Décryptage de la stèle du « talisman » à Hoi An

VHO - Ces derniers jours, l'histoire de la stèle de pierre ancienne que l'on croit liée au culte de l'empereur du Nord Tran Vu sur la relique du pont couvert japonais à Hoi An, vandalisée et effacée, a provoqué l'indignation du public.

Maître Huynh Dong - Maître de conférences à l'Université de Quang Nam , membre de l'Association des sciences historiques du Vietnam, a envoyé à Van Hoa un article contenant des recherches et des découvertes intéressantes autour du lien entre le complexe de reliques de Chua Cau et cette stèle talisman.

Pont couvert japonais et stèle de pierre : vestige culturel et légende

Cette stèle porte-talisman se trouve sous un banian centenaire, rue Phan Chau Trinh, à environ 100 m au nord de la pagode du pont de Hoi An. On l'appelle stèle porte-talisman car il s'agit d'une stèle en pierre sur laquelle est gravé un talisman. Cette stèle a été découverte par des chercheurs de l'École française d'Extrême-Orient. Existe-t-il donc un lien entre cette stèle et la pagode du pont de Hoi An ?

À l'intérieur de la relique du pont couvert japonais avant restauration

En évoquant le pont couvert japonais, il semble que chaque habitant de Hoi An se souvienne de la légende de la relation amicale de longue date entre la terre lointaine de Phù Tang et la terre de Dang Trong des seigneurs Nguyen depuis le 16ème siècle ; se souvient de l'histoire d'amour du marchand japonais Araki et de la princesse Ngoc Hoa, la fille adoptive du seigneur Nguyen Phuc Nguyen (1563-1635).

Et rappelez-vous la légende d'un très grand monstre marin (Linh Cu), profondément sous terre ; la tête en Inde, de retour au Vietnam, la queue au Japon, à chaque fois que le Linh Cu était mal à l'aise, bougeait, remuait la queue, le Japon avait un tremblement de terre, un tsunami...

La relique du pont couvert japonais après restauration

Ces histoires ont tissé une légende sur la naissance de la pagode du pont de Hoi An - (on dit) que la pagode du pont de Hoi An est un lieu de culte du dieu Bac De Tran Vu, ressemblant à une épée de Bac De Tran Vu plantée profondément dans le dos d'un monstre marin pour l'empêcher de bouger et de causer des problèmes au monde.

Si l'on observe de loin la partie du pont couvert japonais qui surplombe l'eau, on constate qu'il ressemble à la poignée d'une épée profondément enfoncée dans le sol. Cependant, la lecture des inscriptions de restauration, des phrases parallèles et des planches laquées horizontales ne révèle aucune trace de cette suppression.

Les touristes en apprennent davantage sur le banian où se trouve une stèle talisman sous l'ancien banian.

La stèle talismanique et le pont couvert de Hoi An sont deux vestiges situés à des endroits éloignés l'un de l'autre, à l'écart du même complexe. Existe-t-il un lien entre les deux ?

Le pont couvert japonais était-il antérieur à la stèle talismanique ou datait-il de la même période ? Quelle est la signification de chacune de ces reliques ? Et quel est leur lien avec la structure psychologique, les croyances culturelles et la spiritualité des habitants et des étrangers résidant dans l'ancien port de commerce de Hoi An à cette époque ? Répondre à ces questions et les comprendre est un exercice passionnant.

Stèle amulette - Description et analyse

La stèle est une dalle de pierre mesurant environ 0,5 m sur 1 m. Elle ne porte aucune inscription de l'année. À gauche de la stèle figure un dessin de la constellation de la Grande Ourse, la plus brillante de toutes celles du Nord, composée de sept étoiles : Thien Xu (Tham Lang) ; Thien Tuyen (Cu Mon) ; Thien Co (Loc Ton) ; Thien Quyen (Van Khuc) ; Ngoc Hoanh/Thien Hanh (Liem Trinh) ; Khai Duong (Vu Khuc) ; Dao Quang (Pha Quan).

Au milieu de la stèle se trouve une grande ligne de caractères chinois : L'Empereur du Nord a ordonné d'établir ce point pour résister aux tempêtes et bloquer les eaux déchaînées.

À droite se trouve un mantra du bouddhisme ésotérique : traduit en chinois : An ma ni bat me hong – Le rugissement qui effraie les démons (ce mantra est très populaire). En bas, la stèle porte trois caractères chinois : « Thai Nhac Son ».

La stèle de pierre est placée à l'intérieur d'un petit sanctuaire, situé au cœur d'un ancien banian qui a été inscrit sur la liste des arbres anciens protégés par la ville de Hoi An.

La minuscule stèle talismanique est dissimulée sous un banian ancien. Des chercheurs de l'Institut archéologique d'Extrême-Orient en ont récupéré et conservé une copie. Le lien entre la stèle talismanique et le pont couvert de Hoi An reste inexpliqué.

Alors, que disent le contenu et les dessins du charme sur la stèle sur sa relation avec le pont couvert de Hoi An, sur les croyances spirituelles et les croyances culturelles des résidents vietnamiens natifs et des étrangers chinois et japonais dans l'ancienne Hoi An ?

Image du talisman avant qu'il ne soit vandalisé

Selon la légende, pendant la saison des inondations au nord de Hoi An, de nombreux tourbillons se déversent le long du petit ruisseau dans la rivière Thu Bon, provoquant l'érosion des deux rives des rues chinoise et japonaise, comme si un monstre aquatique (Linh Cu) ou un dragon perturbait le commerce entre les deux rives. Il fallut donc construire un pont, une digue sur la rive et prendre des mesures spirituelles supplémentaires pour étouffer le monstre aquatique.

La stèle et son contenu comprennent des dessins mystérieux de sorts, le décret de l'empereur du Nord et un mantra du bouddhisme ésotérique utilisant le pouvoir de l'élément terre pour contrôler l'élément eau, ainsi que des dessins de talismans taoïstes pour supprimer les démons.

Sur les talismans sont écrits des mots sur les cinq éléments tels que le bois, le feu et la terre (le bois engendre le feu, le feu engendre la terre, la terre surmonte l'eau, les mots soleil, lune et étoile indiquent les phénomènes de pluie et de vent...).

La stèle talismanique est un phénomène culturel qui mérite d'être étudié. Lorsque l'origine d'un phénomène culturel, d'une relique historique, d'une coutume, etc., est méconnue, une légende, un conte de fées, naît pour l'expliquer. La légende de la pagode du pont de Hoi An et de l'épée qui exorcisa le monstre Linh Cu de l'empereur du Nord Tran Vu ne fait pas exception.

Par quelle méthode scientifique les gens savent-ils que l’immense Linh Cu se trouve à cheval sur trois pays : l’Inde, le Vietnam et le Japon ?

Ou c'est l'explication de la raison pour laquelle on a construit un pont sur le canal entre la rue Minh Huong, Hoi An - Cam Pho et érigé une stèle talisman sur un monticule de terre à la tête d'un petit ruisseau à la porte d'eau des grands lacs au nord-ouest du pont couvert, qui est aussi l'endroit où se concentrent la plupart des marchands Cham (indiens), japonais et chinois pour faire des affaires avec la communauté vietnamienne locale.

Le nord-ouest de la vieille ville de Hoi An est une zone de basse altitude parsemée de nombreux lacs et marais. L'eau des hauteurs s'y déverse, puis s'écoule le long du ruisseau jusqu'à la rivière Hoi An. De ce fait, le trafic et le commerce entre Minh Huong et Cam Pho sont séparés par ce ruisseau. Le commerce entre Cam Pho, Dien Ban, Duy Xuyen, Tra My, les quais de Phuoc Son… et la ville portuaire de Hoi An se heurte à de nombreux obstacles.

Voilà pourquoi la pagode du pont de Hoi An, Lai Vien Kieu (pont des voyageurs, pour les échanges commerciaux), a été construite. C'est son objectif principal. Dès le départ, la pagode du pont n'avait pas pour but de repousser le monstre aquatique Linh Cu.

La stèle sur la colline, sur la rive nord-ouest du ruisseau, et le sanctuaire de l'empereur du Nord Tran Vu furent deux constructions postérieures à l'achèvement de la pagode du Pont. Cela explique également pourquoi les anciens commencèrent à construire la pagode du Pont par l'ouest, d'abord sur la rive de Cam Pho, car c'était l'endroit où la pierre et le bois étaient rassemblés et transportés plus facilement.

La construction du pont a débuté au début de l'année du Singe et s'est achevée à la fin de l'année du Chien. L'orientation des deux paires de mascottes, un singe et un chien, placées aux deux extrémités du pont le montre clairement.

L'acte de vandalisme et l'effacement des traces sur la stèle du talisman ont suscité la colère de la population. À l'heure actuelle, les autorités enquêtent toujours et nous n'avons aucune autre information sur cet acte de vandalisme.

La tablette talisman est peut-être un scénario spirituel pour résoudre l'histoire légendaire du monstre marin de Linh Cu, pour calmer l'esprit, et aussi un moyen d'expliquer la raison de la suppression à la population locale et aux fonctionnaires (les anciens avaient très peur du feng shui et de la suppression).

Cela correspond parfaitement à la légende de l'empereur du Nord Tran Vu, dieu qui règne sur la constellation du pôle Nord et sur le Nord. Ce dieu taoïste, qui gère également les espèces aquatiques, est accompagné de deux généraux : la tortue, le serpent et les cinq dragons, symboles de longévité et de pouvoir surnaturel.

Cela s'inscrit également dans notre interprétation de Hoi An, port de commerce international dynamique depuis le XVIe siècle, lieu de convergence et d'échanges, lieu d'accueil de nombreuses cultures du monde . Il est particulièrement important de souligner l'unité des croyances des anciens Vietnamiens, notamment celle des trois religions de même origine : le bouddhisme, le taoïsme et le confucianisme.

À travers les points présentés ci-dessus, nous pouvons percevoir la richesse de la vie des habitants de Hoi An. Non seulement cette ville est une étape civilisée du développement socio-économique, mais elle est également riche en culture et en spiritualité.

Source : https://baovanhoa.vn/van-hoa/giai-ma-tam-bia-bua-o-hoi-an-126819.html