Soweit wir sehen konnten, lag dieser Brunnen versteckt am Fuße des Hügels, gegenüber einem üppig grünen Reisfeld und einem Gemüsegarten. Die Bäume rund um den Brunnen waren gerodet, der Brunnen selbst vom Schlamm befreit, und die alten Lateritsteine traten nach und nach zum Vorschein. Mehr als zwanzig Haushalte des Dorfes, von älteren Menschen mit grauen Haaren bis hin zu jungen Männern, schaufelten Erde, stapelten Steine, mischten Mörtel und gossen Beton. Alle packten mit an, und niemand beschwerte sich.

„Der Brunnen ist ein Erbstück unserer Vorfahren. Früher nutzte das ganze Dorf nur dieses Brunnenwasser zum Kochen und Wäschewaschen. Es war klar und erfrischend, als käme es direkt aus dem Herzen von Mutter Erde. Jetzt, wo er restauriert ist, freuen sich alle, als wäre es ein großes Ereignis im Dorf“, sagte Frau Nguyen Thi Lien aufgeregt, während sie die Lateritsteine neu anordnete und die alte Geschichte erzählte.
Neben ihm hob Herr Nguyen Van Thuan, ein Sohn des Dorfes, der seit seiner Kindheit dort lebte, eifrig jede einzelne gespaltene Steinplatte an: „Man sagt, dieser Brunnen sei 800 oder 900 Jahre alt. In den letzten Jahren wurde er unter Steinen und Erde begraben, was die Dorfbewohner sehr betrübt hat. Deshalb haben wir, sobald die Dorfstraße ausgebaut war, sofort eine Versammlung einberufen. Jeder Haushalt spendete eine Million Dong, und diejenigen, die weit weg wohnten, schickten Geld zurück, um zu helfen. Alle wünschen sich, dass der alte Brunnen wieder frisches Wasser führt wie früher.“
Das Besondere am Brunnen von Cay Dau ist nicht nur sein Alter, sondern auch seine uralte und dennoch außergewöhnlich robuste Bauweise. Der Brunnen ist mit Eisenholz und Teakholz ausgekleidet – Holzarten, die jahrhundertelang im Wasser verbleiben können, ohne zu verrotten. Die Brunnenwände bestehen aus Lateritgestein, das mit Zapfenverbindungen zusammengefügt ist und daher ohne Mörtel auskommt, aber dennoch unglaublich stabil ist. Die vom Brunnengrund geborgenen Holzplanken sind schwarz, glänzend und so fest, als wären sie erst gestern verlegt worden. Sie werden gerade gewaschen und in der Sonne getrocknet, um später wieder an ihren ursprünglichen Platz gelegt zu werden.
Die Atmosphäre glich einem kleinen Dorffest. Ein alter Mann stand daneben und erklärte allen, wie man die Steine richtig anordnet, während eine Gruppe Frauen Kannen mit grünem Tee und ein paar warme Reiskuchen für die Pause zubereitete. Die Kinder aus der Nachbarschaft rannten aufgeregt umher, als hätten sie gerade einen verborgenen Schatz entdeckt .
Nicht weit entfernt, im Weiler Cay Da im Dorf Mai Loc 2, wurde der Brunnen Cay Dinh kürzlich renoviert. Jeden Nachmittag, nach der Feldarbeit, versammeln sich die Menschen hier, um sich das Gesicht zu waschen und im Schatten der alten Bäume zu ruhen. „Als ich klein war, holte ich oft Wasser vom Brunnen. Meine Mutter sagte, das Wasser aus dem Dinh-Brunnen könne eine Woche lang stehen bleiben, ohne schlecht zu riechen oder sich abzulagern. Jetzt, da der Brunnen renoviert ist, ist er sauber und schön, und alle freuen sich noch mehr darüber“, sagte Ho Trung Dung, ein Anwohner, während er vergnügt Wasser aus dem Brunnen schöpfte und trank.
Seit 2020 hat sich die Bewegung zur Restaurierung alter Brunnen in den Gemeinden Cam Chinh und Cam Nghia verbreitet. Viele Brunnen, wie beispielsweise der Cay-Thi-Brunnen, der Ong-Cay-Brunnen und der Gai-Brunnen, wurden dank des Engagements und der Hingabe der Einheimischen in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzt. Der größte Wert jedes Brunnens liegt in der Geschichte und den Erinnerungen, die er für das Dorf birgt.
Frau Tran Thi Anh, Leiterin der Abteilung für Kultur, Wissenschaft und Information des Bezirks Cam Lo, erklärte, dass es im Bezirk derzeit 14 alte Brunnen gibt, die größtenteils dem Cham-Typ angehören und sich durch Lateritgestein und Edelhölzer auszeichnen. „Die Bevölkerung spielt eine entscheidende Rolle bei der Erhaltung dieser alten Brunnen. Sie lebt nicht nur in der Nähe der Brunnen, sondern gibt auch die mit jedem Brunnen verbundenen Geschichten, Rituale und Erinnerungen an zukünftige Generationen weiter.“
Laut Frau Anh geht es bei der Erhaltung alter Brunnen nicht nur um den Erhalt der Bauwerke, sondern auch um den Schutz der Lebensader und der kulturellen Identität des Dorfes, die allmählich verloren gehen. Die lokalen Behörden erfassen, dokumentieren und planen aktiv das Gebiet um die alten Brunnen, um sie besser zu schützen und diese Erhaltung mit der Entwicklung des Gemeindetourismus und dem Bau neuer ländlicher Gebiete zu verknüpfen.
Quelle: https://cand.com.vn/doi-song/khoi-gieng-xua-giu-mach-lang-i766978/






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