Leçon 4 : Nourrir le patrimoine avec les gens

VHO - Protéger les institutions, changer la manière d'interagir avec le patrimoine, le rendre plus proche de la vie, « insuffler l'âme » du temps au patrimoine, voilà ce que le secteur de la Culture et de la Conservation doit résolument entreprendre, rechercher et expérimenter.

Mais plus important encore, du point de vue de l'interaction et de la préservation du patrimoine, il est nécessaire de revenir au rôle des personnes participant à ce processus. M. Le Tri Cong, chercheur sur la culture cham à Da Nang, a déclaré que la meilleure façon de préserver le patrimoine est d'investir dans les personnes !

Honorer les mains des artisans ?

Ce qui a enthousiasmé M. Le Tri Cong, c'est la nouvelle selon laquelle le Centre de conservation des monuments de Hué avait organisé une cérémonie de remise de prix pour 111 artisans et artisans qualifiés qui ont participé à la restauration du palais de Thai Hoa.

« C'est la première fois que j'entends parler d'une telle récompense. Pendant longtemps, après chaque projet de restauration, on n'entendait parler que des grandes valeurs, des sources d'investissement et des récompenses pour les dirigeants de telle ou telle unité. On entendait rarement, voire jamais, parler des ouvriers du bâtiment et des charpentiers récompensés. Le secteur culturel de Hué accomplit une démarche extrêmement précieuse et, du point de vue de l'entretien des musées, je m'en félicite personnellement », a déclaré M. Le Tri Cong.

Les restaurateurs du patrimoine ont besoin d’attention et de soutien

Selon M. Cong, la préoccupation des chercheurs comme lui est de savoir combien de temps le patrimoine perdurera face au temps. Chaque récit de restauration de tel ou tel temple ou sanctuaire, de Hoi An à My Son et au-delà, s'interroge toujours sur le rôle de l'être humain, des artisans et des artisans eux-mêmes.

Leurs mains laborieuses et leur intelligence créatrice sont la somme de l'expérience accumulée grâce au sang et à la sueur de nombreux prédécesseurs, et constituent des valeurs « invincibles » pour protéger et préserver l'intégrité du patrimoine. Alors pourquoi ne pas glorifier et louer ces « mains » ?

« Imaginez dans 100 ans, lorsqu'une tour Cham sera endommagée par le vent et la pluie, où trouverons-nous des briques et des pierres moulées selon les techniques de fabrication traditionnelles du peuple Cham, si dès aujourd'hui, nous ne formons pas et ne prenons pas soin des artisans et de leurs descendants pour qu'ils continuent leur métier, continuent d'apprendre les expériences et les techniques du métier ? », a souligné M. Le Tri Cong.

M. Phan Thanh Hai, directeur du département de la Culture et des Sports de Thua Thien Hue, a expliqué que chacun connaît peut-être l'histoire de la conservation des musées, notamment celle du complexe des monuments de Hue. Mais qui a été l'entrepreneur de la construction du palais de Thai Hoa ? Quelles techniques de charpenterie et de maçonnerie ont été utilisées ? Qui a géré la fonderie et le four de fusion des Neuf Urnes ? Et quelles techniques les ouvriers ont-ils utilisées pour façonner les moules ? Cette question nécessite un retour en arrière pour comprendre les enjeux cachés derrière les valeurs patrimoniales.

Le Centre de conservation des monuments de Hué récompense les artisans et les ouvriers qualifiés participant à la restauration du palais de Thai Hoa

On peut dire que les artefacts et les œuvres sont le fruit d'une construction réalisée avec des matériaux que nous pouvons toucher et toucher. Cependant, les « significations cachées » concernant le niveau des bâtisseurs et les connaissances technologiques qu'ils possèdent et appliquent nous sont difficiles à saisir et pourraient rester une question en suspens à jamais. Alors, pourquoi ne pas, dès aujourd'hui, nous préoccuper de découvrir, de préserver et d'honorer les personnes qui ont survécu à ce processus de transfert et de collecte de cette quintessence intellectuelle ?, a déclaré M. Phan Thanh Hai.

Besoin de ressources pour investir dans les personnes

M. Phan Thanh Hai a partagé des expériences très intéressantes en Chine, et plus particulièrement au Japon, sur la manière dont est organisé l'entretien et la préservation du patrimoine culturel. Le gouvernement a ainsi confié la gestion des œuvres et des sites patrimoniaux à des clans, des familles et des villages.

Des fonds sont même constitués grâce à l'exploitation des recettes de la billetterie et au parrainage d'œuvres patrimoniales, afin d'enrichir et de soutenir la vie des habitants, des familles d'artisans et des travailleurs du patrimoine. Cette méthode met en lumière la responsabilité des résidents et encourage des générations de travailleurs et d'enseignants à participer directement à la préservation, à la protection et à l'entretien du patrimoine.

Forte de cette expérience, l'ancienne capitale de Hué propose une approche du patrimoine axée sur l'humain. Placer l'humain au cœur du patrimoine, mais en réalité, quel rôle joue-t-il ? Lorsque les activités de gestion de la conservation du patrimoine et l'exploitation touristique du patrimoine sont associées à l'honneur d'un clan, d'un village artisanal, d'artisans et de travailleurs spécifiques, et notamment de leurs générations futures, les résultats sont très différents.

Derrière les patrimoines protégés se cachent les résultats du travail des artisans et des artisanes.

C'est également la conviction de M. Nguyen Van Lanh, vice-président du Comité populaire de Hoi An. Il estime que la vieille ville de Hoi An est un atout précieux et que, pour le préserver, toute la communauté doit unir ses forces.

L'UNESCO honore particulièrement le patrimoine culturel de Hoi An, non seulement pour protéger les bâtiments et les maisons, mais aussi pour promouvoir la construction et la protection de l'espace communautaire des habitants de Hoi An. L'espace de vie des habitants de Hoi An est l'espace patrimonial de Hoi An.

Et cet espace, ce sont les familles de tailleurs talentueux, de portraitistes méticuleux... Du banh bao banh vac aux objets en céramique et en bois de la vieille ville, il doit démontrer le savoir-faire et l'état d'esprit de l'artisan, pour définir véritablement le patrimoine durable.

« Nous avons besoin d'une stratégie à long terme pour prendre soin et protéger les personnes liées au patrimoine. Il s'agit des artisans et des travailleurs, dont les conditions de vie doivent être améliorées. De plus, des fonds et des politiques existent pour aider leurs enfants et petits-enfants à poursuivre leur carrière en toute confiance. L'exemple du secteur culturel qui propose des capitaux pour le développement culturel reflète peut-être précisément les chiffres d'investissement dans les ressources humaines. Si tel est le cas, notre vision de l'investissement dans le patrimoine doit être différente », a souligné M. Phan Thanh Hai.

Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html