Reporter: Herr, Thua Thien- Hue ist ein Ort mit vielen aktiven Religionen. Können Sie einen Überblick über die aktuelle religiöse Situation in Thua Thien-Hue geben?
Herr Duong Dinh Luan : Thua Thien-Hue ist ein Land der Kultur mit einer reichen Geschichte, einer einzigartigen Kultur und einer ruhmreichen revolutionären Tradition. Es ist das religiöse Zentrum des zentralen Hochlands, in dem vier Religionsgemeinschaften aktiv sind: Buddhismus, Katholizismus, Protestantismus und Cao Dai. Gläubige machen etwa 60 % der Provinzbevölkerung aus; es gibt 693 religiöse Einrichtungen, 1.653 Würdenträger und 2.385 Beamte.
Das spirituelle Leben ist ein prägender Bestandteil der Kultur von Huế, daher spielen religiöse Aktivitäten eine wichtige Rolle im spirituellen und kulturellen Leben der meisten Einwohner Huếs. Glaube und Religionen haben das spirituelle Leben der Provinzbevölkerung maßgeblich beeinflusst und tun dies auch weiterhin.
Religiöse Aktivitäten haben sich in den letzten Jahren tendenziell weiterentwickelt. Die Zahl der Würdenträger, Anhänger und Gebetsstätten nimmt zu; rein religiöse Aktivitäten werden immer vielfältiger und umfangreicher. Würdenträger, Mönche und Gläubige halten sich stets an die Parteipolitik und die Gesetze des Staates; sie schließen sich zusammen, reichen sich die Hände und beteiligen sich an Bewegungen zum Wohle des Landes und des Volkes, um das Ziel „Reiche Bevölkerung, starkes Land, Demokratie, Gerechtigkeit, Zivilisation“ zu erreichen.
PV: Was sind angesichts solch vielfältiger religiöser Aktivitäten die herausragenden Merkmale beim Aufbau einer großen nationalen Einheit, Herr?
Herr Duong Dinh Luan: Gemäß den religiösen Leitlinien des Buddhismus („Religion – Nation – Sozialismus“), des Katholizismus („Das Evangelium im Herzen der Nation leben, um dem Glück der Landsleute zu dienen“), des Protestantismus („Das Evangelium leben, Gott dienen, dem Vaterland und dem Volk dienen“) und des Cao Dai („Ruhm dem Land, strahlende Religion“) haben sich Würdenträger, Beamte, Mönche und Angehörige der Religionen in der Provinz in der Vergangenheit stets aktiv an patriotischen Wettstreiten und lokalen Kampagnen unter dem Motto „Gutes Leben, schöne Religion“ beteiligt. Konkret hat sich die religiöse Gemeinschaft wirksam an der Kampagne „Alle Menschen vereinen sich, um neue ländliche Gebiete und zivilisierte städtische Gebiete aufzubauen“, an der Kampagne „Alle Menschen sollen Thua Thien-Hue hell, grün, sauber und abfallfrei gestalten“, an der „Grüner Sonntag“-Bewegung, am Modell „Hell, grün, sauber, schön und sicher“ und an der Initiative „Städte, Dörfer und Weiler ohne arme Haushalte“ beteiligt. Die Arbeit der Fürsorge für Arme und Menschen in Notlagen durch soziale Aktivitäten wie Bildung , Gesundheitsversorgung, Sozialschutz und humanitäre Hilfe wurde gewissenhaft ausgeführt; ebenso die aktive Beteiligung am Umweltschutz, die Reaktion auf den Klimawandel, die Mobilisierung von Hilfe bei Stürmen und Überschwemmungen sowie die Prävention der Covid-19-Epidemie mit einem Gesamtwert von Hunderten Milliarden VND… Die genannten Aktivitäten haben edle Eigenschaften wie Nächstenliebe und Vaterlandsliebe bei religiösen Würdenträgern, Beamten und Landsleuten gefördert und die Erfüllung der Pflichten und Verantwortlichkeiten eines Gläubigen und eines Bürgers gegenüber dem Vaterland demonstriert.
Man kann sagen, dass sich die religiöse Situation in Thua Thien-Hue in den letzten Jahren positiv entwickelt hat. Die Aktivitäten der religiösen Organisationen verlaufen zunehmend geordnet und gesetzeskonform. Das Verhältnis zwischen den religiösen Organisationen und den Behörden auf allen Ebenen verbessert sich stetig und die Zusammenarbeit intensiviert sich. Die Mehrheit der Gläubigen und Würdenträger ist von den Errungenschaften des Landes begeistert und vertraut der Führung der Partei. Sie tragen aktiv zu einem harmonischen Zusammenleben nach dem Motto „Gutes Leben – Gute Religion“ bei und leisten damit einen wichtigen Beitrag zum Aufbau des nationalen Einheitsblocks in der Provinz. Dies trägt dazu bei, dass Thua Thien-Hue gemäß Beschluss Nr. 54-NQ/TW des Politbüros bald eine zentral verwaltete Stadt wird.
PV: Welche Aufgaben und Lösungsansätze braucht die Provinz Ihrer Meinung nach in der kommenden Zeit, um die nationale Solidarität im Bereich der Religion zu fördern?
Herr Duong Dinh Luan: In dieser Provinz, in der die Mehrheit der Bevölkerung religiöse Überzeugungen hat, betrachten Parteikomitees, Behörden, die Vaterländische Front und Organisationen die Gläubigen als Teil des großen nationalen Einheitsblocks. Der Kern der Massenmobilisierungsarbeit ist die religiöse Mobilisierung. In den letzten Jahren wurde der Mobilisierung von Kirchen, Würdenträgern, Beamten und Gläubigen stets große Bedeutung beigemessen, und die praktische und wirksame Arbeit trug zum Aufbau und zur Festigung des großen nationalen Einheitsblocks bei.
Um die Rolle der Religionen, die Hand in Hand und Herz zusammenwirken, weiterhin zu fördern und die Region beim Aufbau der Heimat Thua Thien - Hue zu begleiten, damit diese immer wohlhabender wird, wird die Provinz in der kommenden Zeit darauf achten, die folgenden Aufgaben gut zu erfüllen.
Erstens, die Propaganda- und Mobilisierungsarbeit hinsichtlich der Richtlinien und Standpunkte der Partei, der staatlichen Politik und Gesetze zur Religion sowie der Intrigen und Tricks feindlicher Kräfte, die religiöse Fragen ausnutzen, um die vietnamesische Revolution zu sabotieren, muss verstärkt werden; man muss regelmäßig darauf achten, das materielle und spirituelle Leben der Gläubigen zu verbessern und sich darum kümmern; die demokratischen Bestimmungen müssen an der Basis gut umgesetzt werden; man muss den Nationalstolz und die Tradition der Solidarität zwischen den ethnischen Gruppen und Religionen im Kampf für den Aufbau und die Verteidigung des Vaterlandes wecken, um das Bewusstsein zu schärfen und einen Konsens unter den religiösen Würdenträgern und ihren Anhängern zu schaffen.
Zweitens sollte die Fähigkeit gestärkt werden, die Situation zu erfassen, komplizierte Vorfälle im Zusammenhang mit Religion frühzeitig zu erkennen und umgehend zu lösen, damit sie sich nicht in die Länge ziehen und zu religiösen Brennpunkten führen.
Drittens soll die Rolle der Religionen, Würdenträger, Beamten und Religionsvertreter bei der Mobilisierung von Anhängern zur effektiven Durchführung patriotischer Wettstreite und Kampagnen, der aktiven Teilnahme an sozialen, humanitären und karitativen Aktivitäten sowie der Beitrag zur erfolgreichen Umsetzung der sozioökonomischen Entwicklungsaufgaben der Provinz weiter gefördert werden.
Viertens koordiniert die Vaterländische Front Vietnams regelmäßigen Kontakt mit relevanten Behörden, Abteilungen und Zweigstellen, um den Dialog zu intensivieren, zuzuhören und zu lernen, die Situation religiöser Aktivitäten in der Region zu erfassen und die Gedanken und legitimen Bestrebungen der Gläubigen umfassend zu verstehen. Dadurch werden die religiösen Bedürfnisse von Würdenträgern und Gläubigen angemessen und gerecht erfüllt, günstige Bedingungen für die Durchführung rein religiöser Aktivitäten im Rahmen der Gesetze geschaffen und gleichzeitig Parteikomitees und Behörden bei der Erstellung von Richtlinien und Leitlinien zum Thema Religion entsprechend den Gegebenheiten vor Ort beraten.
Fünftens ist besonderes Augenmerk auf die Ausbildung, Förderung, Festigung und Perfektionierung des Kaderbestands im Bereich der religiösen Arbeit auf allen Ebenen zu legen, um den Anforderungen der neuen Periode gerecht zu werden. Es gilt, einen Bestand an nicht-professionellen Kadern, Beratern und Mitarbeitern aufzubauen, herausragende Persönlichkeiten aus den Religionen für die religiöse Arbeit der Front auf allen Ebenen zu gewinnen und Mechanismen und Richtlinien zu entwickeln, die den jeweiligen lokalen Gegebenheiten entsprechen. Für progressive Würdenträger und Mönche sind günstige Bedingungen zur Teilnahme an gesellschaftlichen Aktivitäten zu schaffen, und gleichzeitig ist ein System der zeitnahen Anerkennung und Belohnung zu gewährleisten.
PV: Danke!
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