Les membres féminins du groupe « entretiennent le feu » dans la nature Partie 4 : Qui continuera à entretenir le feu après eux ?

Sur la carte administrative, Ka Day, Chau Son et Phu Thieng ne sont que de minuscules points au milieu de la jungle. Mais sur la « carte politique », elles sont des lueurs d'espoir, fruit de la flamme de la foi que les femmes ordinaires du Parti ont allumée avec persévérance depuis des décennies. Une flamme qui ne s'éteint jamais est la foi dans le Parti. Sur le chemin qui les attend, une grande question se pose : qui continuera à allumer cette flamme après elles ?

Une épaule porte tout le village

Dans les régions reculées, les chefs de village sont non seulement ceux qui unissent la communauté, mais aussi le « bras droit » du Parti. Les histoires de Rao Tre, Chau Son et Phu Thieng montrent qu'ils sont le « pont » permettant aux politiques d'imprégner chaque pensée, le soutien au maintien de la sécurité et de l'ordre, au développement des moyens de subsistance et à la préservation de la culture. Le « pont de confiance » ne peut être construit que par la persévérance de ceux qui parlent moins et agissent davantage. Mais derrière ces contributions silencieuses se cache une autre inquiétude : les activités de nombreuses cellules isolées du Parti reposent principalement sur une seule personne pour maintenir le rythme, et il n'y a pas encore de successeur.

Mme Ho Thi Thanh ( Quang Tri ) a discuté avec des personnalités prestigieuses de la région. Photo : Kan Suong

Le village a été électrifié, les enfants peuvent aller à l'école, les femmes participent aux réunions villageoises, mais le taux de pauvreté reste élevé, les moyens de subsistance sont précaires, la cellule du Parti vieillit et il n'y a pas de jeunes femmes membres du Parti. « Nous souhaitons vraiment accueillir des femmes membres du Parti. Mais celles qui sont qualifiées, motivées et qui bénéficient du soutien de leur famille… se comptent sur les doigts d'une main. Lorsqu'elles sont sélectionnées, faute de mentors, elles hésitent », a déclaré un responsable du Comité du Parti d'une commune frontalière de Thanh Hoa .

À Chau Son même, ce fossé est flagrant à Khe Nong – le groupe le plus éloigné, à plus de 20 km du centre du village, avec 53 foyers mais aucun membre du parti. Les responsables communaux qualifient cette zone de « zone sans parti ». Le 2 septembre 2025, l'argent de soutien n'a été distribué que le 4 septembre en raison des inondations, et il est arrivé trempé. « Je tremblais encore dans les ruisseaux et je ne sais pas nager », a déclaré la secrétaire La Thi Van, riant et inquiète. Ou comme le matin du 5 septembre, les parents de Khe Nong ont dû porter leurs charrettes et leurs enfants à travers quatre ruisseaux impétueux pour arriver à temps à la cérémonie d'ouverture.

Outre Chau Son, de nombreux villages montagneux du Centre-Nord sont également « vides de membres du Parti ». Les cellules du Parti sont comme de vieux arbres, peinant à trouver de nouvelles racines pour s'implanter. Cette inquiétude transparaît clairement dans une lettre manuscrite envoyée par une jeune secrétaire après un voyage d'affaires : « Je sais que je manque de connaissances et de compétences. J'ai vraiment besoin de formation et d'éducation. Seules des politiques spécifiques permettront de pérenniser mon poste… » – L'écriture est hésitante, mais elle touche au cœur du problème : non seulement il y a un manque de jeunes, mais aussi un manque de mécanismes d'accompagnement et de soutien.

Ces préoccupations étaient manifestes à chaque réunion de la cellule du Parti du village isolé. La maison communale avait un toit en tôle, les lumières clignotaient et les gens étaient assis serrés sur des bancs en bois. Dans un coin de la pièce, quelques jeunes sont venus un moment, puis sont repartis discrètement. Ils ont dit être occupés aux travaux agricoles. Un jeune ingénieur de retour à Nghe An occidental a confié : « J'avais l'intention d'adhérer au Parti, mais j'ai hésité. Une fois adhérent, serais-je capable de faire quoi que ce soit ? »

Le secrétaire du Parti de la commune de Trung Ly (Thanh Hoa), Ha Van Ca, a déclaré : « Après la fusion, la commune est vaste, la population dispersée, de nombreux villages sont éloignés du centre, les transports sont difficiles et les conditions de vie restent précaires. » Ces facteurs affectent directement la création de bases et le recrutement des membres du Parti. Dans les zones reculées, les jeunes partent travailler loin, et ceux qui restent sont principalement des agriculteurs, avec peu de possibilités d'études et de formation. Il est donc très difficile de découvrir et de former des personnes d'exception, notamment des jeunes femmes. Il est donc nécessaire de renforcer l'éducation aux idéaux, d'innover dans les activités des cellules du Parti associées aux organisations de masse, et, parallèlement, de mettre en place des politiques visant à encourager les jeunes et les femmes membres du Parti dans les zones difficiles afin qu'ils puissent contribuer avec confiance et à long terme. »

Quand chaque étape a quelqu'un pour l'accompagner, chaque idée a quelqu'un pour la soutenir

Dans la commune frontalière de Nghe An, le secrétaire du Parti a demandé à la cellule du Parti de dresser une liste de femmes souhaitant adhérer au Parti, même si elles ne remplissaient pas les conditions requises. Cette liste était régulièrement revue et confiée à des membres prestigieux du Parti pour les encadrer ; chaque mois, une courte session de partage d'expériences et de travail était organisée. Certaines ont mis trois ans à rédiger leur dossier de candidature, mais une fois au Parti, elles ont conservé la cellule du Parti comme si elles gardaient leur propre foyer. Cette façon de faire envoie un message simple : la bonne méthode fera émerger les bonnes personnes.

La route vers Muong Lat (Thanh Hoa) aujourd'hui. Photo de : HH

De cette petite histoire, nous pouvons tirer une leçon importante : nous ne pouvons pas rester les bras croisés à attendre que la personne « qualifiée » frappe à notre porte, mais devons activement trouver, choisir, soutenir et encourager des personnes sincères. À l’instar de Mme Nam portant des lettres, de Mme Thanh ramassant des feuilles, ou de Van pataugeant dans la boue pour construire une maison, le travail véritable crée une véritable confiance, et cette confiance attire des personnes compétentes autour de l’organisation. Cependant, si nous ne nous appuyons que sur quelques membres clés, cette flamme autrefois vive peut s’éteindre. La politique récente de fusion des villages et des communes est nécessaire pour rationaliser l’appareil et, parallèlement, elle confie davantage de tâches à la base : des zones plus vastes, des cultures plus diversifiées, des secrétaires de base voyageant et effectuant davantage de travail.

Depuis une commune montagneuse de Quang Tri, le secrétaire du Comité du Parti de la commune de Ba Long, Tran Van Chay, a déclaré sans détour : « Avec la mise en œuvre du modèle de gouvernement local à deux niveaux, la pression se fait sentir non seulement au niveau de la commune, mais aussi au niveau des villages. Les cadres villageois doivent recevoir, étudier et mettre en œuvre un ensemble de documents inédits, tout en gérant leurs tâches avec des qualifications limitées et des indemnités très faibles. Pour rester fermes, les supérieurs doivent rapidement définir des politiques et des normes claires, tout en les dotant au moins d'ordinateurs, d'imprimantes, etc., afin qu'ils disposent des outils de travail et des conditions essentielles à la bonne exécution de leurs tâches. »

La réalité exige une création proactive de ressources : établir une liste ouverte de personnes souhaitant adhérer au Parti, en particulier des femmes et des jeunes, afin de les accompagner et de les soutenir. Ensuite, un encadrement professionnel est nécessaire : chaque mois, une tâche liée à la vie quotidienne – construction d'une route, mobilisation des enfants pour le retour en classe, accompagnement des familles dans la construction de maquettes… – afin que les nouveaux arrivants puissent « travailler et s'épanouir simultanément ». Chaque réunion doit prévoir un espace pour les initiatives des jeunes, une écoute et une réaction immédiates ; les idées réalisables doivent être intégrées au plan du village, avec une personne responsable du suivi.

Pour les femmes membres du Parti dans les hautes terres, il est tout aussi important de « s'occuper des tâches ménagères » : soutenir la garde des enfants pendant les réunions, aménager des horaires de travail flexibles en saison et encourager le partage du travail entre mari et enfants. Parallèlement, une étroite coordination entre la cellule du Parti, l'Union des femmes, l'Union de la jeunesse et la police communale est nécessaire pour éliminer durablement le mariage des enfants, empêcher le décrochage scolaire et empêcher les « placeurs d'emploi » de détourner les étudiants.

Le « bon terrain » est déjà là, il faut l'arroser, ce sont des formations pratiques : animation de réunions courtes, prise de parole en public, planification des travaux villageois, coordination avec les gardes-frontières, soins de santé et éducation. Après les cours, il faut mettre en place un mécanisme de reconnaissance : féliciter les bons élèves, les récompenser au bon moment, leur confier des tâches plus importantes pour les petites tâches accomplies… afin que les jeunes puissent clairement voir le chemin vers la maturité.

Les récits des villages reculés montrent que les cœurs des gens sont liés par des actions concrètes. Dans ces endroits, l'organisation du Parti n'est plus un concept lointain, mais un soutien tangible dans chaque foyer, chaque foyer. Cette force vitale ne peut être perpétuée que par la stratégie de formation de la prochaine génération de membres du Parti « à une compréhension claire de la personne, une compréhension claire du travail et une compréhension claire des responsabilités ». Lorsque chaque village aura des personnes à semer, un groupe de mentors et un travail concret à accomplir, le « vide » derrière les foyers sera automatiquement comblé.

Nous avons quitté les villages – où les cendres étaient encore chaudes, où les mains des mères dénouaient patiemment chaque « nœud » de leurs mains calleuses. Avant de nous quitter, elles ont laissé un message bref, lourd comme un roc : « Préserver le village, c'est préserver le Parti ; tant que le village existe, les racines demeurent. » Il faut écouter ce message, pour qu'il ne se consume pas au fond du poêle, mais se transforme en flamme guide… Car si les racines ne sont pas profondément ancrées, le vent de la montagne peut abattre n'importe quel arbre ; et si la confiance n'est pas entretenue, les pas seront fatigués à mi-pente.

Dans le voyage pour préserver le Parti, quand chaque pas aura quelqu'un pour l'accompagner, chaque idée aura quelqu'un pour la soutenir, chaque difficulté aura une épaule sur laquelle s'appuyer, l'espace derrière les incendies se fermera progressivement... laissant place à une nouvelle veine de vie : chaleureuse, durable et durable.

Source: https://daibieunhandan.vn/nhung-nu-dang-vien-giu-lua-giua-dai-ngan-bai-4-ai-se-tiep-lua-sau-ho-10390689.html