El pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos es el centro, el objetivo y la fuerza motriz del desarrollo nacional.

El tío Ho visita una clase de escuela primaria (pintura del artista Do Huu Hue) _Fuente: nhandan.vn

El contenido básico del pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos es el centro, el objetivo y la fuerza motriz del desarrollo nacional.

En primer lugar , el pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos es un sistema de puntos de vista científicos , objetivos, integrales y dialécticos cristalizados a partir de miles de años de valores culturales y civilizados de la nación y la quintaesencia de la cultura humana sobre los seres humanos y la liberación humana; Un sistema único de teorías científicas y desarrolladas sobre los derechos humanos, que son los derechos, necesidades e intereses que se originan en la dignidad inherente y natural de cada persona, como individuo, miembro de una comunidad, de una nación y de la humanidad.

Los valores clave en el pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos incluyen: 1- Valores objetivo/ideales: Independencia – Libertad – Felicidad para cada persona y para toda la nación; 2- El valor motor/medio de la innovación y la creatividad; 3- Enfoque basado en los derechos humanos en las actividades del Partido, el gobierno, las organizaciones sociopolíticas y otras organizaciones sociales para crear un nuevo orden social: el socialismo; 4- El valor presupuestario del pensamiento jurídico, el establecimiento de una nueva democracia, la construcción de un estado de derecho socialista en Vietnam para los derechos humanos; 5- El pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos es un importante valor cultural, histórico e ideológico, una brújula para orientar las actividades encaminadas a garantizar cada vez mejor los derechos humanos en Vietnam; 6- Las reflexiones de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos tienen un valor atemporal no sólo en Vietnam sino en todo el mundo, demostrando los principios básicos de justicia, libertad y humanidad.

En el cual, el valor central de los derechos humanos en el pensamiento de Ho Chi Minh son tres contenidos inmutables: “Independencia – Libertad – Felicidad”. La independencia nacional es una condición previa para garantizar los derechos humanos. La libertad es el derecho natural y básico de todo ser humano, incluida la libertad de pensamiento, la libertad de expresión, la libertad de asociación, la libertad de empresa...; Sólo cuando cada individuo sea libre de desarrollarse podrá el país desarrollarse integralmente. La felicidad de las personas no es sólo una vida material plena, sino también la satisfacción espiritual, lo fundamental es que a todas las personas se les garanticen los derechos básicos y vivan en una sociedad justa, democrática y civilizada, en un entorno seguro y saludable. Para el Presidente Ho Chi Minh, los derechos humanos son: Independencia para mi Patria, Libertad para mi pueblo y Felicidad para mi pueblo. Su máximo deseo "es hacer que nuestro país sea completamente independiente, nuestro pueblo completamente libre, todos tengan qué comer, ropa que vestir, todos puedan estudiar" ⁽¹⁾ , hacer que los trabajadores escapen de la pobreza, que todos tengan trabajo, estén cálidos y cómodos y vivan una vida feliz. Afirmó: "Si el país es independiente pero el pueblo no goza de felicidad y libertad, entonces la independencia no tiene sentido" ⁽²⁾ .

" Independencia - Libertad - La " felicidad " tiene una relación dialéctica, inseparable del objetivo de la independencia nacional y la felicidad para todos, el anhelo ardiente del presidente Ho Chi Minh, convirtiéndose en el nombre nacional de Vietnam. Ya en 1945, cuando nacía la República Democrática de Vietnam, el Nombre Nacional promovía tres valores fundamentales : " Independencia ". - Libertad - Feliz ".

Los derechos humanos son el valor central, nuclear y clave en el pensamiento de Ho Chi Minh, el sistema de valores nacionales, de época y de Estado en cada período revolucionario, especialmente en el nuevo contexto de desarrollo actual. Aplicando y desarrollando creativamente la ideología de Ho Chi Minh y absorbiendo la quintaesencia de la humanidad, los valores de los derechos humanos necesitan colocarse en la posición central en el sistema de valores nacional . Este reconocimiento será una orientación importante para la construcción y perfeccionamiento de las instituciones y en la organización de la implementación de políticas y leyes; Al mismo tiempo, promover los valores de los derechos humanos en la solución de problemas políticos, económicos, culturales y sociales, como criterios para evaluar el desempeño de las instituciones, especialmente del Estado de derecho de la República Socialista de Vietnam.

En segundo lugar , el pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos ha sido y es el principio rector para complementar y desarrollar la teoría de nuestro Partido sobre los seres humanos, la liberación humana, el desarrollo humano integral, los derechos humanos, la democracia socialista, el Estado de derecho socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, y la economía de mercado de orientación socialista.

Continuar comprendiendo profundamente el pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos en todo el Partido, el pueblo y el ejército es un prerrequisito para garantizar la implementación de las resoluciones del Partido, las políticas y las leyes de nuestro Estado, así como los compromisos internacionales sobre derechos humanos, en la construcción y perfeccionamiento del modelo de desarrollo de Vietnam desde ahora hasta 2030, con una visión hasta 2045 para un Vietnam pacífico, independiente, democrático, próspero, próspero, civilizado y feliz.

En tercer lugar, el pueblo es siempre el sujeto de todo poder, la fuente de una fuerza invencible y la fuerza motriz, el objetivo más noble de todos los puntos de vista y políticas de desarrollo del país. El XIII Congreso Nacional del Partido afirmó: “El pueblo es el centro y el sujeto de la causa de la innovación, construcción y protección de la Patria; todas las directrices y políticas deben originarse verdaderamente en la vida, aspiraciones, derechos e intereses legítimos del pueblo, tomando la felicidad y la prosperidad del pueblo como la meta a alcanzar” ⁽³⁾ . Durante su vida, el Presidente Ho Chi Minh siempre promovió el papel y la fuerza del pueblo, la soberanía del pueblo y los derechos del pueblo a la libertad y la felicidad. Por lo tanto, es necesario seguir comprendiendo profundamente y aplicando correctamente el punto de vista de que las personas son el sujeto, el centro y el objetivo máximo de todas las políticas, directrices y caminos de desarrollo. La “ felicidad ” para el pueblo es un sistema de valores noble y sagrado de la nación , un sistema de valores que el camino hacia el socialismo necesita lograr en nuestro país y, al mismo tiempo, también es el sistema de valores de cada vietnamita. El Presidente Ho Chi Minh afirmó cuando un periodista internacional le preguntó sobre “¿Qué es el socialismo?”, respondió: “ Independencia para mi patria, libertad para mi nación y mi pueblo , felicidad para mis compatriotas , eso es todo lo que quiero , eso es lo que entiendo”. ⁽⁴⁾ . Enfatizó: “ El socialismo es cómo hacer que la gente tenga suficiente para comer, suficiente para vestir, cada vez más feliz, todos pueden ir a la escuela, tener medicinas cuando están enfermos, jubilarse cuando son viejos y no pueden trabajar, las malas costumbres y hábitos se eliminan gradualmente... En resumen, la sociedad está progresando, las cosas materiales están aumentando, el espíritu está mejorando cada vez más...” ⁽⁵⁾ .

El pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos es un sistema de teorías revolucionarias, científicas y prácticas sobre los derechos y libertades fundamentales de cada persona asociados con el derecho a la independencia nacional y el derecho a la autodeterminación nacional, con las condiciones necesarias y realistas para garantizar y realizar los derechos mencionados. Pensamiento centrado en el ser humano, donde los derechos humanos deben hacerse realidad. Afirmó: “Nuestro Estado debe desarrollar los derechos democráticos y las actividades políticas de todo el pueblo, promover la positividad y la creatividad del pueblo y hacer que todos los ciudadanos vietnamitas participen verdaderamente en la gestión de los asuntos del Estado” ⁽⁶⁾ .

En cuarto lugar , las ideas de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos son un sistema teórico desarrollado con base en el marxismo -leninismo, la quintaesencia de los valores nacionales tradicionales sobre el ser humano, la liberación humana y los derechos y libertades humanos básicos, y son un resultado directo de su proceso de resumen de la experiencia práctica y las actividades revolucionarias. Las concepciones marxistas señalan que el libre desarrollo y el desarrollo integral de los seres humanos es un proceso histórico; Al mismo tiempo, respetar, garantizar y realizar los derechos humanos y las libertades de cada individuo es también la fuerza motriz y el objetivo de un desarrollo rápido, sostenible e inclusivo. El presidente Ho Chi Minh siempre puso los derechos e intereses básicos del pueblo en el centro de todas las decisiones: "Lo más importante en nuestro plan económico actual es mejorar gradualmente la vida de las personas " ⁽⁷⁾ . La causa revolucionaria de la construcción exitosa del socialismo, en última instancia y con su noble objetivo, es el desarrollo de la libertad, la prosperidad, la felicidad, el empoderamiento y el disfrute de los derechos humanos básicos en todos los campos de la política, la civilización, la economía, la sociedad, la cultura, el medio ambiente, la seguridad, etc. Esto proviene de la base de la ideología de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos, el derecho al desarrollo; Por ello, es necesario destacar especialmente la conexión dialéctica e inseparable entre los elementos del objetivo de la "Independencia nacional asociada al socialismo" y la continua garantía y realización de los derechos humanos. El pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos refleja una visión contemporánea de desarrollo integral e inclusivo, que se ha reflejado profundamente en todas las directrices y puntos de vista del Partido y en las políticas y leyes de nuestro Estado, tomando a las personas y los derechos humanos como centro. Por tanto, reconocer, proteger y garantizar los derechos humanos y los derechos civiles son siempre los objetivos y las fuerzas motrices de la causa de la construcción del socialismo, el desarrollo humano integral, la libertad y la felicidad.

El Presidente Ho Chi Minh siempre se centró en los principios de justicia social, igualdad, empoderamiento y disfrute de los derechos para todas las personas, considerándolos la naturaleza del nuevo régimen social, el régimen socialista. Afirmó que se trata de “una sociedad sin explotación del hombre por el hombre, una sociedad igualitaria, es decir, todos deben trabajar y tienen derecho a trabajar, quien trabaja mucho recibe mucho, quien trabaja menos recibe menos, quien no trabaja no recibe ningún beneficio” ⁽⁸⁾ . Según él, la justicia social y la igualdad para todas las personas sólo pueden lograrse en un nuevo régimen social, que es una república democrática, un régimen socialista. Sólo bajo un régimen social tan bueno los trabajadores pueden gozar cada vez de más justicia e igualdad y tener tanto "obligaciones como derechos " ⁽⁹⁾ .

Adolescentes y niños conocieron el viaje de 84 años de formación y glorioso desarrollo del Equipo de Jóvenes Pioneros de Ho Chi Minh. Foto: VNA

El valor atemporal del pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos es el centro y la fuerza motriz del desarrollo social.

Las reflexiones de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos tienen un significado atemporal, especialmente cuando se las analiza a través del prisma de la teoría jurídica internacional moderna y del derecho internacional moderno de los derechos humanos. Las Naciones Unidas han comenzado a enfatizar el enfoque inclusivo, integral y holístico de los derechos humanos en las políticas de desarrollo socioeconómico y el desarrollo nacional en general desde el año 2000 (menos de un cuarto de siglo). Sin embargo, las reflexiones de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos contenían un contenido profundo y atemporal, de hace casi un siglo. Los Objetivos de Desarrollo del Milenio de las Naciones Unidas y los Objetivos de Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas se reflejan en los programas de acción de nuevos organismos e instituciones internacionales que han prestado especial atención a considerar los derechos humanos como foco y centro del desarrollo en los últimos tiempos.

El Presidente Ho Chi Minh enfatizó la importancia de la unidad dialéctica, la inseparabilidad de los derechos individuales y los derechos nacionales en el desarrollo, y el desarrollo debe apuntar a hacer realidad derechos reales, como "que todos tengan comida para comer, ropa para vestir y educación para todos". Se trata de un enfoque inclusivo que sitúa a las personas, a cada persona, a cada individuo, en el centro del desarrollo. En particular, siempre enfatizó: "Un país esclavista no puede tener un pueblo libre", por lo tanto, la libertad individual debe estar asociada a la libertad e independencia de la nación, el derecho del individuo a la vida está asociado al derecho a la existencia de la nación. Las reflexiones de Ho Chi Minh sobre la realización del derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad del pueblo vietnamita en el siglo XX son un modelo del espíritu y la indomable voluntad de lucha de los pueblos coloniales que aman la libertad, la paz y el desarrollo en todo el mundo. Vietnam es también uno de los países típicos de las Naciones Unidas en garantizar y hacer realidad los derechos humanos, la libertad y el derecho al desarrollo, especialmente la libertad de la opresión y la esclavitud del imperialismo y el colonialismo, la libertad de la pobreza, el derecho a la vida, el derecho al desarrollo integral en todos los aspectos, incluida la vida material y espiritual (derecho a la vivienda, al trabajo, al estudio/derecho a la educación, acceso y disfrute de los valores culturales/derechos culturales, vivir en un medio ambiente limpio),... mediante el cumplimiento muy temprano de los Objetivos de Desarrollo del Milenio y está cumpliendo bien los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Vietnam ha participado activamente en muchos mecanismos e instituciones multilaterales y bilaterales en la región y a nivel mundial, como la ASEAN, las Naciones Unidas, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, etc.

La realidad de casi 40 años de innovación y desarrollo nacional ha demostrado la superioridad del régimen socialista, del modelo de desarrollo vietnamita que toma a las personas y los derechos humanos como centro, fuerza motriz y objetivo del desarrollo rápido y sostenible para la "Independencia - Libertad - Felicidad" para la nación , para todas y cada una de las personas. Los logros del modelo de desarrollo vietnamita se basan en la premisa teórica y práctica de garantizar y realizar constantemente los derechos humanos, la libertad y la felicidad de cada persona. Se considera un modelo de las Naciones Unidas para garantizar la libertad frente al temor (de la esclavitud, la injusticia, la desigualdad), la libertad frente a la pobreza extrema y el hambre, y la libertad para desarrollar todas las capacidades inherentes de cada persona, cada comunidad étnica y nación. Los valores atemporales del pensamiento de Ho Chi Minh sobre los derechos humanos siguen siendo valiosos, especialmente en el contexto en que el país entra en una nueva era de desarrollo, una era de ascenso del pueblo vietnamita.

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(1) Ho Chi Minh: Obras completas , Editorial Política Nacional Truth , Hanoi, 2011, vol. 4, pág. 187
(2) Ho Chi Minh: Obras completas , ibíd ., vol. 4, pág. 64
(3) Documentos del XIII Congreso Nacional de Delegados, Editorial. La verdad política nacional, Hanoi, 2021, vol. Yo, pág. 27 - 28
(4) Ho Chi Minh : Crónica biográfica, Editorial. Política Nacional, Hanoi, 2006, vol. 1, pág. 112
(5) Ho Chi Minh: Obras completas , ibíd ., vol. 13, pág. 438
(6) Ho Chi Minh: Obras completas , ibíd ., vol. 12, pág. 374
(7) Ho Chi Minh: Obras completas , ibíd ., vol. 10, pág. 314
(8) Ho Chi Minh: Obras completas , ibíd ., vol. 11, pág. 241
(9) Ho Chi Minh, Obras completas , ibíd ., vol. 8, pág. 264

Fuente: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1086002/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-quyen-con-nguoi-la-trung-tam%2C-muc-tieu%2C-dong-luc-phat-trien-dat-nuoc.aspx