La trompette de M. Trieu Phuc An a plus de quarante ans, un précieux héritage de son père. Sa fabrication reflète les caractéristiques des hauts plateaux : le corps est fait d'un bois ancien, très dur et résistant, et le pavillon est en laiton poli, percé de neuf trous de doigt finement sculptés. M. An explique que pour que le son de la trompette résonne loin et soit empreint d'âme, le trompettiste doit savoir réguler son souffle, de la poitrine à la gorge, puis presser rythmiquement les neuf trous en laiton avec ses doigts. Chaque trou correspond à une note de musique, et leur combinaison crée des sonorités tantôt graves, tantôt aiguës, exprimant toute la palette des émotions du musicien.
Depuis vingt ans, la trompette de M. An accompagne les événements importants du village. Des mariages animés, où son son porte bonheur et promesse d'une vie heureuse, aux fêtes prénatales, en passant par le Têt (Nouvel An lunaire) et surtout la cérémonie d'initiation des Douze Lampes – le rituel le plus important dans la vie d'un homme Dao –, elle résonne à chaque occasion. M. Trieu Phuc An explique que le son de sa trompette varie selon les événements. Lors de la cérémonie d'initiation, il se doit d'être solennel et respectueux pour invoquer les esprits ; tandis que lors d'un mariage, il se doit d'être joyeux et entraînant, à l'image du chant des oiseaux au petit matin… C'est ce dévouement et ce talent qui ont fait de lui le gardien de la flamme culturelle le plus respecté de la région.
Évoquant les liens étroits qui unissent M. An aux villageois, Mme Dang Thi Senh a déclaré : « Dans ce village, pour chaque événement, petit ou grand, on se tourne toujours vers M. An. Un mariage ne serait pas joyeux sans le son de sa trompette, et une cérémonie de passage à l’âge adulte sans sa musique semble privée de l’âme de notre communauté. Les villageois chérissent M. An non seulement pour son talent de trompettiste, mais aussi pour son enthousiasme constant et sa disponibilité sans faille lorsque le village a besoin de lui. »
M. Siều Văn Đán, chef du département de la Culture et des Affaires sociales de la commune de Phong Dụ Thượng, a déclaré : « Dans le village de Khe Dẹt, seul M. An maîtrise encore la technique de la trompette et possède une connaissance approfondie des pièces anciennes pour cet instrument. Des personnes aussi dévouées que M. An sont un atout précieux pour la région. La commune lui offre régulièrement des occasions de participer à des activités de préservation de la culture Dao locale. »
Les contributions discrètes de M. Trieu Phuc An ont permis au mouvement culturel et artistique de la commune de Phong Du Thuong de conserver son identité unique.
Pourtant, derrière ces sons retentissants qui résonnent dans les montagnes et les forêts, M. An nourrit une profonde inquiétude pour l'avenir. Il constate que les jeunes d'aujourd'hui préfèrent écouter de la musique entraînante sur leur téléphone plutôt que d'apprendre patiemment à jouer correctement de la flûte Dao. Apprendre à jouer de la flûte dans le style Dao authentique est un processus qui exige de la patience, et tous les jeunes n'ont pas la persévérance nécessaire pour s'y consacrer.
Avec l'âge, la plus grande préoccupation de Trieu Phuc An est de savoir qui prendra la relève pour jouer de ce cor à neuf trous lors des cérémonies traditionnelles du peuple Dao. Il craint que le son de ce cor ethnique ne disparaisse, que les précieuses valeurs de ses ancêtres ne soient obscurcies par le temps. Aujourd'hui, le plus grand souhait d'An est que la jeune génération prenne le temps de l'écouter raconter des histoires sur le cor et d'apprendre à perpétuer le rythme de leur identité ethnique.
Le souhait de cet homme Dao était simple mais profondément sincère : il espérait que le son du cor résonnerait à jamais comme une affirmation de la vitalité du peuple Dao au milieu de l'immense forêt, afin que leur culture ne soit jamais oubliée par le cours du temps.
Source : https://baolaocai.vn/de-tieng-ken-mai-ngan-vang-post892712.html
Comment (0)