Während der Ahnenverehrungszeit, so sagt man, kehren wir in unsere Heimatorte zurück.

BAC NINH – Die Ahnenverehrung ist eine altehrwürdige Tradition der Vietnamesen und findet üblicherweise im zwölften Mondmonat (Dezember) statt. Sie bietet den Nachkommen einer Familie die Gelegenheit, sich in ihrer Heimatstadt zu versammeln und ihre Wurzeln zu stärken. Auch für diejenigen, die fern der Heimat leben, bedeutet die Ahnenverehrung eine Rückkehr zu ihren Ursprüngen und ihren familiären Bindungen.

Respektiere die Blutlinien, bewahre die Familientraditionen.

Üblicherweise wird der Tag der Ahnenverehrung von den Clans am Ende des zwölften Mondmonats, kurz vor Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest), festgelegt. Unabhängig vom gewählten Datum bemühen sich die Nachkommen, ob in ihrer Heimatstadt oder weit entfernt arbeitend, ihre Termine so zu organisieren, dass sie zurückkehren und ihren Vorfahren die Ehre erweisen können. Geschwister und Nachkommen begegnen sich mit Händeschütteln und Lächeln, begrüßen sich und erkennen einander nach langer Trennung wieder – eine einzigartige Atmosphäre der Wiedervereinigung entsteht am Tag der Ahnenverehrung.

Generationen von Nachkommen der Familie Nguyen Quy organisieren am Gedenktag ihrer Vorfahren eine Zeremonie, um Weihrauch darzubringen und ihren Ahnen Tribut zu zollen.

Innerhalb dieser Tradition ist die Familie Nguyen Quy aus dem Dorf Guot (heute Wohngebiet Guot, Bezirk Que Vo) ein Paradebeispiel für eine Familientradition, die über viele Generationen hinweg bewahrt wurde. Ursprünglich eine große Familie, die lange im Gebiet Dung Quyet, Gemeinde Vu Duong, Bezirk Que Duong ansässig war, blickt die Familie Nguyen Quy nicht nur auf eine reiche Geschichte zurück, sondern hat auch tiefe Spuren in den historischen Aufzeichnungen hinterlassen. Gegen Ende der Le-Dynastie zog ein Zweig der Familie Nguyen Quy aus dem Dorf Guot in das Dorf Phu Chan (Dong Ngan, heute Teil des Bezirks Tu Son). Später zog Herr Nguyen Phuc Tam in das Dorf Thien Mo, das heutige Dai Mo ( Hanoi ). Von dort aus erblühte der Zweig der Familie Nguyen Quy in Dai Mo und wurde zu einer der Familien, in denen viele Generationen hohe Ämter bekleideten und bedeutende Beiträge zur Entwicklung des Landes leisteten.

Besonders hervorzuheben ist die Familie des berühmten Nguyen Quy Duc, deren drei Generationen in Folge hohe akademische Ehren erlangten, zu Stützen des Hofes wurden und posthum die Titel „Großkönig“ und „Gesegnete Gottheit“ erhielten. Zu ihnen gehörten der Thám hoa (Gelehrter dritten Ranges) und Premierminister, Herzog von Liem, Nguyen Quy Duc (1648–1720), sein ältester Sohn, der Nationalmeister und Großkönig Nguyen Quy An (1673–1722), und sein Enkel, der Nationalmeister und Großkönig Nguyen Quy Kinh (1693–1766). Drei Generationen dieser talentierten Persönlichkeiten hinterließen ein bedeutendes spirituelles Erbe an Charakterstärke, Intellekt, unerschütterlicher Treue zum König und Patriotismus.

Stolz darauf, von einer Familie mit zwei Generationen von Premierministern und drei Generationen von Großkönigen abzustammen, teilte Herr Nguyen Quy Trang, der in der 37. Generation der Familie Nguyen Quy aus dem Dorf Guot stammt, mit: „Die drei Großkönige der Familie Nguyen Quy widmeten ihr ganzes Leben dem Volk und dem Land und hinterließen ein edles Erbe, das in die Geschichte eingegangen ist und von den Nachwelten geehrt wird. Dieser ruhmreiche Ruf ist nicht nur eine Quelle des Stolzes, sondern auch eine Mahnung für die Nachkommen, den Traditionen ihrer Vorfahren gerecht zu werden. Deshalb errichtete die Familie eine Stele zum Gedenken an die Verdienste unserer Vorfahren, damit zukünftige Generationen sich an sie erinnern und ihrem Beispiel folgen.“

Herr Nguyen Quy Thong, 79 Jahre alt und Angehöriger der 37. Generation der Familie Nguyen Quy aus dem Dorf Guot, berichtete: „Im zwölften Mondmonat des Jahres der Schlange (2015) zählte der Hauptzweig der Familie Nguyen Quy in Guot insgesamt 306 männliche Nachkommen (ohne die Zweige in anderen Orten). Jedes Jahr am fünften Tag des zwölften Mondmonats versammeln sich Nachkommen verschiedener Zweige aus Phu Chan (Tu Son), Dai Mo und Ngoc Than (Hanoi) in großer Zahl in ihrem Stammdorf Guot, um Weihrauch darzubringen, Rituale durchzuführen und ihren Vorfahren Dank zu erweisen. An diesem Tag bereiten auch Familien mit einem Sohn Weihrauch und Blumen als Opfergaben vor, um die Zeremonie des ‚Eintritts in die Familie‘ durchzuführen und ihren Vorfahren von der Fortführung der Familienlinie zu berichten. Diese scheinbar einfachen Rituale bergen eine tiefe Bedeutung und helfen den Generationen von Nachkommen, ihren Platz in der Familie zu verstehen.“ die Familie.“

Stärkung der Familienbande

Bei den Ritualen des Ahnenverehrungstages gilt die Reinigung und Pflege der Ahnengräber als wichtigste Aufgabe. Nach vietnamesischem Glauben finden die Nachkommen nur dann Frieden, wenn die Gräber gut gepflegt und in gutem Zustand sind. Viele junge Menschen versuchen trotz ihres vollen Terminkalenders, in ihre Heimatorte zurückzukehren, um die Gräber zu besuchen. Erwachsene jäten Unkraut, füllen Erde auf und streichen die Gräber weiß, während Kinder an den umliegenden Gräbern, ob bekannt oder unbekannt, Räucherstäbchen anzünden. Anschließend zünden die Nachkommen respektvoll Räucherstäbchen an und beten um den Segen ihrer Vorfahren. Sie wünschen sich Frieden in der Familie, eine erfolgreiche Ausbildung für ihre Kinder, geschäftlichen Erfolg und alles Gute in ihren Unternehmungen. Diese Teilnahme an der Grabreinigung weckt in den Herzen der Kinder das erste Bewusstsein für ihre Ahnenverwurzelung.

Nach dem Besuch des Ahnengrabes kehren alle zurück, um die Rituale fortzusetzen und ihren Vorfahren im Ahnentempel Weihrauch darzubringen. Vor dem Ahnenaltar stehend, spürt jeder die heilige Bedeutung der Blutsverwandtschaft und versteht die Weisheit „Blut ist dicker als Wasser“ zutiefst. Im Anschluss an die Zeremonie findet ein gemeinsames Essen statt, bei dem Freude und Leid geteilt und die Familienbande gestärkt werden. Dank dieser Besuche des Ahnengrabes erfahren die Nachkommen die Lage der Gräber ihrer Vorfahren, und Verwandte nah und fern haben die Gelegenheit, sich zu treffen. So wird verhindert, dass Zeit und Entfernung die familiären Bande schwächen. Und dadurch werden die Familientraditionen und -bräuche über Generationen weitergegeben.

Familientreffen bieten den Generationen eines Clans die Gelegenheit, in Erinnerungen an Traditionen zu schwelgen und sich gegenseitig an ihre Verantwortung gegenüber Familie und Gesellschaft zu erinnern. Herr Nguyen Quy Tan, Sekretär des Parteiverbandes der Wohnsiedlung Guot, erklärte: „Bei Familientreffen ermahnt die ältere Generation ihre Nachkommen, fleißig zu lernen, gewissenhaft zu arbeiten, die Richtlinien der Partei sowie die Gesetze und Bestimmungen des Staates strikt zu befolgen und die Traditionen ihrer Vorfahren fortzuführen. In herzlicher und freundlicher Atmosphäre werden Geschichten über Studium, Arbeit, Freuden, Sorgen und Familienereignisse ausgetauscht. Auch die Pläne für das neue Jahr werden besprochen und vereinbart.“

Für viele Menschen in Kinh Bac- Bac Ninh sind Erinnerungen an Ahnenverehrungszeremonien eng mit Bildern verbunden, wie sie sich Großeltern, Onkeln und Tanten bei der jährlichen Gräberprozession anschließen; mit den geflüsterten Geschichten an den Gräbern über das Leben, die Herkunft und das Schicksal der Verstorbenen. Diese scheinbar trivialen, ausschweifenden Erzählungen bilden den roten Faden, der die Tradition fortführt und Lebende und Tote, Vergangenheit und Gegenwart verbindet. Man sagt oft, dass man seine Herkunft kennen muss, bevor man weiß, wer man ist. Ahnenverehrungszeremonien sind daher nicht nur ein Ritual zum Jahresende, sondern auch eine Rückkehr zu den eigenen Wurzeln, eine Rückkehr zu den Blutsbanden. Inmitten der feierlichen, heiligen Atmosphäre, im aufsteigenden Weihrauchduft, findet jeder eine tiefe Verbindung zu seinen Vorfahren, seiner Familie und seiner Heimat und wird so auf seinem Weg in die Zukunft gestärkt.

Thanh Lam

Quelle: https://baobacninhtv.vn/mua-chap-ho-den-hen-lai-ve-que-postid439348.bbg