اکنون، هنگامی که دو استان گیا لای و بین دین در استان گیا لای ادغام شدهاند، خاطره آن جشنواره تاریخی نه تنها یادآور دوران باشکوهی است، بلکه آرزوی احیای یک جشنواره منطقهای با هویتی قوی را برمیانگیزد که روح ارتباط فرهنگی بین جنگل بزرگ و ساحل را بیدار میکند.

ملاقاتی نادر بین قلمروهای بالا و پایین
آقای فان دوی تین، رئیس سابق اداره فرهنگ و اطلاعات شهر آن خه (قدیمی)، که مستقیماً در دو جشنواره شرکت کرده بود، به یاد میآورد: در اوایل سال ۱۹۸۴، آن خه ایده برگزاری صد و نود و پنجمین سالگرد پیروزی نگوک هوی-دونگ دا را داشت. اداره فرهنگ و اطلاعات استان نگیا بین (که در آن زمان شامل دو استان بین دین و کوانگ نگای بود) کارکنان بسیار ماهری را برای حمایت از توسعه متن جشنواره اعزام کرد.
برای بازسازی ارتش تای سون که با سرعت به سمت شمال میرفت تا ۲۹۰،۰۰۰ سرباز چینگ را نابود کند، کمیته راهبری مجبور شد برای استخدام فیلهای رام شده به داک لاک سفر کند. علاوه بر این، مردم کمون فو آن و مناطق همسایه نیز بسیج شدند تا اسبها را به منطقه مدرسه قدیمی حزب بیاورند تا رژه و مسابقه را تمرین کنند.

رئیس اداره فرهنگ و اطلاعات آن زمان، آقای ها کوانگ سانگ، که بازیگر تئاتر تونگ بود، هنرمندان آن خه تونگ را برای تمرین نمایش "کوانگ ترانگ روز و شب ارتش چینگ را شکست میدهد" بسیج کرد. او همچنین از گروه بین دین تونگ به همراه هنرمندان پیشکسوت دعوت کرد تا در طول جشنواره سه روزه، همزمان با سال نو موش، برای مردم اجرا داشته باشند. مردم در فضایی شاد که سه شبانهروز ادامه داشت، توانستند فیلها، مسابقات اسبدوانی، آواز تونگ و رقابت در هنرهای رزمی را ببینند.
صبح روز چهارم تت، فیلها، اسبها و گروههای گنگ بهنار با کوبیدن طبل و پرچم، رژه ارتش تای سون به سوی نبرد را بازسازی کردند. از آن خه، صدها نفر با لباس کشاورزان، سربازان و ژنرالها، سه برادر تای سون را تا فو فونگ (منطقه تای سون) همراهی کردند. تمام گروه هنرمندان تونگ، هنرمندان گنگ و مردم هر دو منطقه با شور و هیجان در فضای جشنواره شرکت کردند.
آقای تین به یاد میآورد: «مردم از همه جا برای دیدن فیلها، اسبها و تفریح به ورزشگاه فو فونگ هجوم میآوردند. تا ده هزار نفر آنجا بودند، آنقدر زیاد که بزرگراه ۱۹ مسدود شده بود. در آن زمان، در ارتفاعات مرکزی، جشنوارههای کمی بزرگتر از این برگزار میشد.»

از نقطه عطف سال ۱۹۸۴، آن خه جشن سالانه را حفظ کرده است. در سالهای فرد، تنها بخش مراسم با اهدای عود و مراسم اهدای گل برای بزرگداشت ارتش تای سون و اجداد و نوادگان برگزار میشود. این جشنواره شامل رقص شیر، نمایشهای هنرهای رزمی، شطرنج و شطرنج انسانی در مدرسه آن خه و بازار قدیمی است. عصرها، یک صحنه هنرهای رزمی برای خدمت به مردم برای جشن تت وجود دارد. این جشنواره بزرگ فقط در سالهای زوج و طبق چرخه ۵ یا ۱۰ ساله برگزار میشود.
دومین باری که بخشهای فرهنگی دو استان به طور مشترک این جشنواره را سازماندهی کردند، در سال ۱۹۸۹ بود. در آن زمان، منطقه آن خه به طور فعال نام «جشنواره تای سون تونگ دائو» را ذیل «جشن پیروزی نگوک هوی - دونگ دا» اضافه کرد. این نامگذاری نه تنها ویژگی منحصر به فردی ایجاد میکند که آن را از جشنوارههایی با همین موضوع که در بسیاری از مناطق دیگر کشور برگزار میشود، متمایز میکند، بلکه نقش تاریخی آن خه - جایی که قیام در سال ۱۷۷۱ آغاز شد - را نیز برجسته میکند.
در سال ۱۹۸۹، برگزارکنندگان نتوانستند مانند سال قبل فیلهای واقعی را استخدام کنند، بنابراین از صنعتگران خواستند تا فیلهای مصنوعی از بامبو بسازند، آنها را با بوم بپوشانند و به رنگ خاکستری رنگآمیزی کنند تا شبیه پوست فیل شوند. دهها سوارکار با لباس ارتش باستانی تای سون با اسبهای جنگی رژه رفتند. بازیگران گروه هنری آن خه به شکل پادشاه کوانگ ترونگ، دو برادر نگوین نهاک و نگوین لو و ژنرال زن بوی تی شوان در آمدند. علاوه بر این، چهار تیم گونگ باهنر از آن خه، کبانگ و کونگ چرو شرکت کردند.

صبح روز چهارم سال نو قمری (۱۹۸۹)، ارتش تای سون مراسم اهدای عود را در خانه اشتراکی آن لوی برگزار کرد، سپس با گروه بین دین توئونگ از منطقه پایین در گذرگاه آن خه ملاقات کرد. دو طرف برای بازسازی مراسم بریدن مار طبق سوابق تاریخی هماهنگ شدند و سپس به منطقه پایین بازگشتند.
«احیای» روحیه تی سان پس از ۴۰ سال
پس از دو جشنواره به یاد ماندنی، بزرگداشت پیروزی نگوک هوی-دونگ دا هنوز هم سالانه در دروازه آن خه برگزار میشود، اما هماهنگی بین گیا لای و بین دین که قبلاً یک ارتباط فرهنگی بود، به تدریج با گذشت زمان از بین رفته است. اکنون که گیا لای و بین دین با هم ادغام شدهاند، آیا باید جشنواره تای سون تونگ دائو احیا شود و به عنوان پلی که گذشته و حال را برای سرزمین جدید متصل میکند، بازگردد؟

دکتر لو هونگ سون، از مسئولان موزه پلیکو، تأیید کرد: فضای جشنواره تای سون تونگ دائو در آن خه، زمانی که عنصری «بین منطقهای» دارد و گروههای قومی بین تای سون تونگ و تای سون ها را به هم متصل میکند، از مزیت بزرگی برخوردار است.
اگر این جشنواره به درستی مرمت شود، میتواند به یک محصول فرهنگی منطقهای تبدیل شود و سیستم یادگارها را از طریق اجرای گونگ، بای چوی، تونگ، هنرهای رزمی سنتی، نمایشگاهها و غیره به هم متصل کند. این مرمت نه تنها برای ارضای خاطرات یا احیای یک دوره تاریخی باشکوه از این منطقه است، بلکه برای تغییر شکل هویت فرهنگی مشترک استان جدید نیز هست - که در آن جشنواره تای سون تونگ دائو پیوندی بین "دو منطقه میراثی" است.
در آینده نزدیک، ارتقای جشنواره تی سون تونگ دائو به یک جشنواره منطقهای، و حرکت به سمت به رسمیت شناخته شدن به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی، در صورت سرمایهگذاری مناسب، کاملاً امکانپذیر است. تجربیات ارزشمند دو جشنواره قبلی (۱۹۸۴ و ۱۹۸۹) پایه محکمی برای مرمت هستند و این جشنواره را به مجموعهای از محصولات فرهنگی-گردشگری تبدیل میکنند که عناصر تجربه سنتی و آموزش را با هم ترکیب میکنند.

از دیدگاه مشاغل گردشگری، خانم هوانگ تی تو سن، مدیر ویترول بین دین، گفت: مکان باستانی تای سون تونگ دائو اولین مکان برای استقرار یک تور جنگل-دریا است که دو منطقه را به هم متصل میکند. فضای باز، چشمانداز زیبا، ارزش نمادین بالا... عواملی هستند که تای سون تونگ دائو را به یک نقطه برجسته از تجربه گردشگری و آموزش برای نسل جوان تبدیل میکنند.
... صدای ناقوس، طبل، فیل، اسب و تشویق هزاران نفر در گذرگاه آن خه بیش از ۴۰ سال پیش، هنوز هم در جایی طنینانداز است، مانند صدای جشنوارهای که هرگز پایان نیافته است. اکنون، هنگامی که مرز اداری پس از نزدیک به نیم قرن دوباره متصل میشود، ارتباط فرهنگی از طریق جشنوارهها، پشتوانه معنوی برای سفر توسعه پایدار سرزمین جدید خواهد بود.
منبع: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html






نظر (0)