これはこの地域最大の民衆のお祭りであり、地元の人々の伝統的な信仰を示すとともに、村を開拓して築いた先祖に敬意を表し、人々の良好な天候と平和な生活を願うものです。
川とつながる命
チャザン川は、海に流れ込む前に、ティンロン村（ クアンガイ市）をゆったりと蛇行しながら流れています。この土地の何が、この川をこれほどまでに魅惑的にしているのでしょうか？それは、霧深いダイ川の河口にあるのかもしれません。左岸には雄大なティエンマ山が海を見下ろし、まるで漁師たちの往来を見守っているかのようです。そして、チャザン川の右岸には、ひっそりと佇むコ・ルイ村があります。朝はきらめく光に照らされ、夕暮れ時には霧に包まれます。
ティンロン村（クアンガイ市）を流れるチャ川の区間では、四聖獣ボートレースが開催されます。
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チャ川の蛇行は、豊かな汽水産物を生み出しています。川の水が引くと、海から魚が避難場所として流れ込んできます。汽水域に生息するハゼ類もこの川で繁殖し、有名なチャ川ハゼを生み出しています。チャ川の多くの産物は、地元の人々の生活向上に貢献してきました。また、この蛇行は川の中流域に沖積平野を形成しています。ティンロンの人々は、この肥沃な平野に船を漕ぎ、農作物を栽培しています。その結果、緑豊かな畑が生まれ、地元の市場やクアンガイ市には豊富な農産物が供給されています。
それ以来、ティンロンの人々は、この地を築いた先祖を偲び、川と水の「守護神」への感謝の念を常に抱いてきました。何世紀にもわたる生存競争の中で、この地には多くの河川上陸地が生まれました。人々が刃物を研ぎ、農具を鍛えたローレン上陸地、川を渡る旅人たちが売買、沐浴、水汲みに訪れる賑やかなチョーチウ上陸地。さらに、クア上陸地、オンカン上陸地など、地元の人々の心に深く刻まれた地名も数多くあります。
2025年巳年旧正月5日目の朝、神話上の生き物4体を飾った船がレースをしています。
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人々は川岸で供物を捧げる前に、土地を開拓した祖先の祠に供物を捧げることがよくあります。特に、ティンロン村の4つの村にある4つの祠は、伝統的な四精霊（龍、一角獣、亀、鳳凰）の競走船を崇拝し、保存しており、いずれもチャ川に面しており、この川が何世代にもわたって人々の心に深く刻まれてきたことを物語っています。
クアンガイ市ティンロン村の川岸は、アンフー村（クアンガイ市）の海の入り口であるダイ河口につながっています。
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ティンロン村の長老、ファム・ラン氏によると、各村の川岸での礼拝儀式は時期が一致しているわけではないが、必ず春、スン・ティック村の共同住宅で行われる春祭りの前に行われるとのことだ。スン・ティックはかつてのティンロン村の名称でもあり、記録によると、16世紀後半から17世紀初頭にかけて形成されたという。
連帯の象徴
一年を通して多くの祭りがありますが、ティンロンの人々にとって、四聖獣のボートレースは最大の祭りであり続けています。時の流れとともに、四聖獣のボートレースの習慣は幾分衰えてきましたが、この土地特有の祭りへの敬意は今もなお失われていません。長老たちによると、レースボートを建造する際には、幸運を祈り、ボートが川を駆ける力強い「龍」となることを願う、適切な儀式を行わなければならないそうです。
人々は旗や太鼓を掲げてボートを漕ぎ出し、ボートレースを応援しました。
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通常、各村には4隻のレースボートがあり、全て村の祖霊廟と守護神を祀る祠に保管されています。レースボート自体も祠とみなされ、敬意を込めて「オン・トゥエン（船さん）」と呼ばれています。レースボートは全長14メートルで、残りの3隻は寺院に奉納されます。旧暦の12月に、村人たちは獅子舞などの盛大な儀式を執り行いながら、ボートを村に持ち帰ります。
四神獣の船レースに参加するために、各村は年初に50人の屈強な若者と、レースのリズムを保つための経験豊富な中年男性1人を選出します。村の船がレースで1位になれば、その年の村に平和、繁栄、そして幸運がもたらされるという信仰があります。毎年旧暦12月11日には、村々で船の進水許可を求める儀式が行われ、若者たちが練習できるよう川岸に船を運びます。
フイン・アンさん（75歳、タンロン村出身）によると、昔はボートレース（旧正月の5日目と6日目）の前に、村の長老と祖先崇拝委員会がボートを祝福する儀式を行っていたそうです。レースに出場する若者たちは、旧正月の1日目に祖先を祀る祠と村の守り神の祠に2晩泊まり、地面に寝泊まりしなければなりませんでした。レースが終わって初めて、若者たちは家に帰ることができました。今では、ボートレースの前に、長老たちが若者たちにこの慣習を思い出させています。
旧正月の5日目には、村の祖先祭壇、ボートレースチーム、そして村人たちが祖先祭壇と村の守り神祠に供物を捧げます。儀式の後、各村のボートは正式に出航し、レースが始まります。数百人、時には数千人もの人々が集まり、旗を振り、太鼓を打ち鳴らし、オールと太鼓のリズムに合わせて歓声を上げ、川沿いに活気あふれる雰囲気を作り出します。フイン・アン氏によると、4つの村から4隻のボートが4ラウンドで競い合い、1位、2位、3位、4位の優勝者が決定します。
タンロン村出身のブイ・ドゥック・マンさん（71歳）は、子供の頃から四神獣のボートレースを見てきたと語る。祭りの活気は今日に至るまで、増すばかりで、衰えることは決してない。イベント前日の午後から、人々は熱狂的に川岸に詰めかけた。そして、ボートレースが終わると、そこには故郷の川、守護神、そして祖先への感謝という、神聖な感情が残るのだ。
巳年旧正月5日目（2025年2月2日）、ティンロン村の四聖獣ボートレース祭が国家無形文化遺産として文化スポーツ観光省から認定証を受け取る式典で、クアンガイ省人民委員会のグエン・ホアン・ザン委員長は、政府と国民が今後もこの無形文化遺産の価値の保護と推進に貢献していくことを強調した。
「この遺産は永遠にクアンガイ省の誇りであり、団結、コミュニティの強さ、そして自然を征服し困難や課題を乗り越えようとする意欲の象徴となるでしょう」とザン氏は述べた。 （続く）
出典: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-บน-song-tra-185250402220709222.htm
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