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教訓2:遺産空間を「シミュレーション」することが必要

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa22/11/2024

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VHO - 遺産空間を「再生」することは、遺産に対する「不可侵」な態度を維持しないため、慎重に検討されるべきです。なぜなら、遺産の現状維持にのみ焦点を当て、遺産空間を「厳格に」保護しようと努力し、訪問者のみを見学させ、距離を置くだけでは、どれだけの訪問者が遺産を真に「理解」するでしょうか?

特に、年齢や世代間の交流環境によって心理的な制約を受ける若者にとって、遺産は触れてはならない「禁断の領域」と化すでしょう。こうして若い世代は遺産を「避ける」ようになり、実際、若い世代にとって遺産に関する教訓や情報は、奇妙で理解不能な賛辞に過ぎなくなるでしょう。

「さらに、特定の祭りや礼拝の場で、芸術団体が遺跡で『劇的な』パフォーマンスを披露するだけでは、鑑賞者は遺跡の文化的、歴史的価値をより深く理解することができません。そうした騒々しい活動でさえ、古代人の聖地である礼拝の場に悪影響を及ぼす可能性があり、それはタブーです」と、 クアンナム省遺跡・景観管理センターの元専門部門長で画家のグエン・トゥオン・ヒー氏は強調した。

レッスン2:遺産空間を「シミュレーション」することが必要 - 写真1
訪問者は遺産の空間に浸ります。

ダナンのチャム文化研究者であるレ・トリ・コン氏によると、これを変えるには、遺産、遺跡、博物館の収蔵品に対し、「より生き生きとしているほど、より尊厳のある」「復活した」遺産であるという観点から、より身近なルールと行動規範が必要だという。こうした行動様式は、今日、民俗的な性質を持つ観光地や寺院などで行われている活動や儀式を見れば理解できる。

文化的、歴史的、そして遺産的な価値を持つ仏塔のある地域では、人々は今もなお、厳粛かつ合理的な儀式に取り組み、執り行う方法を持っています。例えば、 フエやホイアンでは、多くの民俗儀式、民間信仰、崇拝習慣、精神性、宗教などが、今もなお人々によって堅実かつ厳粛な形で維持されています。

ホンチェン寺祭り、テト・グエン・ティエウ、テト・チュン・トゥなどの文化空間は、今でも多くの人々が適切な休日に熱心に待ち望んでおり、実際の生活の証拠から遺産を保存するという課題が必要であることを示しています。

「生活遺産は精神生活と密接に結びついており、人々によって育まれ続け、人々によって維持されなければなりません。それを通じて、観光客のアクセスと浸透の問題は必要であり、支援されるべきです」とレ・トリ・コン氏は評価した。

コン氏の視点は、遺跡の保全に関する長年の要件の一部を正確に捉えています。遺跡や文化遺産は入口と出口で「施錠」され、訪問者から「柵で囲まれ」ていますが、一方で、簡単な交流や学習が可能な環境が整えられており、これにより、訪問者や地元の人々が遺跡の遺跡文化をより深く理解できるようになります。

芸術家のグエン・トゥオン・ヒ氏やその他多くの文化遺産研究者が関心を持ち、提起したい問題は、文化遺産を「実物」のように扱うための規則や規制をどのように構築し、制度化すべきか、ということです。

議論を通じて、研究専門家は文化遺産に存在するべき相互作用の2つの方向性を指摘した。

まず、遺産の保護と安全確保の取り組みは、「デジタル化と技術化」をより良く、より効果的に行う必要があります。これは、遺物や工芸品の完全性を維持するという意味で、古くからある保護の概念に近いものです。多くの観光客が遺物、博物館、展示エリア、そして遺産の目的地に近づき、触れ、損傷を与えるような事態を避けるべきです。

画像は「デジタル化」され、映画、スライドショー、3Dシミュレーションなどに変換され、視聴者が明確かつ包括的な情報を通して体験し、学ぶことができるようにする必要があります。この方法は、画像や遺産の物語をサイバースペースで「オンライン化」するのにも役立ち、遺産画像の宣伝と共有を促進するでしょう。

Le Tri Cong氏は、「特定の展示場所には、遺物を保護する柵や監視カメラが設置されています。訪問者がより迅速かつ合理的にアクセスできるよう、それらの遺物の情報を、例えばQRコードでエンコードしてみてはどうでしょうか」と疑問を呈した。

学ぶ意欲を高める方法も簡単で、歴史遺産の目的地、休暇中、イベントなどでコンテストやギフト プログラムなどを開催すれば、歴史遺産を訪れる人々の興味もさらに高まります。

さらに、コン氏によると、「デジタル化」は、若者が家族や高齢者と一緒に訪れる際に、遺産をより身近に感じることに役立つという。「子どもたちは、デジタル化された遺産に関する情報を両親が読むのを手伝うことを誇りに思うでしょう。これは、子どもたちが遺産について学ぶための一つの方法ではないでしょうか?」とコン氏は推論した。

第二に、遺産地域には、観光客や地元住民との交流を深めるための「模擬遺産」エリアを設けるべきです。アーティストのグエン・トゥオン・ヒー氏はこのアイデアに満足を示し、多くの世界遺産の観光地でも研究されていると述べています。

つまり、主要な遺産エリアのすぐ隣に、観光客や住民の興奮を高めるための「疑似」体験スペースを建設・設計する必要があるということです。博物館という観点からすれば、この問題はより重視されるべきです。

「子供たちに遺物に触れさせないという規制だけでなく、遺物を模した『偽の遺物エリア』を設け、ゲームを企画したり、遺跡とその文化史について学び、探求できる空間を整備したりしてみてはどうでしょうか。こうした模型や模型を通して、若者たちが楽しみながら文化遺産について学べるようにすることで、遺産はより生き生きとしたものになるでしょう」と、アーティストのグエン・トゥオン・ヒー氏は問いかけました。

学生や十代の若者が軍事博物館の展示品に不法侵入した事件について、彼はこう説明する。「子どもたちが規則を破るのは好奇心によるものです。ですから、その好奇心を物語にして、子どもたちをこの文化遺産と博物館に招き、遊び、学んでもらうようにしたらどうでしょうか?」


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出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-gia-lap-nhung-khong-gian-di-san-la-can-thiet-112412.html

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