Люди є спільними цінностями та суб'єктами процесу збереження.

Люди поділяють цінності та є суб'єктами процесу збереження - фото 1 — Делегати обговорюють на експертному семінарі

В рамках 5-ї Конференції Організації міст всесвітньої спадщини Азії та Тихого океану (OWHC-AP) було обговорено багато питань щодо збереження та популяризації цінностей культурної спадщини.

Багато міст-історій стикаються з багатьма викликами.

Розвиток туризму в містах-історіях створює негативний вплив, впливаючи на ландшафтне середовище, якість життя місцевих жителів та сталий розвиток у цій місцевості.

Пан Хвал Лім, представник міста Кьонджу (Корея), розповів про проблеми та конфлікти між збереженням культурної спадщини та необхідністю покращення якості життя людей у історичних районах, включаючи стародавнє село Яндон у цьому місті. Можна зазначити, що збереження традиційних будинків, таке як вимога зберігати теракотові дахи, спричинило багато незручностей для людей, таких як протікання води, нашестя комах та необхідність щорічної заміни даху. Крім того, розвиток туризму, заснованого на спадщині, також призвів до таких проблем, як збільшення відходів та пошкодження об'єктів. Балансування між збереженням спадщини та задоволенням потреб міського розвитку та просуванням туризму залишається серйозною проблемою в багатьох містах Азіатсько- Тихоокеанського регіону.

За словами пана Хвала Ліма, спадщину слід розглядати не лише як туристичний ресурс, а й як актив, пов'язаний з ідентичністю та майбутнім міста. Однак пошук практичного рішення для підтримки цього балансу все ще залишається складною проблемою. Тим часом представник міста Віган (Філіппіни) також повідомив, що суворі правила щодо збереження також створюють труднощі для розвитку міста, такі як брак паркувальних місць, обмежений простір для міського руху та відсутність інтересу молоді до традиційної культури. Правила щодо комендантської години, масштабу та висоти будівель також роблять інвесторів незацікавленими...

У місті Хюе, де багато об'єктів всесвітньої спадщини визнано ЮНЕСКО, також зіткнулося з багатьма викликами. Пан Хоанг В'єт Чунг, директор Центру охорони пам'яток Хюе, зазначив, що конфлікт між необхідністю збереження спадщини та необхідністю економічного та міського розвитку також є складною проблемою. Багато реліквій зазнали деградації та пошкодження, що вимагає значних ресурсів для реставрації, але фінансування переважно надходить з бюджету. Деякі правові норми досі дублюються, що безпосередньо впливає на засоби до існування людей...

Пан Фам Фу Нгок, заступник директора Центру охорони культурної спадщини Хойана, зазначив, що після понад 25 років визнання Хойаном як всесвітньої культурної спадщини, цей «бренд» приніс Хойану багато переваг, таких як переваги для людей, розвиток стародавнього міста та навколишніх районів. Однак надмірний розвиток туризму також породив багато проблем: вплив на міське планування, такий як затори, відходи, надмірний шум, дорога їжа... Не лише в Хойані, але й у багатьох інших містах-історіях надмірний розвиток туризму призвів до того, що цінності нематеріальної спадщини та місцевий спосіб життя легко втрачаються, «звільняючи місце» для туристичної діяльності. Це також підриває архітектурні цінності міст-історій.

За словами пана Міхаеля Де Тайса, генерального секретаря Організації міст всесвітньої спадщини (OWHC), на конференції 2022 року після пандемії Covid-19 члени OWHC обговорили виклики та кризи, що впливають на міста-спадщини, щоб разом знайти рішення та напрямки розвитку міст-спадщини. Видно, що члени OWHC стикаються з аналогічними викликами. Новий міський проект (NUP) OWHC був ініційований з метою орієнтації рішень для міст-членів-спадщин на сталий розвиток у співпраці з громадою. Проект побудований на твердому переконанні, що історичні центри – це не музеї просто неба, а «лабораторії» для міських інновацій, місця життя та творчості.

Спадщину слід розглядати як «живий ресурс», який можна трансформувати між містами. Члени OWHC також пропагують міську дипломатію, засновану на цінностях солідарності та мудрості кожного регіону. Міста-учасники можуть ще більше збагатитися, розробляючи нові міські проекти для своїх міст.

Що зробити для покращення сталості?

На конференції багато вітчизняних та міжнародних експертів поділилися своїми поглядами та досвідом щодо покращення сталості та зручності життя в містах-спадщинах Азіатсько-Тихоокеанського регіону. Професор доктор Дже Мо Чо з Національного університету Кьонпук (Корея), член ICOMOS, зазначив, що збереження спадщини — це не відтворення минулого чи перебудова абсолютно нового міста, а повага до основних історичних шарів та відповідне додавання нових шарів часу. Кожен момент має своє значення в міській еволюції, яка є основою сталого розвитку міст всесвітньої спадщини.

Збереження та розвиток не є взаємовиключними поняттями, але їх необхідно узгоджувати зі збалансованою політикою та посередницькою роллю менеджерів спадщини. Існує потреба перейти від моделі «зверху вниз» до моделі «знизу вгору» та розширити активну участь громади.

Менеджери повинні підтримувати активну комунікацію з мешканцями та створювати для них практичні, стійкі переваги. Спадщина по-справжньому «живе» лише тоді, коли люди поділяють її цінності та стають суб’єктами процесу збереження.

(Доцент JI HONG KIM, Університет Ханьян, Корея)

Щоб досягти балансу між збереженням та сталим розвитком, за словами доцента Університету Ханьян (Корея) Джі Хонг Кіма, необхідно провести комплексний огляд політики як щодо спадщини, так і щодо навколишнього середовища, з акцентом на ролі менеджерів спадщини.

Наводячи конкретні приклади з Кореї, доцент Джі Хонг Кім зазначив: «Збереження та розвиток не є взаємовиключними, але повинні бути узгоджені за допомогою збалансованої політики та посередницької ролі менеджерів спадщини. Необхідно перейти від моделі «зверху вниз» до моделі «знизу вгору» та розширити активну участь громади. Менеджери повинні підтримувати активне спілкування з мешканцями та створювати для них практичні, стійкі переваги. Спадщина є по-справжньому «живою» лише тоді, коли люди поділяють цінності та стають суб’єктом процесу збереження».

Д-р Ле Тхі Мінь Лі, віцепрезидент Асоціації культурної спадщини В'єтнаму, підтвердив, що: Закон В'єтнаму про культурну спадщину 2024 року є правовим поворотним моментом у захисті міст-історій. Закон про культурну спадщину 2024 року – це комплексна зміна, що базується на понад 20-річній практиці та чтко відповідає чотирьом конвенціям ЮНЕСКО, до яких приєднався В'єтнам.

Закон містить багато нових пунктів, зокрема розділ «Умови забезпечення діяльності з охорони та популяризації культурної спадщини», що відображає принципи сталого розвитку та заохочення творчості на основі спадщини. Багато пунктів цього закону підкреслюють роль громади, творчих суб'єктів та практиків, стверджуючи право власності, відповідальність та життєздатність спадщини. За словами доктора Ле Тхі Мінь Лі, Хюе вважається ідеальною моделлю для практичного застосування закону, що сприяє створенню динамічного, креативного та комфортного для життя міста-історії в нову епоху.

Розповідаючи про стратегію сталого збереження спадщини та покращення умов проживання в Хюе, типовому історичному місті В'єтнаму, доктор Фан Тхань Хай, директор Департаменту культури, спорту та туризму міста Хюе, сказав: Хюе прагне до моделі «Зеленого – розумного міста спадщини» шляхом впровадження інтегрованих рішень планування, що поєднують життєвий простір, спадщину та природу; застосування ГІС, 3D, штучного інтелекту в управлінні та моніторингу реліквій; розвитку економіки спадщини, сприяння культурним та креативним індустріям; взяття громади в центр уваги, покращення освіти та комунікації у сфері спадщини; розширення міжнародної співпраці з регіональними історичними містами...

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-dan-duoc-chia-se-gia-tri-va-chu-the-cua-qua-trinh-bao-ton-175300.html