داستان هنرمند نسل Z: حفظ روح صدای عالی

بسیاری از جوانان گروه سنی نسل Z (متولدین حدود سال‌های ۱۹۹۷ تا ۲۰۱۲) با استعداد طبیعی و دستان ماهر خود، آثار هنری بی‌نظیری خلق کرده‌اند. آن‌ها خلاقیت و اشتیاق ویژه‌ای به حرفه‌ای که دنبال می‌کنند، دارند.

را پات نگوک ها با درک فرهنگ بومی، مهارت در ترانه‌ها و رقص‌های محلی تا اوی و تبدیل شدن به «ستون» گروه هنری کمون آ لوئی ۴ (شهر هوئه )، بسیاری از مردم را با استعداد خود در ساخت آلات موسیقی سنتی در سن ۲۵ سالگی شگفت‌زده کرد.

مثال خودآموزی

بعدازظهر یک روز آخر هفته، صدای دلنشین فلوت بامبو فضا را پر کرد و مردم منطقه مرزی ویتنام و لائوس در روستای آ دات، بخش آ لوئی ۴ (که قبلاً بخش لام دات، منطقه آ لوئی نام داشت) با اطمینان می‌دانستند که را پات نگوک ها پس از گذراندن روزها تحصیل در دانشگاه در مرکز شهر به خانه بازگشته است. در میان کوه‌های مه‌آلود، فلوت زدن ها، گاهی عمیق و گاهی بلند، خاطرات جشنواره‌های قدیمی، شب‌هایی را که با هم به آواز خواندن و رقصیدن دور آتش می‌گذراندند، زنده می‌کرد.

را پت نگوک ها، متولد سال ۲۰۰۰، می‌تواند ده‌ها ساز موسیقی منحصر به فرد بسازد.

ها به آرامی لبخند زد: «من برای یادگیری به مدرسه رفتم، اما نواختن موسیقی، ساختن ساز، ساختن فلوت... را همه را خودم یاد گرفتم. در ۱۵ سالگی، می‌دانستم چگونه پن‌پایپ بنوازم. در ۱۸ سالگی، اولین پن‌پایپم را ساختم.»

برای اینکه پولی برای خرید آلات موسیقی داشته باشد، «ها» صبح زود به مزارع می‌رفت و تمام پول یک سال را پس‌انداز می‌کرد تا یک نی‌انبان به ارزش ۲ میلیون دونگ بخرد. «ها» می‌گوید: «در موسیقی سنتی گروه‌های قومی در ترونگ سان، نی‌انبان سخت‌ترین ساز برای نواختن است. وقتی در نواختن آن مهارت پیدا کنید، نواختن تمام سازهای دیگر ساده می‌شود.»

فلوت شاخ بوفالو توسط ها ساخته شد.

عکس: هوانگ سون

در کلاس یازدهم، «ها» متوجه شد که فلوت بامبوی قدیمی‌اش فرسوده شده است، و تصمیم گرفت آن را از هم جدا کند تا نحوه‌ی ساخت آن را بیاموزد. این فلوت توسط تنها صنعتگر مردمی «آ لوئی» - «کوئین هوانگ» (ساکن کمون «آ نگو» که اکنون فوت کرده است) - ساخته شده بود. بنابراین، «ها» فکر کرد که اگر نحوه‌ی ساخت یکی از آنها را بفهمد، راز ساخت فلوت بامبو را درک خواهد کرد. این مرد جوان متولد سال ۲۰۰۰ با نگاه به لوله‌های بامبو، تکه‌های چوب، موم زنبور عسل، نی‌های مسی و غیره، با خود خندید و فکر کرد که ساخت یک فلوت جدید با ساختار فلوت کار دشواری نخواهد بود. اما سپس، وقتی آن را دوباره سرهم کرد، «ها» از اینکه فلوت... «بی‌صدا» بود، شوکه شد. پس از بارها سرهم کردن و سرهم کردن مجدد آن، «ها» بیش از ۱۰ میلیون دونگ خرج کرد و هفت فلوت قدیمی دیگر خرید تا با آنها آزمایش کند.

ها در پایان گفت: «بعد از یک سال کامل تحقیق در مورد نحوه ساخت آنها، بالاخره اصلی را کشف کردم که تضمین می‌کند هر ساز دهنی نه تنها صدایی واضح و طنین‌انداز تولید کند، بلکه مدت زیادی نیز دوام بیاورد. ساخت ساز دهنی واقعاً دشوار است، شاید به همین دلیل است که نسل‌هاست، فقط یک نفر در ارتفاعات آ لوی آنها را ساخته و تعمیر کرده است - صنعتگر مردمی، کونه هوانگ.»

یک نابغه‌ی سازسازی

را پت نگوک ها نی انبان را برداشت و آن را روی لب‌هایش گذاشت تا آهنگ عاشقانه‌ی پسری از قبیله‌ی تا اویی را که به دنبال دختری می‌گردد، بنوازد. ها گفت که صدای نی انبان از ۱۲ لوله‌ی بامبو (با طول‌های مختلف) تشکیل شده که یک نی برنزی به آن متصل است تا صدا ایجاد کند، بنابراین وقتی دمیده می‌شود، صداهای متفاوتی ایجاد می‌کند. بنابراین، یک نی انبان خوب باید شنونده را از همان نت‌های اول به ارتعاش درآورد.

به گفته او، ساختن یک خِن استاندارد نه تنها به دستان ماهر در کنده‌کاری چوب، تراشیدن بامبو... نیاز دارد، بلکه به گوش‌های حساس و درک دقیق صدا نیز نیاز دارد. نی‌ای که یک میلی‌متر از مسیر خارج شود، باعث می‌شود نت، لحن و شخصیت ساز محو شوند. آنچه در هر خِن بسیار مهم است این است که هر نی با استاندارد صحیح آسیاب شود.

پسر تا اوی را پات، نگوک ها، صدای هر لوله بامبویی مجهز به نی برنزی را آزمایش می‌کند.

«یک بار مقداری مس از زمین‌های پست خریدم و سعی کردم آن را سرهم کنم، اما بعد از چند روز تاب برداشت و کل فلوت شکست. به روستاهایی در لائوس همسایه رفتم و یک نوع مس بسیار سنگین پیدا کردم که قبلاً به عنوان پول رایج استفاده می‌شد. این نوع مس می‌تواند نی‌هایی تولید کند که صداهای زیبایی ایجاد می‌کنند و همچنین بادوام هستند.» ها این را به اشتراک گذاشت.

در طول ۷ سال گذشته، ها این نی‌های بادی را به افراد زیادی فروخته است و همه از اجرای آنها در مقابل روستای خود راضی هستند.

را پت نگوک ها، پن‌پایپ‌هایی با حال و هوای کوهستانی و جنگلی می‌سازد.

وقتی او یک نی‌انبان درست کرد، هیچ ساز موسیقی دیگری نمی‌تواند برایش دشوار باشد. ها می‌تواند فلوت‌های سنتی مردم تا اویی مانند آرنگ (۲ سوراخ و به ۲ نوازنده نیاز دارد)، تیرین کاکَن (۴ سوراخ)، آهن (۳ سوراخ)، توت (۳-۵ سوراخ)، توه آن لو (۲ سوراخ، ۷ دهانه دست)... و سازهای دیگری مانند نترل، تاپ پره آلوی، ابن، پونگ پانگ، نکرائو، انکوائیک، تاپ پلنگ را بسازد.

بسیاری از مردم وقتی شیپوری با صدای عمیق و باشکوه که در سراسر کوه‌ها و جنگل‌ها طنین‌انداز بود را دریافت کردند، شگفت‌زده شدند. سازهای موسیقی وجود دارند که مدت‌هاست گم شده‌اند، اما او از طریق نقاشی‌ها و فیلم‌ها، با موفقیت آنها را ساخته است. اولین شیپور، شیپوری به نام کاریوک آیون است که از شاخ بز ساخته شده و فقط در خاطرات بزرگان روستا وجود دارد. از زمان‌های قدیم، مردم تا اوی اغلب هنگام رفتن به جنگل از این شیپور برای صدا زدن یکدیگر استفاده می‌کردند و وقتی آزاد بودند، از آن به عنوان یک ساز موسیقی برای دمیدن در آن استفاده می‌کردند. شاخ بز در دسترس نبود، بنابراین ها به فکر راهی برای استفاده از شاخ گوساله با اندازه مشابه برای ساخت آن افتاد.

ها گفت: «روزی که کاریوک آیون را برای یک مرد ۸۰ ساله نواختم، او گریه کرد چون خیلی تحت تأثیر قرار گرفته بود. صدای کاریوک آیون خاطرات قدیمی را برایم زنده کرد.»

ها در توضیح دلیل رفتن به دانشگاه پس از ۶ سال، گفت که اگرچه به لطف فروش محصولات فراوان به گروه‌های هنری درآمد خوبی داشت، اما همچنان مصمم بود که مدرک لیسانس خود را در رشته مدیریت فرهنگی دریافت کند. زیرا امیدوار بود که دانش و تجربه در مورد موسیقی و هویت فرهنگی اقلیت‌های قومی در ترونگ سان پس از فارغ‌التحصیلی او، به طور بهتر و سیستماتیک‌تری حفظ، نگهداری و ترویج شود... (ادامه دارد)

منبع: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm