Am 29. März veröffentlichte das Regierungsbüro das Dokument Nr. 2082, in dem die Meinung des stellvertretenden Premierministers Tran Hong Ha zur Einreichung der Dossiers „Mo Muong“ und „Cheo Art“ bei der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) zum Ausdruck kommt.
Dementsprechend stimmte der stellvertretende Premierminister unter Berücksichtigung des Vorschlags des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus zu, das immaterielle Kulturerbe „Cheo Art“ der UNESCO zur Prüfung und Aufnahme in die Liste des repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit vorzulegen.
Auszug aus „Thi Mau geht zur Pagode“ im alten Theaterstück „Quan Am Thi Kinh“. (Foto: VNA)
Darüber hinaus stimmte der stellvertretende Premierminister zu, das immaterielle Kulturerbe „Mo Muong“ der UNESCO zur Prüfung vorzulegen und in die Liste des immateriellen Kulturerbes aufzunehmen, das dringend Schutz benötigt.
Vizepremierminister Tran Hong Ha ermächtigte den Minister für Kultur, Sport und Tourismus, die Dokumente gemäß den Vorschriften zu unterzeichnen.
Die vietnamesische Nationalkommission für die UNESCO wurde von der Regierung damit beauftragt, den Vorsitz zu übernehmen und gemeinsam mit dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die notwendigen Verfahren zur Übermittlung von Kulturerbe-Dossiers an die UNESCO durchzuführen und dabei die Fristen gemäß den Bestimmungen des Übereinkommens zum Schutz des immateriellen Kulturerbes von 2003 und des Gesetzes über das kulturelle Erbe einzuhalten.
Cheo-Kunst ist eine Form vietnamesischer Volkstheaterkunst, die im Delta des Roten Flusses und in zwei Verbreitungsgebieten stark entwickelt und beliebt ist: im Mittelland und in den Bergregionen des Nordens und der nördlichen Zentralregion.
Cheo ist beliebt und wird oft mit Volksfesten in Verbindung gebracht, bei denen den Göttern für eine reiche Ernte gedankt wird, den Dorfbewohnern ein warmes und angenehmes Leben ermöglicht wird und den Bauern, die jeden Tag hart arbeiten, die Möglichkeit gegeben wird, zu kommunizieren und ihre Gefühle auszudrücken.
Im Laufe eines langen historischen Prozesses vom 10. Jahrhundert bis in die Gegenwart ist die Kunst des Cheo tief in das kulturelle und gesellschaftliche Leben eingedrungen. Sie stellt das einfache Leben der Bauern dar und lobt die edlen Eigenschaften des Menschen. Darüber hinaus gibt es auch humorvolle Cheo-Stücke, die schlechte Angewohnheiten kritisieren, gegen Ungerechtigkeit kämpfen und Liebe, Toleranz und Vergebung ausdrücken.
Mo Muong ist eine volkstümliche Darbietungsaktivität, die in Ritualen zum Ausdruck kommt, die mit dem spirituellen Leben des Muong-Volkes verbunden sind. Der Raum für die Durchführung von Aktivitäten und Gesängen findet im Gemeinschaftsleben statt und jede Familie hält ein Ritual ab.
Die Personen, die Mo Muong praktizieren, sind die Schamanen, die Hüter des Mo-Wissens sind, Tausende von Mo-Versen auswendig kennen, sich mit Ritualen und Bräuchen auskennen und angesehene Personen sind, denen die Gemeinschaft vertraut. Bei der Durchführung des Rituals ist der Schamane derjenige, der während der Zeremonie spricht, liest und die Mo-Lieder singt.
Das Volk der Muong hat keine eigene Schriftsprache, daher werden die Mo-Lieder (Gebetslieder) der Muong mündlich von Generation zu Generation weitergegeben und durch volkstümliche Rituale der Muong bewahrt und gepflegt.
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