Porte de Hanoï à travers les étapes historiques

Dong Mac aujourd'hui.

Selon l'écrivain et chercheur Nguyen Truong Quy, Hanoï possède bien plusieurs portes de ville, mais le chiffre 5 est devenu une convention, à l'instar des « 36 rues », un nombre symbolique qui est devenu l'emblème de Hanoï. De nombreuses villes de Chine possèdent des citadelles, parfois même dotées de portes d'entrée, mais seule Hanoï est qualifiée de « porte de ville ».

Pour expliquer ce symbole, l'écrivain Nguyen Truong Quy a évoqué le concept de nombres numériques correspondant aux directions géographiques dans la culture des systèmes de numération des peuples orientaux.

Le journal Nhan Dan du 11 octobre 1954 a écrit sur la prise de contrôle de la capitale par les cinq portes principales par les troupes.

Plus précisément, en termes d'orientation, sous la dynastie Nguyen, Hanoï se situait au centre de la plaine et de la région semi-montagneuse du Nord, bordée au nord et à l'est par le fleuve Rouge, jusqu'à Kinh Bac, le col de Nam Quan et Hai Phong - Quang Yen ; au sud se trouvait la route trans-vietnamienne ; au nord-ouest, elle remontait vers Son Tay, Hung Hoa et Tuyen Quang (« Son Hung Tuyen ») ; au sud-ouest, elle allait de Hoa Binh à Son La, jusqu'au nord-ouest et au Laos, formant ainsi un carrefour à cinq voies, qui a également servi de base au développement du trafic pendant la période coloniale.

L'image des cinq portes a été utilisée par les artistes dans leurs œuvres comme symbole, associée à l'étoile jaune à cinq branches. L'écrivain et chercheur Nguyen Truong Quy a écrit : « La grande étoile jaune brille de mille feux / Cinq branches déployées sur les cinq portes » (Ba Dinh sunshine, Bui Cong Ky, poème de Vu Hoang Dich, 1947).

La plus emblématique est la chanson « Marching to Hanoi » du musicien Van Cao, composée en 1949. Cette chanson est considérée comme une prophétie sur le moment de la libération de la capitale, avec des paroles héroïques qui résonnent à jamais dans le cœur du public : « Les cinq portes de la ville accueillent l'armée qui avance / Comme une plate-forme fleurie accueillant l'éclosion de cinq pétales de pêcher / Coulant un flot étincelant de rosée matinale ».

Ou encore le peintre Ta Ty avec son poème « Amour pour les cinq portes antiques de la ville », écrit en 1955 :
« Je me tiens de ce côté du parallèle. »
Il manque les cinq anciennes portes de la ville
Le Seigneur de la Nuit montre le chemin
La haute digue de Cho Dua
Le pont de Cau Den est boueux à cause des fortes pluies.
Le vent est-il déjà froid ?
Yen Phu avec deux bancs de vagues
La rivière Nhi Ha scintille d'étoiles éparses.
Rue Cau Giay Royal Poinciana
Tu me manques tellement
Oh, la porte !
Cinq carrefours du pays".

Les images des troupes reprenant le contrôle de la capitale par les cinq portes ont également été consignées dans des articles de presse datés du 10 octobre 1954. Le Bao Nhan Dan écrivait le 11 octobre 1954 : « Les principales unités de l’armée populaire, déployées sur la digue de La Thanh depuis 15 h hier, se sont divisées en plusieurs ailes pour entrer par les cinq portes principales et se déployer ensuite dans les différents quartiers. (Article : « Le 9 octobre 1954, l’armée populaire vietnamienne a pris le contrôle total de la capitale, Hanoï »).
Au fil des siècles, les anciennes portes de la ville ont presque toutes disparu, à l'exception de la porte Quan Chuong. Aujourd'hui, elles cèdent la place à des rues animées et de larges avenues. La ville s'est considérablement étendue et a connu de nombreuses phases de développement.

L'armée vietnamienne a repris le contrôle de la capitale le 10 octobre 1954. (Photo : VNA – TTLTQG 1)

M. Dao Thanh Tung, directeur du Département des Archives nationales ( ministère de l'Intérieur ), a déclaré que les vestiges des anciennes portes ont été témoins de nombreux développements et transformations à Hanoï au cours des 70 années qui ont suivi la prise de contrôle de la capitale. Ces anciennes portes constituent des témoins historiques de Thang Long-Hanoi à travers ses nombreux hauts et bas et ses transformations ; c'est également ici qu'a été aperçue l'image de l'armée victorieuse revenant le 10 octobre 1954.

Aujourd'hui, Hanoï a progressivement transformé son visage, s'étendant et se développant sans cesse, avec de nouveaux espaces et une planification urbaine novatrice. La capitale, Hanoï, à l'instar du pays, s'est engagée résolument sur la voie de l'innovation, de l'intégration et du développement. Hanoï a reçu le titre de « Ville pour la paix » de l'UNESCO (16 juillet 1999) et est membre du Réseau des villes créatives (30 octobre 2019).

L'ancienne porte de la ville, à l'origine une structure modeste au sein du vaste ensemble architectural renommé de Hanoï à travers les âges, renferme pourtant les vestiges d'une riche histoire, mêlant histoire, politique, culture et vie sociale. Aujourd'hui encore, elle témoigne non seulement de l'histoire, mais invite aussi les générations actuelles à chérir le passé et à préserver ce patrimoine pour les générations futures.

O Cau Den est aujourd'hui devenu le carrefour de Bach Mai - Dai Co Viet - Pho Hue - Tran Khat Chan.

Organisation de production : MINH VAN
Contenu : LINH KHÁNH – NGÂN ANH
Source : Centre des archives nationales 1
Présenté par : AZALEA
Photo : HA NAM, Document

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