La tradition de la piété filiale, se souvenir de ses racines le jour de Vu Lan - piété filiale

Aujourd'hui, le 15e jour du 7e mois lunaire, chaque famille vietnamienne prépare des offrandes à ses ancêtres et témoigne ainsi son respect lors de la période de piété filiale, le Vu Lan. Associé au 15e jour sacré du 7e mois lunaire, le Vu Lan n'est pas seulement un rituel bouddhiste, mais une coutume culturelle ancestrale, symbole de la piété filiale, source de la moralité nationale.

Bonnes traditions morales

Selon les textes sacrés bouddhistes, la fête de Vu Lan trouve son origine dans l'histoire du bodhisattva Maudgalyayana sauvant sa mère des souffrances de l'enfer. Par piété filiale, il s'appuya sur le pouvoir de la Sangha pour créer une fête spéciale afin de sauver sa mère. C'est ainsi qu'est née la fête de Vu Lan (Vu Lan Bon – Giai Dao Huyen), une occasion pour les fidèles de se souvenir de leurs parents et de leur témoigner leur gratitude.

Fête de Vu Lan – La piété filiale est une belle tradition du peuple vietnamien. Photo : MH

Selon la Sangha bouddhiste vietnamienne, la fête de Vu Lan, dans le bouddhisme, est depuis longtemps associée à la philosophie et à la tradition culturelle de la piété filiale, à la commémoration de la source d'eau du pays et à la coutume de célébrer le 15e jour du 7e mois lunaire, formant ainsi la fête de Vu Lan – saison de la piété filiale. C'est l'occasion pour chacun de pratiquer et d'approfondir son vœu de piété filiale envers ses parents, ses grands-parents et ses proches, et aussi de se souvenir et de témoigner sa gratitude aux ancêtres, aux héros nationaux, aux martyrs héroïques et aux ancêtres du peuple vietnamien.

Au Vietnam, la fête de Vu Lan est associée à la fête de la Pleine Lune de juillet, la fête de Trung Nguyen, jour du pardon des morts. On croit alors que les portes de l'enfer s'ouvrent pour permettre aux âmes de retourner sur terre. Ainsi, dans l'esprit vietnamien, la fête de la Pleine Lune de juillet est à la fois un jour de pardon des péchés et un moment de piété filiale. Deux courants spirituels se rencontrent, forgeant une tradition culturelle imprégnée d'humanité.

Ainsi, le 15e jour du 7e mois lunaire, en plus du plateau d'offrandes aux ancêtres, les Vietnamiens pratiquent également la cérémonie de vénération des âmes errantes, lâchent des lanternes de fleurs sur la rivière et font l'aumône aux pauvres. Les Vietnamiens croient que prier le 15e jour du 7e mois lunaire ne se limite pas à commémorer les ancêtres, mais aussi à partager avec les âmes sans abri. Cela illustre la philosophie humaniste : non seulement être filial envers les parents, mais aussi faire preuve de compassion envers tous.

Le jour de la pleine lune, chaque Vietnamien a sa propre manière d'exprimer sa piété filiale envers ses parents, de se souvenir du mérite de les avoir mis au monde et élevés, et de se souvenir de ses grands-parents et de ses ancêtres. Les Vietnamiens se rendent souvent au temple pour prier pour leurs parents vivants et préparer des offrandes à leurs ancêtres afin de se souvenir de leurs ancêtres et de leurs racines.

Le plateau d'offrandes pour la fête de Vu Lan (pleine lune de juillet) dépend des conditions et des besoins de chaque famille. Certaines familles préparent des offrandes savoureuses avec des plats traditionnels comme ceux du Têt ; d'autres préparent des offrandes végétariennes simples. Qu'il soit élaboré ou simple et économique, la disposition et la présentation du plateau d'offrandes ancestrales sont toujours soignées et ordonnées, témoignant de la sincérité envers les ancêtres et la famille.

De nombreuses activités lors du festival Vu Lan

Selon une croyance populaire liée à la philosophie bouddhiste, lors du festival Vu Lan, les pagodes organisent de nombreuses activités et rituels solennels et dignes. Moines, nonnes et bouddhistes chantent ensemble les sutras de Vu Lan, priant pour la paix des parents vivants et le salut des parents décédés.

Afin de bien préparer le Festival de la Piété Filiale de Vu Lan 2025, la Sangha bouddhiste vietnamienne a publié la circulaire n° 374/TB-HDTS à l'intention des Comités centraux, des Instituts et des Comités exécutifs de la Sangha bouddhiste vietnamienne des provinces et des villes, ainsi que des moines, des nonnes et des bouddhistes des pagodes et des monastères, concernant ce festival. Par conséquent, la Sangha bouddhiste vietnamienne demande aux Sangha bouddhistes locales d'organiser le Festival de la Piété Filiale de Vu Lan, de commémorer, de rendre hommage et de prier pour les âmes des martyrs héroïques dans les cimetières des martyrs, les sites culturels et les activités communautaires, sous réserve de l'approbation des autorités à tous les niveaux.

L'Église recommande aux moines et aux nonnes de participer activement aux activités de « gratitude », de rendre visite et d'offrir des cadeaux à ceux qui ont contribué au pays, aux mères héroïques vietnamiennes, aux soldats blessés et malades et aux familles des martyrs de la région ; d'organiser de grandes cérémonies commémoratives, d'allumer des bougies en mémoire et de rendre hommage aux martyrs héroïques ; de chanter les sutras Vu Lan, le sutra du souvenir des parents... de prier pour les âmes des martyrs héroïques, de prêcher la signification de Vu Lan - Souvenir des parents ; la cérémonie d'épinglage de roses pour montrer sa gratitude pour la naissance des parents ; le programme artistique « Le mérite du père et la vertu de la mère ».

Le Comité central de la Sangha bouddhiste vietnamienne a demandé aux comités exécutifs provinciaux et municipaux de la Sangha bouddhiste vietnamienne d'élaborer un plan pour guider et assister les temples dans l'organisation du festival de la piété filiale de Vu Lan. Cette année, tous les temples et pagodes arboreront le drapeau national le jour de l'Indépendance et de la fête de la piété filiale de Vu Lan. Le Comité central de la Sangha bouddhiste vietnamienne a également souligné que, lors de l'organisation, celle-ci devait être solennelle et économique ; qu'il fallait interdire toute forme de services et de cérémonies non conformes au Dharma et aux rituels traditionnels ; et que des mesures efficaces de prévention et de lutte contre les incendies devaient être mises en œuvre.

D'après les archives, le 15e jour du 7e mois lunaire de cette année, un nombre considérable de personnes se sont rendues à la pagode pour prier pour la paix et le salut. Au complexe de reliques de la maison communale de Khuong Trung, Mme Nguyen Tuyet Lan (quartier de Khuong Dinh) a raconté que, selon la tradition familiale, dès le matin du 15e jour du 7e mois lunaire, elle et ses enfants se rendaient à la pagode pour prier pour la paix, puis allaient au marché acheter de la nourriture pour faire des offrandes à leurs ancêtres. « Je maintiens cette habitude afin que mes enfants et petits-enfants puissent se souvenir de la piété filiale et de leurs ancêtres », a déclaré Mme Lan.

Aujourd'hui, la Journée Vu Lan intéresse également les jeunes. Sur les réseaux sociaux, de nombreuses campagnes encouragent les jeunes à écrire des mots de gratitude, à publier des photos avec leurs parents et à adresser des vœux de paix. Écoles et organisations intègrent l'éducation à la piété filiale à cette occasion. Ces actions montrent que la piété filiale n'est pas dépassée, mais qu'elle demeure le fil conducteur entre les générations.

On peut voir que le festival Vu Lan est progressivement compris avec un sens plus large, une occasion d'accroître la conscience sociale de l'esprit de gratitude, encourageant les gens à montrer leur gratitude et à rembourser leurs parents, enseignants, prédécesseurs, héros et martyrs qui ont contribué à la construction du pays... Les valeurs humanistes du festival Vu Lan se répandent de plus en plus et deviennent une bonne tradition du peuple vietnamien.

Source: https://hanoimoi.vn/truyen-thong-hieu-hanh-nho-ve-coi-nguon-trong-ngay-vu-lan-bao-hieu-715287.html