منابع فرهنگی در توسعه گردشگری جامعه
روستاهایی که جمعیت زیادی از اقلیتهای قومی لو در کمونهای خون ها، بین لو، نام تام و غیره زندگی میکنند، همگی خانههای چوبی دارند که بر روی تختههای سنگی ساخته شدهاند، با اتصالات کام و زبانه ساخته شدهاند، با مصالح سنتی سقفگذاری شدهاند و به بخشهای کاربردی تقسیم شدهاند: یک فضای نشیمن مشترک، یک فضای خواب، یک فضای عبادت اجدادی و یک آشپزخانه. فضای زیر خانه چوبی برای نگهداری ابزار کشاورزی، دام یا به عنوان یک حیاط خشککن، مناسب برای شرایط کوهستانی، استفاده میشود.
به لطف ساختار منحصر به فردش، خانههای چوبی هم با آب و هوا سازگار هستند و هم از داراییها و مردم محافظت میکنند، در عین حال دانش، آداب و رسوم و سبک زندگی سنتی را نیز حفظ میکنند. با استفاده از این فضاها، گردشگری اجتماعی میتواند خانههای چوبی را به یک تجربه عملی تبدیل کند، جایی که گردشگران میتوانند در زندگی روزمره شرکت کنند، آشپزی، بافندگی یا در آیینهای کشاورزی شرکت کنند.
هنر بافت پارچههای زربفت یکی از ارزشهای فرهنگی ناملموس و گرانبهای مردم لو است. زنان لو در پرورش پنبه، ریسندگی نخ، رنگرزی با نیل، بافت پارچه و گلدوزی نقشهای برجستهای دارند و این مهارتها را به نسل جوانتر نیز منتقل میکنند. هر خانواده حداقل یک دستگاه بافندگی دارد و صدای ماکو در طول فصل کشاورزی در سراسر روستا میپیچد.
محصولات زربافت سنتی نه تنها نیازهای پوشاک سنتی را برآورده میکنند، بلکه به محصولات گردشگری نرم نیز تبدیل میشوند و به گردشگران با روسریهای سنتی، کیف، پیراهن یا سوغاتی خدمترسانی میکنند. ادغام بافندگی در گردشگری اجتماعی، هم هویت فرهنگی را حفظ میکند و هم منبع درآمد پایداری ایجاد میکند، ضمن اینکه مشارکت فعال زنان در زندگی اقتصادی را ارتقا میدهد.
مردم لو جشنوارهها و آیینهای منحصر به فرد زیادی دارند که با زندگی کشاورزی، باورها و جامعهشان مرتبط است. جشنواره برنج جدید کین خائو می، مراسم بزرگی است که پایان فصل برداشت را گرامی میدارد و برای برداشت فراوان دعا میکند و از خدایان و اجداد تشکر میکند. جشنواره سو خون خوآی، که به روح گاومیش اختصاص دارد، منعکس کننده فلسفه انسانگرایانه قدردانی نسبت به حیوانی است که ارتباط نزدیکی با زندگی کشاورزی آنها داشته است.
جشنوارههای فرهنگی در روستاهایی مانند بان تام و بان هون و همچنین رویدادهایی در سطح استانی برگزار میشود که گزیدههایی از آیینها، رقصهای سنتی مانند رقص شوئه و رقص خان، ترانههای محلی مربوط به معاشقه و نمایشهای بافندگی را به نمایش میگذارد. بازدیدکنندگان این فرصت را دارند که درک عمیقتری از فرهنگ محلی به دست آورند، مهارتهای سنتی را بیاموزند و زندگی اجتماعی را تجربه کنند. این به عنوان یک ابزار آموزشی فرهنگی پر جنب و جوش و عامل کلیدی در جذب گردشگران به لای چائو عمل میکند.
شیوههای سنتی کشاورزی مردم لو، مانند تبادل متقابل نیروی کار برای کاشت برنج و ترکیب کشت برنج آبی با کشاورزی در ارتفاعات، یک مدل چند محصولی انعطافپذیر ایجاد میکند که امنیت غذایی را تضمین کرده و آداب و رسوم را حفظ میکند. مزارع برنج پلکانی، کانالهای آبیاری و خانههای چوبی، چشمانداز متمایزی را ایجاد میکنند که برای توسعه تجربیات گردشگری کشاورزی مناسب است.
گردشگران در مورد نحوه کاشت، برداشت و مراقبت از محصولات راهنمایی میشوند و در فعالیتهای اجتماعی شرکت میکنند و از این طریق زندگی کاری و همبستگی مردم لو را تجربه میکنند. این نوعی گردشگری آموزشی و تفریحی است که به حفظ میراث فرهنگی ملموس و ناملموس کمک میکند.
گردشگری مبتنی بر جامعه، راهی برای بهبود معیشت و حفظ فرهنگ است.
توسعه گردشگری مبتنی بر جامعه در روستاهای لو، مانند روستای تام، فرصتهایی را برای افزایش درآمد محلی، کاهش فشار بر مهاجرت نیروی کار و حفظ ارتباط جوانان با سرزمین مادری خود ایجاد میکند. اقامت در خانههای چوبی، همراه با تجربیاتی مانند بافت پارچههای زربفت، لذت بردن از غذاهای محلی و شرکت در جشنوارهها، به مردم کمک میکند تا هم فرهنگ خود را حفظ کنند و هم ارزش اقتصادی ایجاد کنند.
مقامات محلی، جامعه را به حفظ معماری سنتی تشویق کردهاند و از بهبود امکانات اولیه بدون ایجاد اختلال در هویت منحصر به فرد خانههای چوبی حمایت کردهاند. همزمان، آنها آموزشهایی را سازماندهی کرده و محصولات گردشگری فرهنگی را ترویج دادهاند و به مردم لو در مدیریت خدمات گردشگری و خدمترسانی حرفهای به بازدیدکنندگان کمک کردهاند.
با این حال، علیرغم پتانسیل بالای آن، گردشگری مبتنی بر جامعه در روستاهای لو با چالشهای متعددی نیز روبرو است، از جمله: کمبود منابع و مهارتهای مدیریتی (بسیاری از خانوارها با میزبانی از گردشگران ناآشنا هستند و بازاریابی محصولات فرهنگی محدود است)، فشار برای مدرنسازی (برخی از خانوادهها میخواهند به خانههای بتنی نقل مکان کنند که باعث کاهش تجربیات سنتی میشود) و نیاز به حفاظت جامع فرهنگی (نه تنها خانههای چوبی، بافتنی و جشنوارهها، بلکه زبان و دانش بومی نیز باید در کنار توسعه گردشگری حفظ شود).

نمایش ریسندگی در طول جشنواره.
راه حل در پیوند دادن جامعه، دولت و مشاغل نهفته است: آموزش مهارتهای مرتبط با گردشگری، نقشهبرداری از مکانهای میراث فرهنگی، دیجیتالی کردن دانش فرهنگی، تأمین سرمایه و مواد لازم برای حفظ تجربیات سنتی و ترویج تصویر فرهنگ لو به گردشگران داخلی و بینالمللی.
میراث فرهنگی غنی گروه قومی لو در لای چائو، از خانههای چوبی، بافندگی، جشنوارهها، آیینهای کشاورزی گرفته تا شیوههای کار، نه تنها میراثی گرانبها، بلکه منبعی برای توسعه پایدار گردشگری جامعه نیز هست. فرهنگ لو، هنگامی که ماهرانه مورد بهرهبرداری قرار گیرد، به بهبود زندگی اقتصادی، آموزش نسل جوان و حفظ هویت قومی در بحبوحه جریان مدرنیته کمک میکند.
توسعه گردشگری مبتنی بر جامعه نه تنها به ایجاد فرصتهای معیشتی بیشتر مربوط میشود، بلکه ابزاری برای حفظ فرهنگ زندگی است، جایی که میراث معماری و ناملموس با هم در میآمیزند و مسیری پایدار را برای مردم لو و کل فرهنگ متنوع استان لای چائو میگشایند.
منبع: https://phunuvietnam.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-tu-kho-tang-van-hoa-dan-toc-lu-o-lai-chau-238251202125952757.htm






نظر (0)