Le Bai Choi ne se trouve pas seulement à Hoi An.

Depuis des milliers d'années, l'art du Bài Chòi est un art du spectacle populaire très familier aux habitants de nombreuses provinces du Centre telles que Thua Thien-Hue, Quang Nam , Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Binh Thuan...

Biểu diễn bài chòi ở Hội An — Performance de Bai Choi à Hoi An

Habituellement, à chaque Nouvel An, les habitants des provinces susmentionnées se rassemblent pour jouer au bai choi. Ce jeu, appelé bai choi, consiste à construire une hutte, à chanter, à jouer, à se produire et même à remettre des prix aux spectateurs chanceux. Parce que le bai choi est un art qui exprime l'âme du Centre, l'UNESCO l'a sélectionné et honoré en 2014 comme 12e patrimoine culturel immatériel du Vietnam. C'est également un hommage au peuple du Centre du Vietnam, plein d'esprit, de créativité et d'amour de la poésie, car le bai choi est une forme d'art complète, riche en créativité et en divertissement.

Étrangement, lorsque j'ai eu l'occasion d'écouter les moines de Quang Ngai réciter des sutras, que l'on peut appeler des « sutras chantés », j'ai pu entendre dans leurs voix un ton du chant Bai Choi.

Ainsi, l'art du bài chòi connut peut-être son apogée à l'époque de Trần Quốc Công Bùi Tá Hán (première moitié du XVIe siècle), qui poussa les Vietnamiens et les peuples autochtones à explorer et moderniser la région centrale. Le bài chòi suivit peut-être les soldats et les immigrants vietnamiens qui s'installèrent dans cette région, mais son public comprenait à la fois des Vietnamiens et des Cham. On peut le considérer comme une forme d'art du spectacle profondément vietnamienne, mais qui fut éprouvée et survécut sur la terre même où l'art du peuple Cham occupa initialement une place importante.

Si l'art du Bài Chòi est si bien ancré dans la communauté cham vietnamienne, c'est grâce à son innocence et à son esprit démocratique. Son omniprésence et sa force de persuasion résident dans sa non-discrimination et son égalité pour tous les joueurs et auditeurs. Le Tuong hát bội était initialement pratiqué uniquement à la cour royale ou dans les résidences des hauts fonctionnaires, pour un public choisi. Plus tard, il fut destiné au peuple. Quant au Bài Chòi, son public était dès le début composé de soldats, de civils et de tous ceux qui appréciaient ce jeu, sans distinction. Pour les agriculteurs vietnamiens, le printemps est la saison des fêtes, celle de la sublimation et de l'esprit démocratique. C'est aussi la saison du Bài Chòi.

Hội An, trong nhiều năm nay, là nơi chơi bài chòi phục vụ du khách liên tục hằng đêm — Hoi An est depuis de nombreuses années un lieu où l'on joue chaque soir à des jeux de cartes pour servir les touristes.

Le Bai Choi n'est donc pas seulement présent à Hoi An (Quang Nam), mais il est également présent et se développe dans de nombreuses provinces de la région Centre. Cependant, il faut reconnaître que, depuis de nombreuses années, Hoi An est un haut lieu du Bai Choi, servi aux touristes chaque soir, chaque semaine. Il a récemment été exporté à l'étranger, notamment au Japon, avec succès. Si de nombreuses autres provinces de la région Centre proposent également des spécialités de Bai Choi, elles n'ont pas encore pleinement promu cet art populaire unique au service du tourisme culturel.

Phục vụ bài cho du khách tại Hội An dịp tết — Servir des articles aux touristes à Hoi An pendant le Têt

Grâce à la pratique du Bai Choi au service des touristes à Hoi An, nous constatons que ce type d'art du spectacle est très populaire auprès des étrangers. Par conséquent, si les provinces proches de Hoi An, comme Quang Ngai et Binh Dinh, promeuvent l'art du Bai Choi auprès des touristes et des visiteurs nationaux, il attirera certainement les visiteurs et sera apprécié. Tout comme les visiteurs de Hoi An apprécient le Bai Choi.

Source : https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm