Depuis des milliers d'années, l'art du Bài Chòi est un art du spectacle populaire très familier aux habitants de nombreuses provinces du Centre telles que Thua Thien-Hue, Quang Nam , Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Binh Thuan...

Spectacle de Bai Choi à Hoi An
Nam Thinh
Traditionnellement, à chaque Nouvel An, les habitants des provinces mentionnées se réunissent pour jouer au bai choi. Ce jeu, ainsi nommé, consiste à construire une hutte, chanter, jouer la comédie, se produire en spectacle et même offrir des prix aux spectateurs chanceux. Art emblématique du Centre du Vietnam, le bai choi a été inscrit en 2014 par l'UNESCO au patrimoine culturel immatériel du pays, devenant ainsi le 12e élément du patrimoine culturel immatériel vietnamien. C'est également un honneur pour les habitants du Centre du Vietnam, réputés pour leur esprit, leur créativité et leur amour de la poésie, car le bai choi est une forme d'art complète, à la fois créative et divertissante.
Étrangement, lorsque j'ai eu l'occasion d'écouter des moines de Quang Ngai réciter des sutras, que l'on peut appeler « chants de sutras », j'ai pu entendre dans leurs voix une tonalité du chant Bai Choi.
Ainsi, l'art du Bài Chòi connut sans doute son apogée sous le règne de Trần Quốc Công Bùi Tá Hán (première moitié du XVIe siècle), qui mena les Vietnamiens et les populations autochtones explorer et moderniser la région centrale. Si le Bài Chòi a probablement suivi les soldats et les immigrants vietnamiens qui s'installèrent dans cette région, son public comprenait aussi bien les Vietnamiens que les Chams. On peut le considérer comme une forme d'art vivant profondément vietnamienne, qui fut éprouvée et survécut sur les terres mêmes où l'art cham occupait initialement une place prépondérante.
La raison pour laquelle l'art du Bài Chòi est si profondément ancré dans la communauté vietnamienne-Cham réside dans son innocence et sa démocratie. Sa popularité et son pouvoir de persuasion tiennent à son caractère non discriminatoire, à son égalité pour tous les joueurs et spectateurs. Le Tuong hát bội était initialement pratiqué uniquement à la cour royale ou dans les demeures des hauts fonctionnaires, devant un public trié sur le volet. Plus tard, il s'est ouvert au peuple. Quant au Bài Chòi, dès ses débuts, son public était composé de soldats, de civils et de tous ceux qui appréciaient ce jeu, sans distinction. Pour les agriculteurs vietnamiens, le printemps est la saison des fêtes, la saison de l'élévation et de l'esprit démocratique. C'est aussi la saison du Bài Chòi.

Hoi An est, depuis de nombreuses années, un lieu où des jeux de cartes sont organisés tous les soirs pour divertir les touristes.
Nam Thinh
Le Bai Choi ne se limite donc pas à Hoi An (Quang Nam), mais existe et se développe également dans de nombreuses provinces du Centre du Vietnam. Toutefois, il faut souligner que Hoi An est depuis longtemps un lieu où le Bai Choi est joué sans interruption chaque soir, chaque semaine, pour le plus grand plaisir des touristes. Récemment, la ville a même exporté avec succès cet art populaire à l'étranger, notamment au Japon. Si de nombreuses autres provinces du Centre possèdent également des spécialités de Bai Choi, elles n'ont pas encore pleinement exploité cet art folklorique unique dans le cadre du tourisme culturel.

Articles de service pour les touristes à Hoi An pendant le Têt
Nguyen Tu
L'expérience du Bai Choi auprès des touristes à Hoi An témoigne de la grande popularité de cet art auprès des étrangers. Par conséquent, si les provinces voisines de Hoi An, telles que Quang Ngai et Binh Dinh, encourageaient la pratique du Bai Choi auprès des touristes et des visiteurs chinois, il attirerait sans aucun doute un large public, à l'instar des visiteurs de Hoi An qui apprécient tant le Bai Choi.
Source : https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm










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