اکنون که استانهای گیا لای و بین دین در استان گیا لای ادغام شدهاند، خاطره آن جشنواره تاریخی نه تنها دوران باشکوهی را تداعی میکند، بلکه آرزوی احیای این جشنواره منطقهای با ویژگی متمایزش را نیز برمیانگیزد و روح ارتباط فرهنگی بین ارتفاعات و ساحل را بیدار میکند.
برخوردی نادر بین طبقات بالا و پایین.
آقای فان دوی تین، رئیس سابق اداره فرهنگ و اطلاعات شهر آن خه (قدیمی)، که مستقیماً در دو جشنواره شرکت کرده بود، به یاد میآورد: در اوایل سال ۱۹۸۴، آن خه ایده برگزاری بزرگداشت صد و نود و پنجمین سالگرد پیروزی نگوک هوی-دونگ دا را داشت. اداره فرهنگ و اطلاعات استان نگییا بین (که در آن زمان شامل استانهای بین دین و کوانگ نگای بود) متخصصان بسیار ماهری را برای کمک به تدوین متن جشنواره اعزام کرد.
برای بازسازی پیشروی سریع ارتش تای سون به سمت شمال و نابودی ۲۹۰،۰۰۰ سرباز چینگ، کمیته راهبری مجبور شد برای اجاره فیلهای اهلی به دک لاک سفر کند. علاوه بر این، ساکنان کمون فو آن و مناطق اطراف بسیج شدند تا اسبها را برای رژه و تمرین اسبدوانی به منطقه سابق مدرسه حزب بیاورند.
رئیس اداره فرهنگ و ورزش در آن زمان، آقای ها کوانگ سانگ، که او نیز یک بازیگر اپرای سنتی بود، هنرمندان اپرای آن خه را بسیج کرد تا شبانهروز نمایش "پیروزی بزرگ کوانگ ترونگ بر ارتش چینگ" را تمرین کنند. او همچنین از گروه اپرای بین دین به همراه هنرمندان پیشکسوت خود دعوت کرد تا در طول سه روز جشنواره، همزمان با سال نو قمری موش، برای مردم اجرا کنند. مردم از تماشای فیلها، مسابقات اسبدوانی، اجراهای اپرا و مسابقات هنرهای رزمی در فضایی پر جنب و جوش که سه شبانهروز ادامه داشت، لذت بردند.
صبح روز چهارم سال نو قمری، فیلها، اسبها و گروههای گنگ و طبل بهنار، همراه با طبلها و پرچمها، صحنهی رژهی شورشیان تای سون به سوی نبرد را بازسازی کردند. از آن خه، صدها نفر با لباس کشاورزان، سربازان و ژنرالها، سه برادر تای سون را تا فو فونگ (منطقهی تای سون) همراهی کردند. تمام گروه هنرمندان اپرای سنتی، نوازندگان گنگ و طبل، و مردم هر دو منطقه با شور و شوق در فضای جشن شرکت کردند.
آقای تین به یاد میآورد: «مردم از سراسر کشور برای دیدن فیلها و اسبها و تفریح به ورزشگاه فو فونگ هجوم آوردند؛ دهها هزار نفر آنجا بودند، آنقدر زیاد که باعث ایجاد ترافیک در بزرگراه ملی ۱۹ شد. در آن زمان، در مناطق مرکزی و ارتفاعات مرکزی، جشنوارههای کمی بزرگتر از این برگزار میشد.»
از سال ۱۹۸۴، آن خه سنت برگزاری مراسم یادبود سالانه را حفظ کرده است. در سالهای فرد، فقط بخش تشریفاتی برگزار میشود که شامل مراسم اهدای عود و گل برای بزرگداشت ارتش تای سون و اجداد است. بخش جشن شامل رقص شیر، نمایشهای هنرهای رزمی، بازیهای شطرنج و شطرنج انسانی در مدرسه آن خه و بازار قدیمی است. عصرها، یک رینگ بوکس برای مردم محلی وجود دارد تا از تعطیلات تت لذت ببرند. جشنوارههای بزرگ فقط در سالهای زوج و پس از یک چرخه ۵ یا ۱۰ ساله برگزار میشوند.
دومین باری که ادارات فرهنگی دو استان به طور مشترک این رویداد را سازماندهی کردند، در سال ۱۹۸۹ بود. در آن زمان، منطقه آن خه به طور فعال نام «جشنواره تای سون تونگ دائو» را ذیل «مراسم بزرگداشت پیروزی نگوک هوی-دونگ دا» اضافه کرد. این رسم نامگذاری نه تنها یک ویژگی منحصر به فرد ایجاد کرد تا آن را از سایر جشنوارههایی با همین موضوع که در بسیاری از مناطق دیگر در سراسر کشور برگزار میشود، متمایز کند، بلکه نقش تاریخی آن خه - جایی که قیام در سال ۱۷۷۱ آغاز شد - را نیز برجسته کرد.
در جشنواره سال ۱۹۸۹، برگزارکنندگان که نمیتوانستند مانند گذشته فیلهای واقعی را اجاره کنند، به صنعتگران سفارش دادند تا فیلهای مصنوعی از بامبو بسازند، آنها را با برزنت بپوشانند و به رنگ خاکستری رنگآمیزی کنند تا شبیه پوست فیل شوند. دهها سوارکار، با لباس ارتش قدیمی تای سون، در کنار اسبهای جنگی رژه رفتند. اجراکنندگان گروه فرهنگی آن خه به شکل پادشاه کوانگ ترونگ، برادران نگوین نهاک و نگوین لون و ژنرال زن بوی تو شوان در آمدند. علاوه بر این، چهار گروه گونگ باهنر از آن خه، کبانگ و کونگ چرو نیز در این جشنواره شرکت کردند.
صبح روز چهارم سال نو قمری سال مار (۱۹۸۹)، ارتش تای سون مراسمی را با تقدیم بخور در خانه اشتراکی آن لوی برگزار کرد، سپس با گروه تئاتر بین دین که از منطقه پایین در گذرگاه آن خه بالا میآمدند، ملاقات کرد. دو طرف با همکاری یکدیگر مراسم مارکشی را طبق سوابق تاریخی بازسازی کردند و سپس با هم به منطقه پایین بازگشتند.
احیای روحیه تی سان پس از ۴۰ سال.
پس از دو جشنواره به یاد ماندنی، بزرگداشت پیروزی نگوک هوی-دونگ دا همچنان سالانه در منطقه دروازه آن خه برگزار میشود. با این حال، همکاری بین گیا لای و بین دین، که زمانی پیوند فرهنگی کلیدی بودند، به تدریج با گذشت زمان کمرنگ شده است. اکنون که گیا لای و بین دین با هم ادغام شدهاند، آیا باید جشنواره تای سون تونگ دائو احیا شود و به عنوان پلی برای اتصال گذشته و حال به این سرزمین جدید بازگردد؟
دکتر لو هونگ سون، یکی از کارکنان موزه پلیکو، تأیید کرد: فضای جشنواره تای سون تونگ دائو در آن خه از این مزیت بزرگ برخوردار است که دارای یک عنصر «فرامنطقهای» است و گروههای قومی برادر بین تای سون تونگ و تای سون ها را به هم متصل میکند.
اگر این جشنواره به درستی مرمت شود، میتواند به یک محصول فرهنگی منطقهای تبدیل شود و مکانهای تاریخی را از طریق اجرای موسیقی گونگ، بای چوی (یک بازی سنتی محلی)، تونگ (اپرای کلاسیک)، هنرهای رزمی سنتی و یک بازار سنتی به هم متصل کند. هدف از این مرمت نه تنها ارضای خاطرات یا احیای یک دوره باشکوه از تاریخ محلی است، بلکه بازتعریف هویت فرهنگی مشترک استان جدید نیز میباشد - با جشنواره تای سون تونگ دائو که به عنوان پلی بین "دو منطقه میراثی" عمل میکند.
در آینده نزدیک، ارتقای جشنواره تای سون تونگ دائو به سطح منطقهای و در نهایت به رسمیت شناختن آن به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی، در صورت سرمایهگذاری مناسب، کاملاً امکانپذیر است. تجربیات ارزشمند دو جشنواره قبلی (۱۹۸۴ و ۱۹۸۹) پایه محکمی برای احیای آن فراهم میکند و آن را به مجموعهای از محصولات فرهنگی و گردشگری تبدیل میکند که عناصر آموزشی تجربی و سنتی را با هم ترکیب میکنند.
از منظر کسب و کار گردشگری، خانم هوانگ تی تو سن، مدیر ویترول بین دین، اظهار داشت: مکان تاریخی تای سون تونگ دائو اولین مکانی است که میتوان تور جنگل-دریا را در آن اجرا کرد و دو منطقه را به هم متصل کرد. فضاهای باز، مناظر زیبا و ارزش نمادین بالای آن، تای سون تونگ دائو را که با این جشنواره مرتبط است، به نقطه برجستهای برای تجربیات گردشگری و آموزش نسل جوان تبدیل میکند.
...صدای ناقوسها، طبلهای جنگی، غرش فیلها و شیهه اسبها، که بیش از ۴۰ سال پیش با تشویق هزاران نفر در گذرگاه آن خه در هم آمیخته بود، به نظر میرسد هنوز در جایی طنینانداز است، مانند صدای جشنوارهای که هرگز پایان نیافته است. اکنون، با برقراری مجدد مرزهای اداری پس از نزدیک به نیم قرن، ارتباط فرهنگی از طریق جشنوارهها، پایه و اساس معنوی توسعه پایدار این سرزمین جدید خواهد بود.
منبع: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html
نظر (0)