クアンナム省の人々自身も、他の地域からやってくる移民を歓迎するために、自分たちのアクセントを調整したのと同じように。
多様な音色
時折、ふとこう思うことがあった。「ここはまだ私の街なのだろうか？それとも、他の人たちのための街になってしまったのだろうか？」
私が子供の頃、この町はまだ田舎の雰囲気が色濃く残っていました。タムキーやホイアンのような都市も、当時はまだ「町」と呼ばれていました。
ダナン市の中心部からハン川越しにソンチャ村を眺めると、そこは辺鄙な漁村にしか見えない。市中心部の人々は今でもホアヴァンを遠い地域と呼んでおり、ホアヴァンから市中心部まで自転車で通う小学生でさえ「言葉の壁」を感じるだろう。
当時、「3区の娘は1区のおばあちゃんには敵わない」という冗談があった。これは単なるからかいだったが、当時の各地域には独自の生活様式、文化、階級の違いがあったことを示している。こうした純粋なクアンナムの街並みの中では、聞き慣れない訛りはめったに耳にすることはなかった。
どの地域でも、人々は互いの名前を知っており、各家族が何世代にもわたって何をしてきたか、さらには前日の夕食に何を食べたかまで知っていた。夕方になると、近所の人たちは電話をかけ合い、煮込んだ魚や甘い豆のスープを一緒に食べたり、給料がまだ入っていないので米の缶詰を借りたりした。最近引っ越してきた人、引っ越していった人、そして一人ひとりの生い立ちや出身地も皆知っていた。
その後、地域全体が発展し、産業と観光の発展と歩調を合わせて変貌を遂げた。都市の発展はあまりにも速く、私たちの世代でさえ驚くほどだった。
道路は広くなり、家々はより高く、より密集して建てられ、川沿いの小さな村々はホテル、リゾート、工業地帯へと姿を変えつつある。そしてその結果、あらゆる方向から人々が押し寄せてくるのだ。
北から人がやって来て、南から人が出て行き、高地から人が下りてきて、外国人が避難場所を求めた。互いに呼びかけ合う声は、突然聞き慣れないものに聞こえた。
当初は数家族だけだったが、後に一族全体がこの地を第二の故郷として選んだ。かつてはクアンナム訛りしか聞こえなかった路地裏は、今ではあらゆる方向から様々な音が響き渡る場所となっている。
抑えることを学ぶ
街は受け入れ始めた。これまでそこに属していなかった人々さえも受け入れるようになった。そして、私たち自身も徐々に疑念を抱かなくなった。
かつては率直な物言いをしていたクアンナム省の人々は、今では忍耐を学び、言葉を慎重に選び、よりゆっくりと、より穏やかに、そしてより明瞭に話すようになっている。元々議論好きだった彼らも、辛抱強く耳を傾け、異なる意見を柔軟に受け入れることを学んだ。
今では、地元の飲食店に入ると、「お客様、本当にありがとうございます！」とか「オーケー、ダーリン」といったフレーズを耳にするたびに、南部のスラングを使いながらも独特のクアンナム訛りで話すので、興味深いと感じます。あるいは、何気ない会話の中で、友人は相変わらず率直に自分の意見を述べ、最後に「まあ、それはあくまで私の意見で、人それぞれ生き方があるからね」と締めくくります。どこかで、微妙な変化を感じています…。
当初は戸惑いを覚えたものの、やがて故郷がこれほど多くの人々を受け入れるだけの広さを持っていることに静かな誇りを感じるようになった。同時に、流入する人々によって豊かになった世界各地の文化要素を地元の人々が選りすぐり、取り入れていく中で、生活のリズムが変化していく様子も目の当たりにした。
故郷を故郷と呼ぶ人が増えるにつれ、私たちの間では、他者の空間、意見、自由を尊重する新たな生き方が徐々に芽生えつつあります。私たちは共に生きるために、自らを適応させているのです。
多くの人々が暮らすこの街は、結局のところ、やはり私の街なのだ。ただ、この街がたった一人の声、たった一人の人物のものではないということを受け入れる必要があるだけだ。
人々は「都会の住人」をステレオタイプとして語ることが多い。それは、身なりが良く、弁が立ち、機転が利き、ややよそよそしく、周囲の環境に無関心に見える、といったイメージだ。
しかし実際には、都市生活者であるということは、単なる「都市生活者」のライフスタイル以上の意味を持つ。都市生活者とは、適応力があり、個人と集団、過去と現在を調和させる術を知っている人のことだ。彼らは、様々な音に心を開き、心を広げ、まだ理解できないものさえも愛する勇気を持っている。彼らは自らのアイデンティティを尊重し、慣れ親しんだものを守りながらも、新しいものにも心を開くのだ。
良い場所には良い人が集まる。
クアンナム省出身の人が突然ゆっくり話し始め、見知らぬ人に笑顔を向けるようになった時、それは彼らが徐々に都会人になった瞬間なのかもしれない。あるいは、子供が世界中のアクセントに驚かなくなった時、それは都市が真に成長した瞬間なのかもしれない。
今でも覚えているのは、かつて広場の隅にためらいがちに立っていた時、子供たちが北部訛り、南部訛り、クアン訛り、混ざった訛りなど、あらゆる訛りで叫んでいるのを見たことだ。しかし、彼らの笑い声はどれも同じように無邪気で澄んでいた。
この街はこれまでも、そしてこれからも、さらに多くの声を受け入れていくでしょう。そして、この音のシンフォニーの中で、たとえどれほど馴染みのないものであっても、クアンダ方言は、木を育む静かな根のように、必ず残ると私は信じています。
おそらくそれが、この街が今や混雑し近代化しているにもかかわらず、すべての人を温かく迎え入れる理由だろう。なぜなら、「クアンナムの先住民」でさえ、かつては移住者であり、祖先が開拓した異国の地を訪れた人々だったからだ。その移住の精神、その勇気こそが、この土地の本質、すなわち揺るぎない寛容さの源泉となっているのだ。
今では、クアンナムに戻って街中で新しい声が交錯するのを聞くたびに、もう落ち着かない気持ちは感じない。こう思うのだ。これこそがクアンナムの本質ではないだろうか？そこは、旅の出発点であり、同時に帰郷の地でもある。
数々の変化を経てもなお、この街には人々を惹きつける何かがある。それは誰かの所有物だからではなく、誰もがここに自分自身の一部を残していくからだ。
都市化を、田舎から都市へ、故郷を離れて新たな土地を求める人間の旅路と捉える限り、都市化が自己喪失を意味しないようにする方法を見出すことができる。そして、そうして初めて、私たちは自信を持って、新たな生き方、すなわち都市生活を受け入れる準備が整うのだ。
出典：https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html
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