
نشان مردم بین دین در فلات
در بعدازظهر پاییز، زنگ معبد آن تان در باغ ذن به صدا در میآید، باغی که پس از روزهای طولانی بارانی، سرشار از زندگی است. این معبد کوچک در میان باغ سبزیجات و مزارع برنج در روستای شماره ۲ (بخش جدید آن فو) مکانی آرام برای مراقبه است که نسلهای زیادی از مردم این شهر کوهستانی به آن وابستهاند.
اما کمتر کسی میداند که این اولین پاگودای زنانه است که در فلات پلیکو شکل گرفته و با مهاجران بین دین که برای بازپسگیری زمین و تأسیس روستاها در دهه ۱۹۲۰ به آنجا آمدند، مرتبط است.

راهبه بودایی، تیچ نو هان تین، راهب بزرگ معبد آن تان، روایت میکند: در ابتدا، این مکان فقط خانهای ساده برای آقای و خانم نگوین مای لوات و تران تی هان (از فو می، بین دین قدیم) بود. آنها که فرزندی نداشتند، اما به بودیسم احترام میگذاشتند، محل سکونت خود را به مکانی برای تمرین و ملاقات مردم کین تبدیل کردند که دشتها را ترک کرده و به سرزمین بازالت قرمز آمده بودند.
پس از درگذشت پدربزرگ و مادربزرگش، بوداییها از تام هوآ، راهب بزرگ بتکده تام آن (کوی نون) دعوت کردند تا به گسترش بودیسم، پرورش سبزیجات، کشت برنج، گسترش زمین بتکده ادامه دهد و به تدریج یک بتکده روستایی در وسط زمینی حاصلخیز تشکیل دهد.

تاکنون، هان تینِ محترم نزدیک به ۹۰ سال سن دارد، کسی که برای طولانیترین مدت به اولین بتکدهی زنانهی فلات پلیکو وابسته بوده است. هان تین محترم با تکیه بر درختان زردآلوی زرد باستانی که برای تسکین دلتنگیاش برای تام هوا کاشته بود، به آرامی گفت: «هر بهار، شکوفههای زردآلو انگار تصویر معلم قدیمیام را زنده میکنند. من همچنین تصویر زادگاهم بین دین را به رنگ زرد زردآلویی میبینم.»
پاگودای تان نه تنها قدیمیترین اثر بودایی در منطقه شهری کوهستانی است، بلکه اولین قطعه در تاریخ کاوش روستاهای ویتنامی در گیا لای نیز میباشد. به گفته دکتر لو هونگ سون - کارکنان موزه پلیکو: "اینجا مکانی است که اطلاعات، خاطرات و فرهنگ یکی از اولین روستاهای ویتنامی در پلیکو به هم میپیوندند و به وضوح زندگی معنوی، اعتقادات و فرهنگ مردم کین را هنگامی که برای اولین بار پا به سرزمین جدید گذاشتند، نشان میدهد."

نه چندان دور از بتکدهی آن تان، خانهی اشتراکی آن مای قرار دارد - یکی دیگر از یادگارهای اجدادی که این سرزمین را گشودند. این خانهی اشتراکی در سال ۱۹۲۰ ساخته شد و دو بار از سلسلهی نگوین فرمان سلطنتی دریافت کرد. هر ساله، به مناسبت مراسم بهار و پاییز، مردم در اینجا جمع میشوند تا شایستگیهای بنیانگذاران این سرزمین را گرامی بدارند.
پیوند گذشته به حال
در طول ۱۰۰ سال گذشته، از نسل پیشگام، مردم بین دین یک جامعه پایدار ایجاد کردهاند و یک نشان فرهنگی منحصر به فرد را در سرزمین حاصلخیز درست در دروازه شهر پلیکو شکل دادهاند. در میان نسل پیشگام، نمیتوان از آقای دوآن تین کوئیت - پدر تاجر دوآن نگوین دوک (بائو دوک) - نام نبرد.

آقای کوئیت لبخندی بر لب دارد و با لهجهی مخصوص «شو ناو» با لحنی گرم و صمیمی صحبت میکند. در سال ۱۹۶۵، او همسر و سه فرزند خردسالش را از نون می (آن نون، بین دین قدیم) به آن فو آورد، با این «سه چیز»: نه خانه، نه پول، نه مدارک شناسایی.
او به عنوان پسر مادر قهرمان ویتنامی، نگوین تی نهی، و یک انقلابی، مجبور بود در دروازه شهری که توسط سربازان آمریکایی اشغال شده بود، آرام زندگی کند. او گفت: در سرزمینی جدید اما در میان جامعه مردم بین دین، هر روز داستانهایی را با صدای سرزمین مادریاش میشنید، بنابراین همیشه احساس نزدیکی به آنها میکرد.
مردم آن فو هنوز هم با محبت او را «عمو سائو کوئیت» صدا میزنند. نام او با تغییرات آن فو، از مراقبتهای بهداشتی و آموزشی گرفته تا نهادهای فرهنگی، گره خورده است. به طور خاص، او پایه و اساس سنت یادگیری در این سرزمین را بنا نهاد.

او اولین رئیس ایستگاه بهداشت کمون آن فو پس از آزادی به مدت 20 سال بود. هنگامی که خانه اشتراکی آن فو در طول جنگ ویران شد، آقای کوئیت فرزندان و همسایگان خود را برای کمک مالی جهت ساخت سالن اصلی و مرمت خانه اشتراکی قدیمی بسیج کرد. او در مقابل دروازه خانه اشتراکی، دو جمله موازی قرار داد: «بازسازی خانه اشتراکی قدیمی، قدردانی هزار ساله از کسی است که زمین را افتتاح کرد/بازسازی دروازه قدیمی، قدردانی هزار ساله از کسی است که پایه و اساس را بنا نهاد».
او به همین بسنده نکرد، او همچنین بیش از ۲ میلیارد دانگ ویتنام را برای برنامهریزی مجدد گورستان «آن مای» (An My)، کاشت گل، ساخت دروازه و نصب نردهها بسیج کرد. قلب او در دو جمله موازی دیگر حک شده است: «هزار سال در آرامش بخواب، گورستان را با مناظر زیبا زینت میبخشم/ قلب صدها خانواده از روستا و کمون برای آیندهای روشن محافظت میکند.»
معمولاً مردم تمایل دارند به ریشههای خود، جایی که اجدادشان دفن شدهاند، بازگردند. اما آقای سائو کوئیت برعکس عمل کرد و تمام قبرهای اجداد و والدینش را از بین دین به گورستان آن مای منتقل کرد.
او ما را از میان ردیفهایی از سنگ قبرها در زیر دو ردیف درخت هدایت کرد و با خود اندیشید: «حالا، من کاملاً در آرامش روی این سرزمین دراز کشیدهام. مردم میگویند سرزمینهای خارجی به وطن تبدیل شدهاند، اما آن فو صدها سال است که به گوشت و خون نسلهای زیادی از مردم این سرزمین تبدیل شده است.»

آقای کوئیت همچنین صندوق بورسیه تحصیلی دوآن دائو (که به نام پدرش نامگذاری شده است) را تأسیس کرد تا به فرزندان و نوههای درسخوان پاداشهای بهموقع بدهد. بسیاری از اعضای خانواده و قبیله او در خارج از کشور استاد و پزشک شدهاند. این روحیه در سراسر منطقه گسترش یافته است.
بزرگان اینجا میگویند که مردم بین دین که به اینجا آمدند، اکثراً فقیر بودند و فقط به کار کردن اهمیت میدادند. با این حال، آن فو امروز نقطهی روشنی برای ارتقای آموزش در کل استان است، که آقای کوئیت سهم بزرگی در آن داشته است.
آقای دوآن دِ نگ (روستای ۲، بخش آن فو) به اشتراک گذاشت: «از معبد روستا، گورستان گرفته تا آموزش و پرورش، همه جا میتوانید نشان آقای سائو کوئیت را ببینید. مردم او را میدیدند که خانه به خانه برای صندوق بورسیه تبلیغ میکرد، بنابراین آنها در مورد این کار آگاهیرسانی کردند. شخصی مانند او نیازی به انجام چنین کار سختی ندارد. اما این شخصیت اوست، او از زمان فقرش همیشه زندگی پر از عشق و سخاوت داشته است، نه به این دلیل که پسر میلیاردری دارد که او مانند مردم سخاوتمند است.»
آن فو، که زمانی زمین کشت برنج بود، اکنون بزرگترین انبار سبزیجات و گل در بخش غربی استان است. پس از ادغام با کمون چو آ و بخش تانگ لوی، بخش آن فو فضای خود را گسترش داده و شکل جدیدی به خود گرفته است. اما در اعماق خاک سرخ این مکان، خاطرات "بنیانگذاران روستا" از دریا هنوز به عنوان بخش اساسی فرهنگ این سرزمین دست نخورده باقی مانده است.

بیش از یک قرن پیش، زمین بایر از دستان زحمتکش مردم «آب شور» به یک روستا، یک شهر تبدیل شده است. در ریتم جدید زندگی سرزمین متحد، آن فو مانند یک موزه خاطرات زنده است، جایی که هر سقف خانه اشتراکی، هر حیاط بتکده، هر ردیف درخت، داستان پیوند بین جنگل و دریا، درباره روح پیشگامی که در خاک کوهستانی نفوذ کرده است را روایت میکند. و همچنین از آن رگه زیرزمینی، گیا لای در سفر خود به جلو بر پایه یک ارتباط فرهنگی قوی از گذشته، ثابت قدم است.
منبع: https://baogialai.com.vn/chuyen-nguoi-binh-dinh-lap-lang-tren-cao-nguyen-post562818.html
نظر (0)