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クアンニン省サンディウ族の民俗文化財

Việt NamViệt Nam10/10/2024

サンデュウ族は、ベトナムに53ある少数民族の一つです。 クアンニン省では、ザオ族、サンチャイ族、キン族、タイ族などと共に暮らしており、省人口の約1.6%を占め、主にバチェー郡、ティエンイエン郡、ダムハー郡、ハイハー郡、ヴァンドン郡、ハロン市に居住しています。

ビンダン村のサンディウ族の人々は、収穫後に畑でスンコを歌っています。
ビンダン村のサンディウ族の人々は、収穫後に畑でスンコを歌っています。

サンディウ族は丘陵の斜面や丘陵の麓に家を建てる習慣があります。かつての家屋は小規模で、梁と柱という簡素な構造で、垂木や森の蔓で繋がれていました。屋根は藁葺きや草葺き…壁は土で作られ、竹ひごを立て、藁と泥を混ぜたものを押し込んでいました。家屋と付属建物はU字型をしており、主室には祖霊の祭壇と客を迎えるためのテーブルと椅子がありました。左右の部屋、そして付属室には、家族のためのベッドや家財道具、そして種子を入れる壺が置かれることが多かったです。

サンディウ族の男性は、多くの場合、ショートパンツまたは黒いズボンを着用し、ウエストバンドは伸縮性があり、ポケットが2つ付いています。また、太ももまでの黒いシャツにはポケットが1つ付いています。女性は常にシャツを2枚着用します。インナーシャツと、膝より長い藍色または濃い色のアウターシャツです。彼らはカラスのくちばしの形をした斜めの布で作られた黒いターバンを巻きます。老人はシャツの左のフラップを右に交差させることが多いですが、若者はその逆をします。ベルトは紫、赤、ユリ色、またはカラフルな装飾模様のものがあります。休日、正月、村の祭り、結婚式では、女性は錦織りのスカーフ、またはベルベットの赤いよだれかけを着用し、イヤリング、ブレスレット、ネックレス、聖遺物、銀の指輪などの装飾品を身に着けます。特に、ビンロウの袋にはカラフルな糸で刺繍が施され、多くの美しい模様があります。シャーマンの衣装には空に向けた帽子が追加されており、カソックには人、馬、龍、鳳凰などのモチーフが飾られています。

民俗料理としては、サンディウ族の人々は米、カウヌック、ティティット、酢漬けの肉、よもぎの葉で作った餅、着色されたもち米、こぶ状のチュン餅、タイロンエップ餅、よもぎの葉と酒で煮込んだ地元の鶏肉のスープ、塩漬けの肉、ジャガイモ粥、キャッサバなどを好みます。日常の飲み物は緑茶、グアバの葉、薄い粥です。酒は祝日、正月、祭りなどでよく使われます。特に、ティエンイエンのサンディウ族は、酵母の葉で酒造りをする伝統を復活させました。これらはすべて入手可能な材料で作られ、多くの料理が名物料理となり、貴賓を迎える際や祝日、正月に欠かせないものとなっています。

カムファ市コンホア村のサンデュウ族の大ファン祭りの行列。
カムファ市コンホア村のサンデュウ族の大ファン祭りの行列。

三竂族は、生産面では稲作、林業、養蚕、機織り、藍染め、織物などの伝統的な生業を営んでいます。天塩では、三竂族は漁業も生業としています。精神文化においては、「万物万物アニミズム」の思想を信仰し、三宗教は同源であり、祖先を崇拝するとともに、門神、地神、厨子​​神、産婆を崇拝しています。また、シャーマンは祖先祭壇よりも上位に位置する全地阿弥陀仏、三清浄、祖師を崇拝しています。

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ティエンイエン県ハイランコミューンのサンデュ族のハン・クアン族の踊り。

クアンニン省サンデュ族は豊かな民俗芸術の伝統を有し、その伝統は、パフォーマンス、民俗舞踊、絵画、そして民俗文学といったあらゆる側面に表れています。特に「ソンコー」という歌は、交唱歌の一種で、一つ一つの歌が愛の交わし合いの詩となっています。

民俗舞踊に関して言えば、サンディウ族にはハン・クアン、タム・シッチ棒踊り、チャイサ供物舞、ランプ供物舞、供物舞、グーダウ舞など様々な舞踊があります。民俗視覚芸術の点では、おそらく最も顕著な特徴と言えるのは、量が多く、美的品質においても一定の水準に達している、印章、銘板、そして幇龍に彫刻を施す芸術でしょう。特に、紙彫りの芸術は、旧正月、結婚式、叙階式、葬儀などの際に家を飾る際に用いられます。

サンディウ文化は、一般的に非常に豊かで、習慣、慣習、儀式に表れています。サンディウの人々の主な生業は農業であるため、多くの農耕儀式が存在します。一年を通して、サンディウの人々は、大毘祭、平和祈願の儀式、豊作祈願の儀式、テト・ムオイ・トゥ(太陰暦の14/7)、耕起と鋤き込みの儀式、霊憑きの儀式など、数多くの儀式を行います。

サンディウ族にとって最大の祭りは、大米祭り(フル)を意味するダイパン祭です。これは本質的には収穫祈願の儀式であり、通常は農作業の休みの日、田植えの時期の後、収穫期、あるいは春に行われます。ダイパン祭には、ソンタイニャン像の行列、屠殺の儀式、剣登りの儀式、炭歩の儀式という4つの主要な儀式が含まれます。ダイパン祭には、慣習、崇拝の儀式、音楽、歌、踊り、美術など、多くの典型的な文化的要素が組み込まれています。さらに、クアンニン省のサンディウ族は、ザオ族と同様に、村落共同体の男性の成人を祝うキャップサックの儀式も行っています。

しかし、クアンニン省サンディウ族の民俗文化は、開発、都市化、現代生活の進展に伴い、そのほとんどが口承のみで継承されているため、失われる危機に直面しています。2023年6月21日、省人民委員会は、「2023~2025年、クアンニン省山岳地域におけるコミュニティ観光開発に関連する4つの少数民族村落における文化的アイデンティティ価値の構築、保全、促進の試行に関する計画第161/KH-UBND号」を公布しました。その中には、ヴァンドン県ビンダン村ヴォンチェ村のサンディウ村も含まれています。

クアンニン省サンデュウ族の文化を保存・振興する過程では、個々の努力が見られます。ベトナムのサンデュウ文化研究・保存・開発センター所長で、クアンニン省出身のトラン・クオック・フン博士は、サンデュウ文化、特にクアンハン共同住宅(カムファ市)の文化を収集・保存するための様々なプログラムを実施してきました。また、同僚と共にサンデュウ語の発音のためのラテンアルファベットを研究し、サンデュウ族の言語を若い世代に伝え、保存してきました。


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