Hanoï, capitale millénaire et centre politique , économique et culturel du Vietnam, a depuis longtemps placé la culture au cœur de sa politique de développement. Ceci reflète la tendance générale de nombreuses grandes villes d'Asie du Sud-Est, où l'identité culturelle est de plus en plus intégrée aux stratégies de développement urbain.
1. Le concept d'identité culturelle s'entend comme l'ensemble des valeurs, croyances, coutumes et symboles qui permettent à une communauté d'affirmer sa spécificité et sa continuité historique. À l'échelle urbaine, l'identité culturelle reflète non seulement les formes architecturales ou le patrimoine matériel, mais englobe également le mode de vie, les pratiques sociales et la mémoire collective de ses habitants, conférant ainsi à une ville un caractère unique.
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De jeunes femmes flânent dans les rues d'Hanoï en automne. Photo : KHANH HOA |
Hanoï dispose d'atouts considérables pour tirer parti de son identité culturelle et l'exploiter comme levier de développement. Premièrement, en tant que capitale, Hanoï bénéficie d'un statut politique et administratif particulier, ce qui lui permet de devenir un pôle d'attraction pour les ressources nationales et internationales. Deuxièmement, son patrimoine riche et diversifié, englobant des actifs matériels et immatériels, constitue un atout précieux pour le développement de l'industrie culturelle et la construction d'une image de marque urbaine. Troisièmement, l'émergence de jeunes artistes, d'entrepreneurs culturels et de jeunes entreprises créatives redéfinit l'« esprit de Hanoï » dans le contexte de la mondialisation. Enfin, le renforcement de la coopération internationale, notamment par sa participation au Réseau des villes créatives de l'UNESCO et au Forum mondial des villes, permet à Hanoï d'accéder à davantage d'expériences, de ressources et d'opportunités pour consolider sa position sur la scène régionale.
Hanoï illustre un processus complexe où l'identité culturelle se maintient et se recrée au gré de la modernisation et de la mondialisation. La ville est confrontée à des choix cruciaux : soit laisser son identité s'éroder sous l'effet du développement, soit la transformer proactivement en un atout stratégique, contribuant ainsi à positionner Hanoï comme un pôle culturel et créatif en Asie du Sud-Est.
2. Si l’on replace Hanoï dans le contexte de l’Asie du Sud-Est, des similitudes dans le processus d’urbanisation rapide sont évidentes, mais des différences dans la manière dont l’identité culturelle est utilisée au service du développement sont également claires.
Singapour est un excellent exemple d'utilisation de la culture comme stratégie de développement holistique. Singapour a su synchroniser avec succès trois éléments : la préservation, l'innovation et la valorisation de sa marque.
Bangkok, en revanche, a emprunté une voie différente. Ces dernières années, la capitale thaïlandaise a mis l'accent sur la revitalisation des espaces publics. Art urbain, marchés nocturnes et scènes de plein air sont devenus des lieux d'attraction pour les habitants comme pour les touristes. L'exemple de Bangkok montre que l'identité culturelle ne se limite pas à la préservation du patrimoine historique, mais se recrée sans cesse dans la vie contemporaine.
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Un défilé de costumes vietnamiens aura lieu aux alentours du lac Hoan Kiem (Hanoï) en novembre 2025, dans le cadre du festival de vêtements traditionnels vietnamiens « La Marche des Cent Fleurs ». Photo : KHANH HOA |
Jakarta, en Indonésie, propose une approche différente. La ville possède un patrimoine urbain exceptionnel : le quartier de Kota Tua (la vieille ville). Plutôt que de se contenter de le préserver, Jakarta l’a intégré à sa stratégie de développement culturel, alliant patrimoine architectural et activités créatives modernes telles que des expositions d’art, des festivals de rue et des événements communautaires. Ce cas offre à Hanoï une leçon de flexibilité : préservation et développement ne doivent pas être perçus comme deux processus distincts, mais plutôt comme des moyens de les intégrer afin de préserver la mémoire et de répondre aux besoins de développement.
Comparer Hanoï à d'autres villes d'Asie du Sud-Est révèle ce qui suit : Singapour représente un modèle stratégique global et intégré englobant la conservation et les industries créatives ; Bangkok met l'accent sur le rôle de l'innovation communautaire et la réutilisation des espaces publics ; et Jakarta fait preuve de flexibilité en combinant patrimoine et créativité contemporaine. Hanoï occupe actuellement une position intermédiaire : elle possède un riche patrimoine comme Singapour, des espaces à fort potentiel comme Bangkok et une jeune communauté créative comparable à celle de Jakarta ; cependant, elle n'a pas encore mis en place de mécanisme suffisamment solide pour relier ces éléments au sein d'une stratégie cohérente. Par conséquent, il est essentiel pour Hanoï de tirer parti de l'expérience internationale afin de faire de son identité culturelle une ressource stratégique pour son développement.
3. Sur la base de nos recherches approfondies, nous proposons plusieurs recommandations directrices :
Il est tout d'abord nécessaire d'élaborer une stratégie globale faisant de la culture un levier de développement. Hanoï a besoin d'un plan intégré où la culture soit considérée non seulement comme un secteur de soutien, mais aussi comme un pilier essentiel, au même titre que l'économie et la société. Cette stratégie doit être articulée autour de l'aménagement urbain, du développement des industries culturelles, du tourisme durable et de la préservation du patrimoine. Un plan d'action précis, assorti d'objectifs clairement mesurables, est indispensable.
Les leçons tirées de Bangkok et de Jakarta montrent que les communautés, les artistes, les entrepreneurs culturels et la société civile jouent un rôle central dans la reconstruction de l'identité. Hanoï doit encourager les initiatives communautaires, accroître la participation citoyenne à la gestion et à la préservation du patrimoine et créer un environnement favorable au développement des entreprises culturelles et créatives. Les institutions culturelles ne doivent pas se limiter à un modèle étatique, mais devenir des espaces ouverts favorisant les échanges entre les différents groupes sociaux.
Il est essentiel d'intégrer la préservation du patrimoine à l'innovation. Les sites patrimoniaux matériels, tels que les vieilles villes, les quartiers français ou les villages d'artisans traditionnels, peuvent servir de tremplin à des activités créatives contemporaines, allant des arts et du design au tourisme et aux services. Cela implique que les pouvoirs publics mettent en place des mécanismes de soutien spécifiques, par exemple des incitations pour les projets créatifs dans les espaces patrimoniaux et la promotion de la collaboration entre artistes, entreprises et collectivités.
Il est également nécessaire de promouvoir le développement de la coopération internationale dans les prochains mois. Cette coopération ne doit pas se limiter aux échanges universitaires ou aux manifestations culturelles, mais doit viser à attirer des investissements pour des projets créatifs, à bâtir des marques urbaines sur le marché mondial et à créer une chaîne de valeur culturelle et créative durable.
Une ville créative ne peut se développer sans une main-d'œuvre culturelle de qualité. Hanoï doit s'attacher à former la jeune génération aux métiers de l'art, de la gestion culturelle et de la création, tout en mettant en place des mécanismes garantissant leur engagement à long terme envers la ville. Universités, instituts de recherche et entreprises doivent collaborer pour créer un écosystème créatif favorisant les échanges continus de connaissances, d'idées et de technologies.
L'exploitation de l'identité culturelle comme ressource de développement n'a de sens à long terme que si elle s'accompagne d'une gestion environnementale et sociale durable. La pollution atmosphérique, la saturation des infrastructures et la commercialisation excessive du patrimoine sont autant de facteurs qui menacent directement la qualité de vie et la valeur de l'identité culturelle. Le gouvernement de Hanoï doit lier ses politiques culturelles aux objectifs de protection de l'environnement, d'équité sociale et d'amélioration de la qualité de vie des citadins.
De toute évidence, en s'appuyant sur son identité culturelle, Hanoï peut non seulement consolider sa position de capitale millénaire du Vietnam, mais aussi s'imposer comme une ville créative de premier plan en Asie du Sud-Est, où passé et présent se conjuguent pour créer un avenir durable.
Source : https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/thuc-day-van-hoa-ha-noi-phat-trien-1025444









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