| Des Iraniennes portant le voile font leurs courses dans les rues de Téhéran, en Iran, en 2021. (Source : Reuters) |
L'année dernière, en Iran, des dizaines de milliers de femmes ont brûlé leur hijab lors de manifestations de masse contre le gouvernement . Si les protestations se sont depuis apaisées, les autorités menacent désormais d'arrêter toute femme qui enfreint la loi.
L'indignation publique a commencé à éclater après la mort de Mahsa Amini, âgée de 22 ans, en septembre 2022. On pense qu'Amini est décédée après avoir été arrêtée par la police pour ne pas avoir correctement couvert ses cheveux et pour avoir porté un jean serré.
Les manifestations qui ont secoué le pays ont incité la police iranienne à cesser d'appliquer le strict code vestimentaire islamique, et les femmes circulent désormais souvent dans les rues sans voile.
Cependant, cela devra bientôt cesser, car les médias d'État iraniens viennent d'annoncer le retour de la police des mœurs pour veiller à ce que les femmes respectent la loi.
Quelle est donc l'importance du hijab dans la société iranienne ?
Histoire du hijab en Iran
Après la révolution islamique de 1979, le port du voile est devenu obligatoire pour les femmes iraniennes.
Bien que l'économie Le Coran (le livre saint de l'Islam) et les Hadiths Les enseignements du prophète Mahomet ne précisent pas explicitement si les femmes doivent se couvrir le visage, mais le gouvernement iranien utilise ces préceptes pour justifier sa politique vestimentaire envers les femmes.
Les codes vestimentaires islamiques sont étroitement surveillés par la police des mœurs iranienne. Chaque jour, des agents patrouillent dans les rues et arrêtent toute personne jugée porter des vêtements jugés « inappropriés ». Ces patrouilles sont connues sous le nom de gasht-e ershad. (guide de patrouille).
Malgré la menace d'arrestation, des millions de femmes iraniennes ont protesté publiquement contre cette loi, en la portant négligemment sur la tête ou drapée sur les épaules.
Cette manifestation a eu lieu presque immédiatement après l'annonce par le gouvernement iranien d'une réglementation obligeant les femmes à porter le voile.
En 1979, lorsque le guide suprême, l'ayatollah Khomeini, déclara que les femmes devaient se conformer aux codes vestimentaires islamiques, les protestations furent telles que le gouvernement dut préciser que les propos de l'ayatollah Khomeini n'étaient que des recommandations.
Pourtant, elles sont devenues des réglementations en 1983.
Les manifestations se sont poursuivies depuis, culminant l'année dernière avec des femmes brûlant leurs foulards et dansant dans les rues.
Colère refoulée
Avant la révolution islamique, sous le règne du shah Mohammad Reza Pahlavi, de nombreuses Iraniennes portaient couramment le voile. Elles le faisaient pour diverses raisons, notamment la tradition, l'identité, l'expression religieuse ou la pression familiale.
Cependant, selon la poétesse et journaliste iranienne Asieh Amini, contrairement au passé, le principal problème aujourd'hui est que les femmes sont obligées de se couvrir le visage, ce qui entraîne des sanctions telles que la flagellation ou l'emprisonnement en cas de refus.
| Des femmes kurdes en Iran exécutent une danse traditionnelle pour célébrer le Nouvel An persan, mars 2016. (Source : AFP) |
« Mais cela a engendré chez beaucoup de personnes une aversion pour le port du hijab », a déclaré Amini. « Les femmes ont subi tellement d'oppression. Elles ne peuvent plus la supporter et veulent se battre pour leurs droits. »
La mort de Mahsa Amini a déclenché une colère publique longtemps contenue, notamment sur les questions de liberté individuelle.
Un autre problème lié à la loi actuelle sur le hijab est que les vêtements de nombreuses autres ethnies et religions en Iran ne sont pas respectés, selon un militant social iranien anonyme.
« Le gouvernement islamique ne soutient pas non plus les autres types de hijab et les costumes ethniques traditionnels. »
L'Iran est un pays multiethnique, où vivent des Persans, des Kurdes, des Azerbaïdjanais, des Lurs, des Gilakis, des Arabes, des Baloutches et des Turkmènes. Chaque groupe ethnique possède son propre costume traditionnel, caractérisé par des couleurs, des motifs et des styles différents.
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