmasına katkıda bulunur.
Üçüncüsü, hizmetkâr liderlik, öğrenci başarısına katkıda bulunan katılımı teşvik eder. Güvenli, destekleyici ve iş birliğine dayalı bir öğrenme ortamı yaratarak, hizmetkâr liderlik öğrenci katılımını, hesap verebilirliği ve içsel motivasyonu artırır. Bu modelin ayrıca öğrencilere psikolojik destek ve ruh sağlığı desteği sağlamada etkili olduğu gösterilmiştir.
Dördüncüsü, hizmet liderliği mesleki gelişimi destekler ve öğretim üyelerinin öğretim ve araştırma etkinliğini artırır. Mesleki gelişim, öz yeterliliğin artması ve iş birliğinin artması, hizmet liderliğinin öne çıkan sonuçlarıdır.
Günümüzde, bazı ülkelerde eğitimde toplum hizmeti liderliği modelinin uygulanması hâlâ birçok zorlukla karşı karşıyadır. Başlıca engellerden biri, birçok eğitim kurumunun hâlâ geleneksel yöntemlerle, merkezi güç ve kontrole odaklanarak faaliyet göstermesi ve toplum hizmeti liderliği modeline uyum sağlamayı zorlaştırması nedeniyle kültürel ve kurumsal faktörlerdir. Bu engeli aşmak için eğitim kurumlarının uygun stratejiler geliştirip uygulaması ve aynı zamanda liderlik modelini bağlam, sınıf düzeyi ve kurumsal özelliklere göre kapsamlı ve esnek bir şekilde uyarlaması gerekmektedir.
Eğitim sistemindeki modelleri, yapıları ve ilişkileri yeniden düşünerek eğitimde yenilik
Günümüzde inovasyon artık sadece yeni teknoloji veya yöntemlerin uygulanması olarak değil, eğitim sistemindeki modelleri, yapıları ve ilişkileri yeniden düşünerek yeni değerler yaratmanın sürekli bir süreci olarak anlaşılmaktadır (4) . Yükseköğretimde inovasyon şunları içerir: i- Öğretim inovasyonu - aktif öğrenme, deneyimsel öğrenme, disiplinlerarası entegrasyon; ii- Yönetim inovasyonu - misyona göre akıllı yönetim, özerklik, esneklik, veri şeffaflığı; iii- Sosyal inovasyon - topluma bağlı üniversiteler, sosyal sorunları çözer; iv- Başlangıç inovasyonu - girişimciliği teşvik etmek, araştırma sonuçlarından iş fikirleri geliştirmek, bilgi ticarileştirmesini desteklemek, işletmelerle bağlantı kurmak ve okullarda bir inovasyon ekosistemi oluşturmak.
Eğitim sistemindeki model, yapı ve ilişkilerin yeniden düşünülmesi yoluyla eğitimsel inovasyon, topluma hizmet eden liderliğin bir katalizör görevi görerek inovasyon için bir ortam sağladığı, güveni teşvik ettiği, yeni fikirlerle denemeler yapılmasını desteklediği, inovasyonun etik yönlerine dikkat ettiği ve inovasyonu kişisel ve örgütsel çıkarlardan toplum çıkarlarını desteklemeye yönlendirdiği bir yaklaşımdır.
Üniversite ekosistemini sosyal ekosistemin bir parçası haline getirmek
Ronald Barnett (5) tarafından geliştirilen üniversite ekosistemi modeli, 21. yüzyıl yükseköğretimine yeni bir yaklaşım getiriyor. Artık bilgi keşfi veya kariyer eğitimi rolüyle sınırlı olmayan üniversite ekosistemi, insanlar, bilgi ve tüm ekosistem arasındaki karmaşık ilişkilerin merkezine yerleşiyor. Bu, yalnızca okul faaliyetlerinin kapsamının genişlemesi değil, aynı zamanda yükseköğretim kurumlarının sosyal sorumluluklarını tam olarak yerine getirmelerini ve etkileşimde bulundukları tüm ekosistemin etik yönlerine dikkat etmelerini sağlamak için işletme felsefesinin yeniden yapılandırılması anlamına geliyor.
Üniversite ekosistem modelinin özü, farklı ekosistemlerin her zaman iç içe geçtiği ve birbirini etkilediği sistem düşüncesi ve çok boyutlu bir yaklaşımdır. Ronald Barnett, üniversite ekosistemlerinin bilgi, eğitim, insanlar, sosyal organizasyon, kültür, ekonomi, politika ve doğa olmak üzere tespit edip katılması gereken sekiz ana ekosisteme dikkat çekmiştir. Eğitim kurumları, bu ekosistemlerden yalnızca etkilenmekle kalmaz, aynı zamanda eğitim, araştırma ve toplum hizmeti gibi üç temel misyon aracılığıyla bunları proaktif olarak restore etme, koruma ve geliştirme sorumluluğuna da sahiptir.
Eğitim programlarının veya araştırma sonuçlarının çıktı standartlarına odaklanan üniversite modelinin aksine, üniversite ekosistemi, akademik ve idari faaliyetlerde dürüstlük, doğruluk ve eleştirel diyaloğu vurgulayan sorumlu bir etik temel üzerinde işlemektedir. Bununla birlikte, okulları gelecek nesillere ve tüm biyosfere karşı empati ve uzun vadeli sorumluluk geliştirmeye teşvik ederek, eğitimi doğa ve toplumla etkileşim içinde yaşamı birlikte yaratma süreci olarak görmektedir (6) .
Üniversite ekosistemi, topluluk ve kültürel katılıma da büyük önem vererek, öğrencileri ve öğretim üyelerini yerel sosyal, kültürel ve çevresel sorunların çözümüne proaktif olarak katılmaya teşvik eder. Bu, üniversite kültürünü yalnızca "dünyada hareket eden" değil, aynı zamanda "dünya için hareket eden" bir kültür olarak yeniden şekillendirir.
Son çalışmalar, farklı ülkelerde üniversite ekosistemi modelinin uygulanmasında çeşitlilik olduğunu göstermektedir. Türkiye'de, bazı yerlerde üniversiteler ile yerel doğal, kültürel ve ekonomik çevre arasında organik bir bağ kurma modeli oluşturulmuştur. Çin'de, bazı özel yükseköğretim kurumları kapsamlı kalkınma ve inovasyon stratejilerinin temeli olarak ekolojik felsefeyi seçmiştir. Güney Amerika bölgesindeki ülkelerde ise dil öğrencileri, insani değerleri, insan haklarını ve sosyal sorumluluğu vurgulayarak üniversite ekosistemi kavramını yeniden yaratmak için multimedya tabanlı sanattan yararlanabilirler.
Üniversite ekosistemi aşağıdaki üç temel unsurla karakterize edilir: i- Sistem düşüncesi - üniversiteyi daha büyük sosyal-çevresel sistemlerin organik olarak bağlantılı bir parçası olarak kabul etmek; ii- Çok boyutlu sorumluluk - sadece öğrencilere değil, aynı zamanda topluma, doğaya ve gelecek nesillere karşı; iii- Simbiyozu beslemek - üniversiteyi şefkatli bir ortama dönüştürmek, öğrenmeyi, yaratıcılığı ve insanlar arasında, insanlar ve doğal dünya arasında simbiyozu teşvik etmek. Daha da önemlisi, üniversite ekosisteminin oluşumu ve işleyişi yalnızca idari düzenlemelerle sağlanamaz; liderlik felsefesi, örgüt kültürü ve akademik değer sisteminden kaynaklanan içsel bir uyum süreci gerektirir. Özellikle, topluma hizmet eden liderlik modeli ilk katalizör rolünü oynayabilirken, inovasyon üniversite eğitimi felsefesini hayata geçirmek için önemli bir araç haline gelir.
Liderliği ayarlama sürecindeki sorunlar: Topluma hizmet eden liderlikten inovasyona ve üniversite ekosistemlerine
Bu, yükseköğretimin "performans için yönetim"den "yaşam için eğitim"e doğru evrildiği bir yolculuktur. Aşağıdaki üç aşamalı model yaklaşımı, insanları, bilgiyi ve sosyo-çevresel ekosistemi birbirine bağlayan sistemik bir yaklaşımı temsil etmektedir.
Aşama 1: Hizmetkar Liderlik
Bir eğitim kurumunun köklü bir dönüşümünde, insanlar her zaman merkezi unsurdur. Topluma hizmet eden liderlik modeli temel prensibi ortaya koyar: Liderler, öğrenme ve gelişim sürecinin öznesi olarak insanları tüm faaliyetlerin merkezine alırlar. Bu, özellikle yükseköğretim kurumlarının yalnızca idari gerekliliklerle veya basit değerlendirme ve sıralamalarla ilgilendiği ve bu durum öğrencilerin ve toplumun gerçek ihtiyaçlarından kolayca uzaklaşmasına yol açabilen yükseköğretim bağlamında önemlidir. Topluma hizmet eden liderlik, kurum içi güvenin sağlanmasına yardımcı olur, psikolojik olarak güvenli bir ortam yaratır ve inovasyon faaliyetlerine tabandan katılımı teşvik eder. Bu, öğrencilere saygı duyulan, öğretmenlerin dinlendiği ve hizmet ruhunun liderlik felsefesi haline geldiği bir kurumsal felsefe oluşturma aşamasıdır.
Aşama 2: Yenilik
İnsani temel oluşturulduktan sonra, kuruluş bir sonraki aşamaya geçebilir: kapsamlı inovasyonu teşvik etmek. Burada inovasyon, yalnızca bilimsel ve teknolojik başarıların veya öğretim yöntemlerinin uygulanmasını iyileştirmekle ilgili değil, aynı zamanda öğrenme hedeflerini yeniden konumlandırmak, disiplinlerarası ve disiplinlerarası öğrenme alanlarını genişletmek ve öğretim görevlileri, öğrenciler, toplum ve okul arasındaki ilişkiyi yeniden tasarlamakla da ilgilidir.
Topluluk liderliği modelinden ilham alan yenilikçi model genellikle daha özerk, esnek ve etiktir. Bu model, bireylerin sosyal adalet, çevresel sürdürülebilirlik ve topluluk oluşturma gibi ortak değerler doğrultusunda denemeler yapma ve harekete geçme cesaretini göstermelerine olanak tanır. Bu, okulların net bir değer yönelimini korurken, eğitim girişimlerini çeşitlendirerek yenilikçiliğe doğru dönüşmeye başladığı aşamadır.
Aşama 3: Üniversite Ekosistemi
Bir üniversite sorumlu bir inovasyon ekosistemi geliştirdikten sonraki adım, bir üniversite ekosistemi haline gelmektir. Bu aşamada üniversite, yalnızca bir eğitim veya araştırma kurumu olarak değil, aynı zamanda daha geniş bir sosyo-doğal ekosistemin ayrılmaz bir parçası olarak da faaliyet gösterir.
Üniversite ekosistemi, yalnızca akademik performansla değil, yaşam kalitesiyle de ilgilenir; sosyal eşitsizlik, iklim değişikliği gibi zamanın büyük sorunlarının çözümüne katkıda bulunur. Günümüzde üniversite ekosistemi, yalnızca öğrencilere değil, aynı zamanda topluma ve gezegene karşı da sorumlu bir varlık rolü üstlenmektedir. Yükseköğretim felsefesini, eğitimin yalnızca nasıl yaşanacağıyla ilgili olmadığı, aynı zamanda yaşam faaliyetinin bir parçası olduğu bir anlayışa dönüştürme yolculuğunun hedefi budur.
Bu üç aşamada, her aşama, yönetim odağından insani değerlere, sorumlu inovasyona ve ekolojik entegrasyona doğru kademeli bir geçişi yansıtır. İlk aşamada, temel felsefe "insanlara hizmet etmek"tir; yani lider, organizasyon üyelerinin ihtiyaçlarına, gelişimine ve mutluluğuna odaklanır. Temel uyum süreci, bireyler arasında ortak güven ve birlikte yaratmayı hedefleyen, güven, fikir birliği ve iş birliğine dayalı bir organizasyon kültürü oluşturmak ve kolektif ruhu teşvik etmektir.
Yükseköğretim sistemi daha güçlü bir reform dönemine girerken, temel felsefe "sorumlu inovasyon"dur; yani sosyal sorumluluk ve mesleki etikle paralel olarak inovasyonu teşvik etmektir. Düzenleme, bilgi ekonomisi çağında yükseköğretim ortamının karmaşıklığına ve hızlı değişimine uyum sağlayarak, deney yapmaya alan açacak şekilde organizasyonun yeniden yapılandırılmasına odaklanmaktadır.
Bir sonraki aşama, üniversitenin "etik ekoloji" felsefesi temelinde faaliyet gösteren, bilgi geliştirme ve sürdürülebilir kalkınma arasında denge kuran ekolojik bir varlık haline gelmesidir. Kurumun vizyon ve misyonu, küresel meselelerle daha derin bir entegrasyona doğru yeniden şekillenmektedir. Bu aşamadaki hedef yalnızca iç verimlilik değil, aynı zamanda toplum, çevre ve dünyayla sürdürülebilir bir bağ kurmaktır.
Genel olarak, yükseköğretimin gelişimi merkezcil modelden (öğrencilere ve öğretim görevlilerine hizmet) uyarlanabilir modele (yenilik ve sosyal sorumluluk) ve son olarak sürdürülebilir ekolojik modele (toplum ve dünyayla derin entegrasyon) doğru ilerler. Bu, yükseköğretim kurumlarının yalnızca eğitim ve araştırma kalitesini artırmasına değil, aynı zamanda toplumun sürdürülebilir kalkınmasına da katkıda bulunmasına yardımcı olan bir gelişim yoludur.
Gelecekte gündeme gelmesi beklenen bazı konular
Toplum hizmeti liderliğinden inovasyona ve üniversite ekosistemine uzanan üç aşamalı model, yalnızca kurumsal gelişimle ilişkili bir model değil, aynı zamanda yükseköğretimin sürdürülebilir gelişimi için toplum odaklı yeni bir yükseköğretim felsefesinin oluşturulmasını da içermektedir. Küreselleşme, piyasalaşma ve dijitalleşmenin artan baskısı altındaki yükseköğretim kurumları bağlamında, eğitimin hümanizmi ve liberal bir misyonu teşvik etmesini sağlamak için felsefi temelin yeniden şekillendirilmesi acil bir önem taşımaktadır. Toplum hizmeti liderliğiyle başlayan bu model, yükseköğretimin hümanist değerlerini teşvik etmeye, kurum içinden inovasyonu teşvik etmeye ve böylece kapsamlı, insani ve sürdürülebilir bir vizyona doğru ilerleyerek okulu küresel ekosistemde bir bağlantı haline getirmeye yardımcı olur.
Üniversite özerkliği süreci, yükseköğretim kurumlarının örgütsel modellerini yeniden yapılandırmaları için yeni bir alan açmaktadır. Ancak, başlangıçtaki başarıların yanı sıra, üniversite özerkliği hâlâ salt idari ve mali yönetim yönüne doğru eğilimliyken, sürdürülebilir kalkınma ve toplum odaklı inovasyon felsefesi öne çıkmamaktadır. Yükseköğretim felsefesini yeniden düzenlemeye yönelik bu önerilen model, yalnızca mali veya insan kaynakları özerkliği değil, derinlemesine üniversite özerkliği süreci için yol gösterici bir çerçeve olabilir. Yükseköğretim felsefesini topluma hizmet eden bir liderliğe doğru kademeli olarak uyarlamak için bazı ülkeler, destek, arkadaşlık ve öğrencilerin ve eğitim kurumlarının özerklik kapasitelerinin geliştirilmesi modeline doğru ilerlemektedir. Birçok yükseköğretim kurumu, kimliğini ve sürdürülebilir kalkınma modelini inşa etmektedir. Bu yaklaşıma göre, eğitim sektöründeki nesil liderlerin düşünceleri giderek daha fazla topluma, hizmet, paylaşım ve bağlantı değerlerine yönelmektedir.
Ancak, yükseköğretim felsefesinin uyarlanması bazı zorluklarla da karşı karşıyadır; örneğin, birçok eğitim kurumu gerçekten inovasyon yönünde faaliyet göstermemiştir; terfi için politika çerçevesi belirsizdir; etik yönler, toplum hizmeti veya ekolojik sorumluluk tam olarak değerlendirilmemiştir ve akreditasyon ve sıralama kriterlerinde sıklıkla yer almaktadır. Liderlik kapasitesi, yükseköğretim felsefesinin hâlâ yetersiz olduğunu yansıtmaktadır; çoğu eğitim lideri, topluma hizmet edecek liderlik düşüncesiyle donatılmamış, idari yönetim yönünde eğitilmiştir.
21. yüzyılda yükseköğretim, karmaşık ve çok boyutlu zorluklarla karşı karşıyadır. Bu bağlamda, yükseköğretim felsefesini yenilikçiliğe ve toplum odaklılığa uyarlamak, üzerinde durulması gereken bir yoldur.
Bu model, üniversite özerkliğini teşvik eden ülke bağlamında önemlidir, çünkü finans, insan kaynakları veya eğitim programları gibi yönetişim faktörlerinin yanı sıra vizyon, değerler, organizasyon ve sosyal misyonda özerklik gibi yükseköğretim felsefesine bir yaklaşım getirmektedir. Ancak, bu modeli hayata geçirmek için yükseköğretim yalnızca liderlik ve yönetim ekibinin rolüne güvenemez, aynı zamanda birçok düzeyde örgütsel kültür, mekanizmalar, politikalar ve uygulama kapasitesinde eş zamanlı bir hareket gerektirir.
Yükseköğretim felsefesinin sürdürülebilir kalkınmaya uyarlanması yolculuğunun etkin bir şekilde yürütülebilmesi için aşağıdaki çözümler dikkate alınmalıdır:
Öncelikle, hizmet ve dönüşüm odaklı liderlik kapasitesinin geliştirilmesi: Yükseköğretim liderleri ve yöneticileri için ekolojik vizyonla hizmet - dönüşüm - yönünde eğitim ve gelişim programları tasarlamak gerekmektedir. Ulusal koşullara uygun, insani, yaratıcı ve sürdürülebilir liderlik modellerinin uygulanmasına yönelik araştırmaların teşvik edilmesi gerekmektedir.
İkinci olarak, sorumlu inovasyonu destekleyecek bir ortam oluşturmak: Bu modeli hayata geçirmek için, liderler ve eğitim yöneticileri ekibinin hizmet ve ekosistem düşüncesi doğrultusunda yeniden eğitilmesi, yenilikçi fikirler oluşturmak için kontrollü bir test - değerlendirme - iyileştirme mekanizması oluşturulması ve ekolojik - sosyal değerlerin eğitim kalitesi değerlendirme çerçevesine dahil edilmesi gerekmektedir. Yükseköğretim kurumlarında, toplum ve çevre yararına disiplinlerarası eğitim, öğretim ve araştırma girişimlerinin uygulanmasına olanak sağlamak için kontrollü bir test alanı (kum havuzu) oluşturulmalıdır. Sorumlu inovasyon kültürünü teşvik etmek için geri bildirim - değerlendirme - sürekli iyileştirme mekanizması uygulanmalıdır.
Üçüncüsü, ekolojik düşünceyi üniversite kalkınma stratejisine entegre edin: Akademik ekoloji (bilgi), sosyal ekoloji (topluluk), çevresel ekoloji (sürdürülebilirlik) dahil olmak üzere ekolojik düşünceye dayalı okul kalkınma stratejisi, müfredatı ve araştırmaları tasarlayın.
Dördüncüsü, politikaların ve değerlendirme sistemlerinin reformu: Sosyal, çevresel ve akademik ekolojik kriterlerin üniversite akreditasyon, sıralama ve kalite değerlendirme sistemine entegre edilmesi. Üniversite özerkliği için bir politika çerçevesinin oluşturulmasına yönelik araştırmalar, yalnızca idari ve mali yönetim boyutuyla sınırlı kalmayıp, derinlemesine bir incelemeyi de içermektedir.
Beşincisi, ekosistem iş birliğini teşvik edin: Yükseköğretim kurumları ile yerel yönetimler, işletmeler, sosyal örgütler, çevre örgütleri ve araştırma enstitüleri arasında ekolojik eylem ağı oluşturmak için iş birliği ilişkilerini teşvik edin.
-------------------
(1) Yükseköğretim analisti, Londra Üniversitesi Eğitim Enstitüsü'nde yükseköğretim alanında emekli profesör
(2) (1904 - 1990), yönetim, gelişim ve eğitim araştırmacısı, ABD'de modern hizmetkar liderlik hareketinin ve Greenleaf Hizmetkar Liderlik Merkezi'nin kurucusu
(3) Bkz: Robert K. Greenleaf: Hizmetkar Liderlik Nedir ?, https://greenleaf.org/what-is-servant-leadership/
(4) Bkz.: Nguyen Huu Duc, Nguyen Huu Thanh Chung, Nghiem Xuan Huy, Mai Thi Quynh Lan, Tran Thi Bich Lieu, Ha Quang Thuy, Nguyen Loc: "Yükseköğretim 4.0'a Yaklaşım - Özellikler ve Değerlendirme Kriterleri", Bilim Dergisi : Politika ve Yönetim Araştırmaları, Hanoi Ulusal Üniversitesi , cilt 34, sayı 4 (2018), s. 1 - 28
(5) Bkz: Ronald Barnett: Ekolojik Üniversite - Uygulanabilir Bir Ütopya , Routledge, Londra ve New York. 2018, https://doi.org/10.4324/9781315194899
(6) Bkz.: Nguyen Huu Thanh Chung, Tran Van Hai, Luu Quoc Dat, Nancy W Gleason, Nguyen Huu Duc: “Vietnam'ın Yüksek Öğreniminde 4IR Duyarlılığının Ölçülmesi”, Güneydoğu Asya Kurumsal Araştırma Dergisi, 20 (2), Eylül/Ekim 2022; http://www.seairweb.info/journal/articles/JIRSEA_v20_n02/JIRSEA_v20_n02_Article01.pdf
Kaynak: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1125003/giao-duc-dai-hoc-vi-su-phat-trien-ben-vung---nhung-van-de-dat-ra.aspx
![[VİDEO] Petrovietnam – Miras Meşalesini Korumanın, Ulusal Enerjiyi İnşa Etmenin 50. Yılı](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/3/3f5df73a4d394f2484f016fda7725e10)
![[Fotoğraf] Başkan Luong Cuong, Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin ile görüştü](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/3/87982dff3a724aa880eeca77d17eff7f)
Yorum (0)