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Wie kann man den Kaiser „erwecken“?

Die Kaiserliche Zitadelle (An Nhon Ward, Provinz Gia Lai), einst Hauptstadt Vietnams und tief durchdrungen von der Kultur der drei Dynastien Champa, Tay Son und Nguyen, ist von der Zeit unberührt geblieben und wartet darauf, ihr volles Potenzial als nationales Erbe und Touristenziel zu entfalten.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên24/10/2025

Zweimal Hauptstadt, drei Kulturschichten

Nur wenige historische Stätten in Vietnam bergen so viele Schichten historischer Ablagerungen wie die Zitadelle von Hoang De. Einst war sie jahrhundertelang die pulsierende Hauptstadt Do Bans des Champa-Volkes. Im späten 18. Jahrhundert wählte König Thai Duc Nguyen Nhac der Tay-Son-Dynastie dieses Gebiet zu seinem Machtzentrum, erhob Do Ban zur neuen Hauptstadt und gab ihr den Namen Hoang De. Forscher bezeichnen die Zitadelle von Hoang De als ein „lebendiges Museum“, da sie gleichzeitig drei Kulturschichten bewahrt: die der Champa-, Tay-Son- und Nguyen-Dynastie.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 1.

Im zentralen Bereich der Kaiserlichen Zitadelle sind drei Kulturschichten erhalten: die Champa-, die Tay-Son- und die Nguyen-Dynastie.

FOTO: DUNG NHAN

Durch Ausgrabungen wurde das Erscheinungsbild der Kaiserzitadelle nach und nach deutlich: ein Komplex aus drei konzentrischen Mauern (Äußere Zitadelle, Innere Zitadelle und Nebenzitadelle), alle mit rechteckigem Grundriss. Die Gesamtfläche beträgt über 364 Hektar. Die Innere Zitadelle, die eigentliche Kaiserzitadelle, erstreckt sich über 20 Hektar; die Nebenzitadelle (die kleinere Zitadelle), das „Herz“ der Hauptstadt, umfasst zwar nur knapp 4 Hektar, war aber das Zentrum der höchsten Macht.

Ausgrabungen legten zahlreiche einzigartige Bauwerke frei, darunter halbmondförmige und lotusblattförmige Seen, die Fundamente des Achteckpalastes, des Quyển-Bồng-Palastes aus der Tây-Sơn-Dynastie sowie die Fundamente des Chiêu-Trung-Tempels aus der Nguyễn-Dynastie. Besonders bemerkenswert ist der Felsengarten aus der Tây-Sơn-Zeit mit drei großen, säulenartig aufragenden Felsblöcken, flankiert von uralten Feigen- und Banyanbäumen, die Langlebigkeit und Wohlstand symbolisieren. Gleichzeitig wurde auch der Altarbereich von Nam Giao ausgegraben, wobei Spuren seiner Fundamente und der umliegenden Mauern sichtbar wurden, was die imposante Dimension einer alten Hauptstadt unterstreicht.

Unbezahlbare Reliquien

Jenseits des majestätischen Feenflügelturms und der moosbewachsenen Wehrmauern birgt die Kaiserliche Zitadelle eine Fülle seltener Artefakte, darunter nationale Schätze. Besonders hervorzuheben sind die beiden steinernen Löwen aus Champa-Stein aus dem 11. und 12. Jahrhundert, die 2024 zu nationalen Schätzen erklärt wurden. Sie wurden in der Nähe des Feenflügelturms gefunden und sind heute im Gia Lai Museum ausgestellt. Diese Statuen gelten als Höhepunkt der Champa-Bildhauerkunst. Rund um das Grab von Vo Tanh befinden sich drei weitere steinerne Löwenstatuen, die zu einem lebendigen und geheimnisvollen Komplex beitragen, der an die glorreiche Champa-Dynastie erinnert.

Làm sao 'đánh thức' thành Hoàng Đế?- Ảnh 2.

Spuren eines Steingartens innerhalb der Kaiserzitadelle.

FOTO: HOANG TRONG

Die beiden steinernen Elefanten der Do-Ban-Zitadelle stehen majestätisch vor dem Tor der Inneren Zitadelle, wie „göttliche Bestien“, die die alte Hauptstadt bewachen. Diese beiden Champa-Skulpturen aus dem 12. und 13. Jahrhundert wurden 2023 zu nationalen Schätzen erklärt. Mit ihrer enormen Größe und ihren kraftvollen Linien sind sie die größten Elefantenstatuen, die je in der Champa-Bildhauerkunst entdeckt wurden, und verströmen die majestätische und königliche Aura einer glorreichen Epoche.

Während die steinernen Elefanten die Erhabenheit der alten Hauptstadt heraufbeschwören, verströmen die beiden Wächterstatuen der Nhan-Son-Pagode (aus dem 12./13. Jahrhundert, seit 2019 als nationale Schätze anerkannt) eine heilige und geheimnisvolle Aura und spiegeln die Tiefe des Champa-Glaubens wider. In der Folklore werden die beiden Statuen liebevoll „Herr Rot – Herr Schwarz“ genannt. Der französische Archäologe Henri Parmentier hielt sie einst für typische Beispiele klassischer Champa-Skulptur, die im alten Do-Ban-Tempelkomplex vorhanden war und verehrt wurde.

Naturschutz erfordert eine langfristige Vision.

1982 wurde die Zitadelle von Hoang De zum nationalen historischen Denkmal erklärt. Bis 2022 hatte Binh Dinh (heute Teil der Provinz Gia Lai) die Grenzen zum Schutz des Geländes festgelegt und mehrere Projekte genehmigt, darunter den Bau eines Tempels für König Thai Duc Nguyen Nhac, die Restaurierung des Nam-Giao-Altars und die Verschönerung der Landschaft. Herr Bui Tinh, Direktor des Provinzmuseums von Gia Lai (zuständig für die historische Stätte der Zitadelle von Hoang De), erklärte, dass das Projekt zum Bau des Tempels für König Thai Duc Nguyen Nhac alle Verfahren, die Planung und die Standortwahl abgeschlossen und es vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus genehmigt wurde. Nun warte man auf die Finanzierung für die Umsetzung.

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Statue einer Elefantenkuh in der Zitadelle von Do Ban.

FOTO: HOANG TRONG

Laut dem Forscher Nguyen Thanh Quang ( Geschichtswissenschaftliche Gesellschaft der Provinz Gia Lai) hat die Komplexität der Zitadelle mit ihren übereinanderliegenden Kulturschichten zu unterschiedlichen Meinungen unter Historikern und Archäologen hinsichtlich ihrer Größe und Struktur geführt. Die Fundamente, die als ehemaliger Palast oder Hinterpalast der Tay-Son-Dynastie gelten, sind aufgrund unzureichender wissenschaftlicher Beweise weiterhin umstritten. Auch die Größe und Struktur der Verbotenen Stadt und der Inneren Zitadelle sind Gegenstand unterschiedlicher Ansichten. Daher konzentrierten sich die Restaurierungsarbeiten bisher nur auf bestimmte Abschnitte der südlichen, östlichen und westlichen Mauern der Verbotenen Stadt. Besuchern fällt es nach wie vor schwer, die Form eines alten Kaiserpalastes vollständig zu erfassen.

Herr Quang ist überzeugt, dass eine groß angelegte wissenschaftliche Konferenz mit Experten aus Geschichte, Archäologie und Architektur notwendig ist, um eine langfristige Strategie zu entwickeln. Archäologische Ausgrabungen müssen ein doppeltes Ziel verfolgen: wissenschaftliche Forschung und die Restaurierung des kulturellen Erbes, wobei eine Verfälschung oder falsche Darstellung der Geschichte vermieden werden muss. Nur mit einem soliden Fundament kann die Kaiserliche Zitadelle wahrhaftig „erweckt“ werden.

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Statue eines männlichen Elefanten in der Zitadelle von Do Ban.

FOTO: HOANG TRONG

Professor Phan Ngoc Huyen (Pädagogische Universität Hanoi) argumentiert, dass Denkmalschutz und Tourismusentwicklung eng miteinander verknüpft werden müssen. An Nhon mit seinen vielen traditionellen Handwerksdörfern könnte eine attraktive Kultur-, Geschichts- und Handwerksroute bilden, indem die Kaiserliche Zitadelle mit dem Feenflügelturm, der Nhan-Son-Pagode, dem Vo-Thanh-Mausoleum usw. verbunden wird. Doch das ist noch nicht alles: Die Region benötigt ein modernes Informationszentrum, 3D-Modelle, ein mehrsprachiges Dolmetschersystem, einen Raum zur Nachstellung der Champa-Feste und Tay-Son-Rituale und vor allem die Beteiligung der lokalen Bevölkerung – von der Führung von Touristen bis hin zur Bereitstellung touristischer Dienstleistungen –, um eine Verbindung zu den Kulturgütern aufzubauen und von ihnen zu profitieren.

Die Kaiserliche Zitadelle ist nicht nur eine stumme Ruine, sondern eine historische und kulturelle „Goldgrube“, in der Einflüsse der Champa-, Tay-Son- und Nguyen-Dynastie aufeinandertreffen. Mit einer konsequenten und koordinierten Strategie könnte dieser Ort zu einem einzigartigen archäologischen und kulturellen Tourismuszentrum Zentralvietnams werden, wo jede Steinplatte und jede Statue bis heute weiterlebt.

Quelle: https://thanhnien.vn/lam-sao-danh-thuc-thanh-hoang-de-185251024221539987.htm


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