یافته‌های جدید درباره زندگی و حرفه شاه لی نام دِ

منطقه تای بین در کجا واقع شده است؟

در یک کنفرانس علمی اخیر در مورد میراث لی نام دِه و ایالت ون شوان در منطقه هوآی دوک، محققان تاریخی به اتفاق آرا توافق کردند که لی بی در منطقه دا نانگ، که اکنون بخشی از شهر فو ین، استان تای نگوین است، متولد شده و تا سن ۱۳ سالگی در آنجا زندگی کرده است. پس از آن، لی بی توسط یک راهب به سرپرستی گرفته شد و در پاگودای لین بائو در جیانگ شا (هوای دوک، هانوی) بزرگ شد و بودیسم را تمرین کرد. زندگی لی بی در طول دوران کودکی و بزرگسالی‌اش ارتباط نزدیکی با جیانگ شا داشت. علاوه بر این، غار خوات لائو (مکانی واقع در منطقه ۱۰، کمون ون شوان، منطقه تام نونگ، استان فو تو امروزی) آخرین آرامگاه پادشاه لی نام دِه است.

از بین سه محل ذکر شده، هوای دوک مکانی است که بیشترین آثار مربوط به لی نام د و ژنرال‌هایش را در خود جای داده است. بر این اساس، «روستای گیانگ شا همواره به عنوان دومین وطن پادشاه در نظر گرفته شده و در قرن ششم مرکزی برای جمع‌آوری استعدادها و منابع بوده است.»

اکتشافات جدید در مورد زندگی و حرفه پادشاه لی نام د (شکل 1) — نمایندگان در مراسم بزرگداشت هزار و چهارصد و هشتادمین سالگرد تأسیس ایالت ون ژوان، برای بزرگداشت پادشاه لی نام دِ، عود نثار می‌کنند.

همچنین در این کنفرانس، پروفسور نگوین کوانگ نگوک، معاون رئیس انجمن علوم تاریخی ویتنام، موضوع بسیار قابل توجهی را مطرح کرد: لزوم شناسایی دقیق مکان دو نام مکان: تای بین و لونگ بین (در دوران سلسله تانگ). به گفته پروفسور نگوک، سوابق تاریخی کاملاً واضح و سازگار هستند: «لی بی اهل منطقه تای بین بود و شورش لی بی نیز در منطقه تای بین رخ داد. پس از تأسیس ایالت ون شوان، پایتخت در لونگ بین بود.» پروفسور نگوک خاطرنشان کرد که این به منطقه تای بین در دوران سلسله تانگ اشاره دارد، نه نام مکان‌های تای بین که بعداً ظاهر شدند.

پروفسور نگوک با استناد به تحقیقات پروفسور فقید دائو دوی آن، که ادعا کرده بود منطقه تای بین، منطقه‌ای در غرب هانوی است که تا سون تای امروزی امتداد دارد، تأکید کرد که مرکز منطقه تای بین، جیانگ شا بوده است - همان مکانی که قیامی که او رهبری کرد، در آن آغاز شد. قلعه لانگ بین در هو خائو، منطقه تای خوئه امروزی، شناسایی شد. بر این اساس، پروفسور نگوک اظهار داشت که جیانگ شا ممکن است برای نسل‌های متمادی خانه اجدادی لی نام دِ بوده باشد، در حالی که فو ین تنها جایی بود که لی بی تا سن ۱۳ سالگی در آن متولد و بزرگ شد. همزمان، پروفسور نگوین کوانگ نگوک به همراه مورخ دونگ ترونگ کووک، استدلال کردند که لی نام دِ اولین کسی بود که پایتخت را به جایی که بعداً تانگ لانگ شد، منتقل کرد.

پروفسور نگوین کوانگ نگوک تأکید کرد: «سلف پایتخت تانگ لانگ، یا کسی که سنت تانگ لانگ را آغاز و آغاز کرد، لی نام دِ بود، نه لی تای تو. لی تای تو صرفاً یک جانشین بود. بنابراین، مردم ویتنام سرزمین تانگ لانگ را پیش از آن گشودند و تنها بعدها دولت استعماری تونگ بین و دای لا را تأسیس کرد. لی نام دِ پیشگام بود و سنت پایتخت تانگ لانگ را آغاز کرد.»

دکتر تران دوک کونگ، دانشیار و رئیس انجمن علوم تاریخی ویتنام، نیز با همین دیدگاه اظهار داشت که تصمیم لی نام دِه برای تأسیس پایتخت خود در منطقه دهانه رودخانه تو لیچ و ساخت کاخ وان تو نشان می‌دهد که او از اوایل قرن ششم، موقعیت مرکزی منطقه باستانی هانوی را تشخیص داده بود.

مطالعات بسیاری از دانشمندان دیگر نیز نشان می‌دهد که در حومه هانوی، مکان‌های تاریخی زیادی مربوط به لی نام دِه وجود دارد (۶۹ مورد از ۸۰ مکان عبادت در سراسر کشور). به طور خاص، منطقه هوآی دوک به تنهایی ده‌ها مکان تاریخی نمونه مربوط به لی بی و ژنرال‌هایش را در خود جای داده است. به گفته دکتر نگوین ون بائو (انجمن علوم تاریخی ویتنام) و دکتر لو کوانگ چان (موسسه تاریخ)، در منطقه لوو شا (شامل سه روستای جیانگ شا، لوو شا و لونگ کین امروزی و برخی از روستاهای مجاور در منطقه هوآی دوک) هنوز نام مکان‌های زیادی وجود دارد که نشانگر جنگ مقاومت لی بی هستند، مانند: گو موی مک، پست نگهبانی ستاد اصلی؛ گو کو، جایی که پرچم برافراشته شد؛ گو تاو تو، جایی که اسناد دریافت می‌شدند؛ گو آن، جایی که مهر نگهداری می‌شد؛ گو لوئونگ وای، جایی که غذا و دارو ذخیره می‌شد؛ و چوآ دوک، جایی که سلاح‌ها ریخته‌گری و تولید می‌شدند. محوطه باغ کوان به عنوان آشپزخانه و غذاخوری استفاده می‌شد... نکته قابل توجه این است که تمام آثار دفتر مرکزی لی نام دِ در لوئو خَا هنوز هم مورد احترام و پرستش هستند.

«میراث» عظیمی که لی نام دی برای آیندگان به جا گذاشت.

دانشمندان همگی به سهم عظیم لی نام دِه در تاریخ ویتنام اذعان دارند، به ویژه بر اهمیت تاریخی عمیق قیام به رهبری لی بی که حکومت سلسله لیانگ را در سال ۵۴۲ میلادی در هم شکست، تأکید می‌کنند. همزمان، اعزام فام تو توسط او برای جنگ با ارتش لام آپ در جنوب، حاکمیت ارضی این کشور را تأیید کرد. در سال ۵۴۴ میلادی، لی بی به عنوان امپراتور بر تخت سلطنت نشست، پادشاهی ون شوان را تأسیس کرد، نام دوران تین دوک را برای خود برگزید، دربار را به دو شاخه - مدنی و نظامی - سازماندهی کرد و کاخ ون تو را به عنوان محل جلسات دربار تأسیس کرد و بدین ترتیب در ابتدا الگویی از یک دولت سلطنتی اولیه را بنا نهاد.

به گفته دانشیار دکتر نگوین مین تونگ (از موسسه تاریخ)، اعلام خود به عنوان امپراتور توسط لی بی، ایجاد نام سلطنتی جدید و ضرب پول ملی خود، «بلوغ آگاهی ملی»، اعتماد به نفس راسخ در توانایی قیام مستقل و تأیید قاطع این نکته بود که ویتنام یک نهاد مستقل است. «مردم ویتنام اربابان کشور هستند و مصمم هستند که سرنوشت خود را به دست گیرند.»

مورخ دونگ ترونگ کواک همچنین استدلال می‌کند که نام دِه، زمانی که خود را امپراتور اعلام کرد، آغازگر حس خودمختاری مردم ویتنام بود، زمانی که خود را در جایگاهی برابر با سلسله فئودالی چین اعلام کرد. نکته قابل توجه این است که پس از اعلام امپراتوری لی بی، عنوان "امپراتور" برای پادشاهان ویتنامی در سراسر سلسله‌ها تا زمان بائو دای ادامه یافت. بنابراین، دونگ ترونگ کواک پیشنهاد می‌کند که در اسناد رسمی، سران سلسله‌های فئودالی ویتنامی "امپراتور" نامیده شوند و این "اصطلاح رسمی" خواهد بود.

به گفته مورخ دونگ ترونگ کووک، وقتی لی کونگ یوان پایتخت را به تانگ لونگ - سرزمینی که برای همیشه پایتخت امپراتوری خواهد بود - منتقل کرد، یک دلیل داشت: او "میراثی" را که لی نام دِه در این منطقه به جا گذاشته بود به ارث برد - که انتخاب پایتخت در منطقه دهانه رودخانه تو لیچ بود.

اکتشافات جدید در مورد زندگی و حرفه پادشاه لی نام د (شکل 2) — اجرای دیدنی رقص اژدها در جشن هزار و چهارصد و هشتادمین سالگرد به تخت نشستن لی نام دِ و تأسیس ایالت ون ژوان.

در همین حال، پروفسور وو مین گیانگ تأکید کرد که پیروزی قیام لی بی و تأسیس دولت ون شوان، سیاست‌های حاکم بر سلسله‌های فئودالی شمالی را تغییر داد. پس از قیام لی بی، به وضوح از سوی دولت اشغالگر امتیازی داده شد. پروفسور وو مین گیانگ اظهار داشت: «قیام لی بی یک شورش معمولی نبود؛ بلکه نقطه عطفی بود که به شکل جدیدی در مبارزه برای استقلال تغییر یافت. استقلال کشور ما در قرن ششم به اولین دوره سلطه شمالی‌ها پایان داد و پایه و اساس جنبش‌های بعدی را با هدف دستیابی به استقلال کامل بنا نهاد.»

بر اساس تحقیقات و یافته‌های جدید در مورد قیام لی بی و ایالت ون شوان، دانشیار دکتر تران دوک کونگ، تحقیقات بیشتر برای دستیابی به اسناد معتبرتر و تدوین برنامه‌هایی برای حفظ و ترویج میراث به جا مانده از پادشاه لی نام دی را پیشنهاد کرد. از سوی دیگر، پروفسور دکتر نگوین کوانگ نگوک معتقد است که تأسیس ایالت ون شوان توسط لی نام دی یک «رویداد بسیار مهم» بود و بنابراین باید این بزرگداشت به سطح ملی یا حداقل در سطح شهر ارتقا یابد.

خان نگوک

منبع