Wie erwacht man zum Kaiser?

Zweimal Hauptstadt, drei Kulturschichten

Nur wenige Relikte in Vietnam enthalten so viele Schichten historischer Ablagerungen wie die Kaiserliche Zitadelle. Dieser Ort war jahrhundertelang die geschäftige Hauptstadt von Do Ban des Cham-Volkes. Ende des 18. Jahrhunderts erwählte König Thai Duc Nguyen Nhac aus der Tay-Son-Dynastie dieses Land zum Machtzentrum, erhob die Zitadelle von Do Ban zur neuen Hauptstadt und nannte sie Kaiserliche Zitadelle. Forscher bezeichnen die Kaiserliche Zitadelle als „lebendes Museum“, da sie drei kulturelle Schichten gleichzeitig bewahrt: Champa, Tay-Son und die Nguyen-Dynastie.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 1. — Der zentrale Bereich der kaiserlichen Zitadelle, in dem drei kulturelle Schichten erhalten sind: Champa, Tay Son und Nguyen-Dynastie.

Durch Ausgrabungen wurde das Aussehen der Kaiserlichen Zitadelle allmählich deutlich. Es handelt sich um einen Komplex aus drei Zitadellen (Äußere Zitadelle, Innere Zitadelle und Purpurne Zitadelle), alle mit rechteckigen Grundrissen. Das Gebiet umfasst mehr als 364 Hektar. Die Innere Zitadelle oder Kaiserliche Zitadelle ist 20 Hektar breit; die Purpurne Zitadelle (Unterzitadelle), das „Herz“ der Hauptstadt, erstreckt sich über fast 4 Hektar, ist aber der Mittelpunkt der Macht.

Bei den Ausgrabungen wurden viele einzigartige Bauwerke freigelegt, wie etwa der halbmondförmige See, der Bodhi-Blatt-See, das Fundament des achteckigen Palastes, der Quyen-Bong-Palast der Tay-Son-Dynastie, das Fundament des Chieu-Trung-Tempels der Nguyen-Dynastie … Insbesondere in Tu Thanh gibt es noch Spuren des Steingartens aus der Tay-Son-Ära: drei große, hoch aufragende Blöcke, auf beiden Seiten stehen alte Feigen- und Banyanbäume, die Langlebigkeit und Wohlstand symbolisieren. Gleichzeitig wurde auch der Nam-Giao-Altar ausgegraben und Spuren des Fundaments und der umgebenden Mauern entdeckt, die die feierliche Größe einer antiken Hauptstadt bekräftigen.

Unbezahlbare Relikte

Die Zitadelle von Hoang De ist nicht nur wegen ihres hoch aufragenden Canh-Tien-Turms und ihrer moosbedeckten Stadtmauern eine wahre Schatzkammer mit zahlreichen seltenen Reliquien, darunter auch Nationalschätze. Besonders hervorzuheben ist das Paar Champa-Steinlöwen aus dem 11. und 12. Jahrhundert, das 2024 zum Nationalschatz erklärt wurde. Das in der Nähe des Canh-Tien-Turms gefundene und heute im Gia-Lai -Museum ausgestellte Statuenpaar gilt als Höhepunkt der Champa-Skulptur. Rund um das Vo-Tanh-Grab befinden sich drei weitere Löwenstatuen aus Stein, die einen lebendigen, geheimnisvollen Komplex bilden, der an die glorreiche Champa-Dynastie erinnert.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 2. — Steingartenspuren in der Kaiserlichen Zitadelle

Das Paar steinerner Elefanten der Zitadelle Do Ban steht majestätisch vor dem Zitadellentor und bewacht wie „göttliche Bestien“ die alte Hauptstadt. Diese beiden Champa-Skulpturen aus dem 12. und 13. Jahrhundert wurden 2023 als Nationalschätze anerkannt. Mit ihrer gewaltigen Größe und den starken Linien handelt es sich um das größte jemals in der Champa-Bildhauerei entdeckte Elefantenstatuenpaar und strahlt die Majestät und Erhabenheit einer glorreichen Ära aus.

Während die Steinelefanten die Majestät der alten Hauptstadt heraufbeschwören, verleihen die beiden Dharma-Beschützerstatuen, die sich derzeit in der Nhan-Son-Pagode befinden (aus dem 12. und 13. Jahrhundert, seit 2019 als Nationalschatz anerkannt), eine heilige, geheimnisvolle Nuance, die die Tiefe des Champa-Glaubens widerspiegelt. In der Folklore werden die beiden Statuen liebevoll „Herr Rot – Herr Schwarz“ genannt. Der französische Archäologe Henri Parmentier bemerkte einmal, dass es sich um ein typisches Werk klassischer Champa-Skulptur handele, das einst im alten Do-Ban-Tempelkomplex vorhanden war und dort verehrt wurde.

Naturschutz erfordert eine langfristige Vision

1982 wurde die Kaiserliche Zitadelle zum Nationaldenkmal erklärt. Bis 2022 hatte Binh Dinh (heute in der Provinz Gia Lai) Grenzmarkierungen zum Schutz der Reliquie errichtet und eine Reihe von Projekten genehmigt, darunter den Bau eines Tempels zur Verehrung von König Thai Duc Nguyen Nhac, die Restaurierung des Nam Giao-Altars und die Verschönerung der Landschaft. Herr Bui Tinh, Direktor des Provinzmuseums Gia Lai (der die Kaiserliche Zitadelle verwaltenden Einheit), sagte, dass für das Projekt zum Bau eines Tempels zur Verehrung von König Thai Duc Nguyen Nhac alle Verfahren und Entwürfe abgeschlossen seien, ein Standort ausgewählt und die Genehmigung des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus erteilt worden sei und nun auf die Finanzierung für die Umsetzung warte.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 3. — Statue einer Elefantin in der Zitadelle Do Ban

Laut dem Forscher Nguyen Thanh Quang (Gesellschaft für Geschichtswissenschaften der Provinz Gia Lai) hat die Komplexität der Zitadelle mit ihren sich überschneidenden kulturellen Schichten zu unterschiedlichen Meinungen unter Historikern und Archäologen über Größe und Struktur der kaiserlichen Zitadelle geführt. Die Fundamente, von denen angenommen wird, dass sie den alten Palast oder den Harem der Tay-Son-Dynastie darstellen, sind weiterhin fraglich, da es nicht genügend überzeugende wissenschaftliche Beweise gibt. Auch über Größe und Struktur von Tu Thanh und der Inneren Zitadelle gibt es weiterhin unterschiedliche Meinungen. Daher wurden bei der Restaurierung nur einige Abschnitte der Süd-, Ost- und Westmauern von Tu Thanh fertiggestellt. Besucher können die Umrisse der antiken königlichen Architektur noch immer nur schwer erkennen.

Herr Quang ist überzeugt, dass eine groß angelegte wissenschaftliche Konferenz mit Experten aus Geschichte, Archäologie und Architektur notwendig ist, um eine langfristige Richtung vorzugeben. Archäologische Ausgrabungen müssen ein doppeltes Ziel verfolgen: wissenschaftliche Forschung und die Wiederherstellung des kulturellen Erbes. Dabei darf es nicht zu einer Aufdrängung oder Zuschreibung von Geschichte kommen. Nur wenn ein solides Fundament vorhanden ist, kann die Kaiserliche Zitadelle wirklich „erweckt“ werden.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 4. — Männliche Elefantenstatue in der Zitadelle von Do Ban

Außerordentlicher Professor Dr. Phan Ngoc Huyen (Nationale Pädagogische Universität Hanoi) sagte, dass der Naturschutz mit der Entwicklung des Tourismus verknüpft werden müsse. An Nhon habe viele Handwerksdörfer. Wenn die Kaiserzitadelle mit dem Canh-Tien-Turm, der Nhan-Son-Pagode, dem Vo-Tanh-Grab usw. verbunden werde, entstünde eine attraktive kulturhistorische und handwerkliche Touristenroute. Doch nicht nur das: Der Ort brauche ein modernes Informationszentrum, 3D-Modelle, ein mehrsprachiges Erklärungssystem, Raum für die Nachbildung von Champa-Festen, Tay-Son-Ritualen usw. Und wichtig sei, dass sich die lokale Bevölkerung von der Rolle des Reiseführers bis hin zu touristischen Dienstleistungen eng mit der Reliquie verbunden fühle und von ihr profitiere.

Die Kaiserliche Zitadelle ist nicht nur eine stille Ruine, sondern eine historische und kulturelle „Goldmine“, in der die Spuren der Champa-, Tay Son- und Nguyen-Dynastien zusammenfließen. Mit einer konsequenten und synchronen Strategie kann dieser Ort zu einem einzigartigen archäologischen und kulturtouristischen Zentrum der Zentralregion werden, wo jede Steinplatte und jede Statue mit dem heutigen Leben lebt.

Quelle: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm