VHO - 遺産空間の「再生」は、遺産に対する「不可侵」な態度を維持しないため、慎重に検討されるべきです。なぜなら、遺産を現状維持すること、遺産空間を「厳格に」保護することに注力し、訪問者のみを見学させ、距離を保つことだけに注力したとしたら、一体どれだけの訪問者が遺産を真に「理解」するでしょうか？
特に、年齢や世代間の交流環境によって心理的な制約を受ける若者にとって、遺産は触れてはならない「禁断の領域」と化します。こうして若い世代は遺産をますます「避ける」ようになり、実際、若い世代にとって遺産に関する教訓や情報は、奇妙で、理解不能な賛辞に過ぎません。
「さらに、特定の祭りや礼拝の場で、芸術団体が遺跡で『劇的な』パフォーマンスを披露するだけでは、鑑賞者は遺跡の文化的・歴史的価値をより深く理解できないでしょう。そうした騒々しい活動でさえ、古代人の聖地である礼拝の場に悪影響を及ぼす可能性があり、それはタブーです」と、 クアンナム省遺跡・景観管理センターの元専門部門長で画家のグエン・トゥオン・ヒー氏は強調した。
ダナンのチャム文化研究者であるレ・トリ・コン氏によると、これを変えるには、遺産、遺跡、博物館の収蔵品に対して、「より生き生きとしているほど、より尊重される」という観点から、より親密なルールと行動規範が必要だという。これは、今日、民俗的な性質を持つ観光地や寺院などで行われている活動や儀式を見れば理解できる。
文化的、歴史的、そして遺産的な価値を持つ寺院の地域では、人々は今もなお、厳粛かつ合理的な儀式に近づき、執り行う方法を持っています。例えば、 フエやホイアンでは、多くの民俗儀式、民間信仰、礼拝習慣、精神性、宗教などが、今もなお人々によって堅実かつ厳粛な形で維持されています。
ホンチェン寺祭り、テト・グエン・ティエウ、テト・チュン・トゥなどの文化空間は、今でも多くの人々が適切な休日に熱心に待ち望んでおり、実際の生活の証拠から遺産を保存するという課題が必要であることを示しています。
「生活遺産は精神生活と密接に結びついており、人々によって育まれ続け、人々によって維持されなければなりません。それを通じて、観光客のアクセスと浸透の問題は必要であり、支援されるべきです」とレー・トリ・コン氏は評価した。
コン氏のこの視点は、長年にわたる遺産保護のいくつかの要件を正確に指摘しており、観光地では、文化遺産は入口と出口で「施錠」され、「柵で囲まれ」て訪問者を隔離していますが、一方で条件によっては簡単な交流と学習が可能であり、これにより訪問者や人々が遺産観光地自体の遺産文化をよりよく理解するのに役立ちます。
芸術家のグエン・トゥオン・ヒ氏やその他多くの文化遺産研究者が関心を持ち、提起したい問題は、文化遺産を「実物」のように扱うための規則や規制をどのように構築し、制度化すべきかということです。
議論を通じて、研究専門家は文化遺産に存在するべき相互作用の2つの方向性を指摘した。
まず、遺産の保護と安全確保の取り組みは、「デジタル化と技術化」をより効果的かつ効果的に進める必要があります。これは、遺物や工芸品を無傷のまま保存するという意味で、長年にわたり保護されてきた概念に近いものです。多くの観光客が遺物、博物館、展示場、そして遺産の目的地に近づき、触れ、損傷を与えるような事態を避けることが重要です。
画像を「デジタル化」し、映画、スライドショー、3Dシミュレーションなどに変換することで、視聴者が明確かつ包括的な情報を通して体験し、学習できるようにする必要があります。この方法は、遺産の画像や物語をサイバースペースで「オンライン化」するのにも役立ち、遺産画像のより効果的な普及と共有にも役立つと考えられます。
Le Tri Cong氏は、「特定の展示場所には、遺物を保護する柵や監視カメラが設置されています。訪問者がより迅速かつ合理的にアクセスできるよう、それらの遺物の情報を例えばQRコードでエンコードしてみてはどうでしょうか」と疑問を呈した。
学ぶ意欲を高める方法も簡単で、文化遺産の目的地、休暇中、イベントなどでコンテストやギフト プログラムなどを開催すれば、文化遺産を訪れる人々の興味もさらに高まります。
さらに、コン氏によると、「デジタル化」は、若者が家族や高齢者と一緒に文化遺産を訪れる際に、より身近に感じることができるようになるという。「子どもたちは、デジタル化された文化遺産に関する情報を両親が読むのを手伝うことを誇りに思うでしょう。これは、子どもたちが文化遺産について学ぶための一つの方法ではないでしょうか？」とコン氏は推論した。
第二に、遺産地域には、観光客や地元住民との交流を深めるための「模擬遺産」エリアを設けるべきです。アーティストのグエン・トゥオン・ヒ氏はこのアイデアに満足の意を表し、多くの世界遺産地域でも検討されていると述べています。
つまり、主要な遺産エリアのすぐ隣に、観光客や住民の興奮を喚起する「疑似」体験スペースを建設・設計する必要があるということです。博物館という観点からすれば、この問題はより重視されるべきです。
「子供たちに遺物に触れさせないという規制だけでなく、遺物を模した『偽の遺物エリア』を設け、ゲームを企画したり、遺跡とその文化史について学び、探求できる空間を整備したりしてみてはどうでしょうか。こうした模型や模型を通して、若者たちが楽しみながら文化遺産について学べるようにすることで、遺産はより生き生きとしたものになるでしょう」と、アーティストのグエン・トゥオン・ヒー氏は問いかけました。
学生や十代の若者が軍事博物館の展示品に不法侵入した事件について、彼はこう説明する。「子供たちが規則を破るのは好奇心によるものです。ですから、その好奇心を物語にして、子供たちがこの文化遺産と博物館に来て遊び、学ぶように誘ってみてはいかがでしょうか。」
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出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-gia-lap-nhung-khong-gian-di-san-la-can-thiet-112412.html
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