Après avoir obtenu son diplôme de l'Université de médecine militaire, le docteur Pham Vu Khanh fut affecté à une unité. Après une période de combats réels, vers le milieu des années 1980, il poursuivit ses études en médecine traditionnelle à l'Hôpital central de médecine traditionnelle. Il eut alors la chance d'y être formé et de travailler avec le célèbre médecin Thien Tich, président de l'Association centrale de médecine traditionnelle du Vietnam (1990-2000).
L'étape suivante consiste en un processus d'études et de perfectionnement, d'approfondissement des pratiques thérapeutiques, de participation à l'enseignement, à la recherche et à la soutenance d'une thèse de doctorat en Chine, puis en l'exercice, pendant de nombreuses années, du poste de directeur du Département de médecine traditionnelle au ministère de la Santé . Je tiens à souligner les grandes lignes du parcours professionnel de l'auteur afin de montrer que cet ouvrage a été écrit par un médecin ayant occupé de nombreux postes à responsabilités, notamment en matière de gestion, de formation et de recherche scientifique. Ce livre présente donc les conclusions et les analyses de la situation actuelle dans le domaine de la médecine orientale en particulier et de la santé en général, et recèle de nombreux enseignements pratiques.
« Discussion sur la médecine traditionnelle vietnamienne contemporaine » (Maison d'édition médicale, mai 2025) comprend 10 chapitres et 163 pages organisés par thème, sans aborder la théorie mais en exposant directement les lacunes pratiques et la haute responsabilité des médecins et des formateurs qui gèrent ce domaine.

Le chapitre 1 aborde brièvement des concepts en apparence simples, mais qui constituent des enjeux fondamentaux pour les professionnels de la santé. Comment définir la médecine traditionnelle, la médecine ethnique, la médecine ethnique traditionnelle, la médecine traditionnelle, la pharmacie traditionnelle, etc. ? Comment bien comprendre la médecine orientale (vietnamienne) et la médecine occidentale ? Viennent ensuite les concepts de médecine autochtone, de médecine alternative, de médecine complémentaire, d’aliments protecteurs de la santé, d’aliments fonctionnels protecteurs, etc., apparus plus tard. Ainsi, dans cette nouvelle phase d’intégration, la médecine doit intégrer de nombreux concepts et produits nouveaux, directement liés à la santé publique.
Dans le chapitre 2, intitulé « La médecine du Sud pour soigner les populations du Sud » et « La médecine de l'Est pour soigner les maladies de l'Est », l'auteur souhaite non seulement mettre l'accent sur les enseignements de M. Tue Tinh, mais aussi exposer clairement la théorie thérapeutique actuelle de son maître, le grand arbre du célèbre médecin Thien Tich, et les idées fausses concernant la combinaison de la médecine orientale et occidentale.

Les chapitres 3, 4 et 5 présentent respectivement l'état actuel de la formation, la perte de notion des concepts fondamentaux de la théorie du yin-yang et des cinq éléments, et le travail de transmission de la médecine traditionnelle. Plus ces éléments sont abordés, plus le lecteur prend conscience de l'ampleur de la tâche qui l'attend.
L'auteur consacre le chapitre 6 à évoquer l'esprit traditionnel dont on parle peu : le bouddhisme et les arts martiaux associés à la médecine traditionnelle. La santé globale repose sur un corps sain, un esprit clair et un cœur pur ; il n'est donc pas nécessaire de chercher bien loin.
Les chapitres 7, 8 et 9 sont des évaluations et des recommandations pratiques non seulement pour les gestionnaires et les formateurs du secteur de la santé , mais aussi une vision permettant aux collègues de mieux comprendre et d'approfondir leur réflexion sur la voie qu'ils empruntent, notamment en ce qui concerne les soins de santé primaires, la normalisation progressive de la médecine traditionnelle et la prévention des maladies...

Au chapitre 10, l'auteur aborde le contenu du « traitement pratique ». La question de l'alimentation était très précisément encadrée par nos ancêtres : les aliments, les modalités et les horaires des repas, les plats à base de plantes médicinales… autant d'éléments qui semblent rarement évoqués aujourd'hui dans le contexte actuel de la popularisation des « aliments fonctionnels ».
En refermant le livre, les lecteurs peuvent clairement constater que nous vivons une époque où nous devons faire face à des défis considérables, où la tradition déclinante se mêle à des nouveautés créant un chaos, dans lequel le « faux » et le « barbare » surgissent facilement en l'absence de critères de sélection.
L'auteur a clairement mis en évidence les deux composantes de la médecine traditionnelle : la médecine académique et la médecine populaire. À l'image de la nature, elles sont symbiotiques et évoluent de concert. La médecine populaire repose sur une expérience pratique précieuse au sein de la communauté, tandis que la médecine académique exige une formation approfondie et un enseignement transmis de génération en génération, particulièrement dans une société moderne en perpétuelle mutation.
Je crois que l'ouvrage « Traité de médecine traditionnelle vietnamienne contemporaine » mérite d'être considéré avec respect, notamment par les instances dirigeantes du secteur de la santé publique. Bien que modestes, les propositions formulées constituent des solutions pour rétablir l'ordre et jeter les bases du développement de ce patrimoine médical traditionnel d'une valeur inestimable.
En conclusion de son ouvrage, le professeur agrégé, le Dr Pham Vu Khanh, écrit : « Nombreux sont les problèmes qui nous obligent à repenser ou à réunifier nos perceptions, que ce soit au sein de la société, dans le domaine médical ou même en médecine traditionnelle… ; plus nous tardons, plus la résolution du problème sera difficile et plus nous risquons de commettre des erreurs envers nos ancêtres et les générations futures. » Ces paroles sont profondément touchantes !
L'éducation et la santé, deux piliers fondamentaux de la société, constituent un socle solide permettant à tous les autres domaines de progresser rapidement. Ces dernières années, nous avons mis en œuvre des innovations et des réformes radicales dans le domaine de l'éducation. Mais la médecine orientale, elle, semble-t-elle avoir trop longtemps été négligée ? L'objectif de construire un système de valeurs vietnamiennes au sein de toute la société, dans chaque domaine, dans chaque famille, m'inquiète. Espérons que, lors de l'élaboration de systèmes de valeurs, quel que soit le domaine, nous n'oublierons jamais les valeurs vietnamiennes.
De plus, pour ceux qui se destinent à une carrière médicale, cet ouvrage pratique et utile mérite d'être lu. Nous vivons dans une société moderne, mais nous appliquons le savoir des anciens. Dès lors, comment appliquer correctement les différences théoriques entre la médecine ancienne et moderne, et entre la médecine orientale et occidentale ? Comment appréhender le concept du Yin-Yang et des Cinq Éléments concernant les organes internes dans le cadre de la médecine occidentale ? Qu'en est-il de la combinaison des méthodes et des approches thérapeutiques, notamment lorsqu'il s'agit de traiter des patients selon le principe de l'alliance des médecines orientale et occidentale ? L'auteur aborde ces questions dans son livre afin d'offrir aux lecteurs matière à réflexion.
Source : https://nhandan.vn/cuon-sach-bo-ich-cho-nguoi-lap-y-nghiep-hanh-y-su-post910050.html










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