ベトナムは、54の民族の史跡、祭り、民芸、伝統工芸、料理など、有形・無形の文化遺産の宝庫を有しています。これらは、国家のアイデンティティを守り、 経済発展を促進する、個性豊かな観光商品を開発するための重要な資源です。
多くの少数民族の文化遺産は劣化が進み、自発的に利用され、コミュニティは自治権を欠き、管理要員や若い職人は限られており、観光商品は地域のアイデンティティを十分にアピールできていない。
ベトナム文化芸術スポーツ観光研究所のブイ・クアン・タン教授は、ベトナムプラスオンライン新聞の記者に対し、国民文化を促進し、地元の観光発展の基盤を築くための解決策をいくつか共有した。
文化遺産の「宝庫」
- 国民文化の保存と促進に向けた現在の取り組みについて、どのように評価されますか?
ブイ・クアン・タン教授博士： 54の民族からなるコミュニティは、祖先によって創造され、保存され、未来の世代に受け継がれてきた、多様なアイデンティティと豊かな価値を持つ膨大な文化遺産を常に誇りに思っています。
多民族国家であるベトナムの文化遺産には、習慣、伝統、慣習法、村の規則、芸能、美術、民俗建築、手工芸品などを含む無形文化遺産の広大な体系も含まれています。
一方、全国の村々には、まだ公式には登録されていないものの、数万もの有形・無形の文化遺産が今もなお存在しています。それらは、これまでも、そしてこれからも、精神的な拠り所であり、地域社会の文化施設の発展に貢献する重要な文化資源であり続けます。これらの遺産は地域社会によって大切に守られ、社会文化生活にプラスの価値をもたらす文化的信仰を実践する場となっています。
我が党と国家は、民族文化問題と民族文化的アイデンティティ価値の活用、保存、促進について深い理解を持ち、特に文化観光の発展と民族文化の発展全般を早くから方向づけてきました。
しかし、多くの地域の現状を見ると、多民族国家における各民族の多様な遺産的価値を有する文化財を観光業を通じて保存・修復・発展させること、あるいは、我が国における遺産的価値を活用して「無公害産業」を発展させることは、いまだ所期の目的と効果を達成していないことを深刻かつ客観的に認めなければならない。
- 少数民族の文化観光商品について、何かご意見をいただけますか?
ブイ・クアン・タン教授：国内のどの地域でも、少数民族は豊かな遺産を創造し、継承してきました。それらは、歴史的・文化的遺物、民俗文化、祭り、習慣、伝統、料理、固有の知識、衣装、民俗遊戯、民俗芸能などを通して表現され、いずれもそれぞれの民族文化の独自のアイデンティティを帯びています。そして、それぞれの地域や小地域が、それぞれの民族の特質を反映した文化遺産や文化産物を有していることは、真にユニークなことです。
いくつか例を挙げましょう。魅力的なタイヌン、カオランサンチー、モンダオ文化のあるベトバク地域、魅力的なモンダオ・タイ文化のある北西部、魅力的なムオン、タイ、チャム文化のある中部地域、そしてバナ、ムノン、エデ、ジャライ民族の魅力的なゴング文化のあるチュオンソン（中央高原地域）などです。
私たちは、観光全般の発展、特に少数民族の独自の文化観光商品の開発を支える、貴重で強固な基盤を有しています。しかしながら、現実には、観光を通じた遺産価値の促進、特にベトナムにおける文化観光商品の開発に向けてこれらの価値を活用し、促進するという取り組みは、まだ期待される効果を上げていません。
地域観光ブランドの開発
- このような状況の原因は何だとお考えですか?
ブイ・クアン・タン教授：これまで、歴史文化遺産の管理、コミュニティツーリズム（ホームステイ）の企画、聖なる森や水源の保護、宗教的信仰の実践など、直接的または間接的に観光に関わっている村のほとんどは、地域や民族文化に適した具体的な文化観光商品の開発を促進するための長期計画や戦略を策定していません。文化管理チームは、文化観光商品の役割と価値を深く理解していません。文化観光商品は、馴染み深くもあり、また独自性もあるにもかかわらず、見落とされがちです。
さらに、目先の利益を目的とした文化遺産の宣伝活動の過程で、文化遺産が無差別かつ自発的に性急に利用され、その持続可能性が脅かされ続けています。
少数民族や山岳地帯が居住する地域のほとんどでは、経済発展（民間セクター、地域経済）が優先される傾向があり、史跡の保護や修復、祭りや宗教的慣習への支援、文化遺産法や信仰と宗教法に従った既存の遺産空間の保護のプロセスにおいて、観光業からの投資が不足しています。
一方、人材、特に職人世代や観光ガイドの専門訓練を受けた世代への注目は依然として弱い。
- 我が国の少数民族の歴史的、文化的価値を保存・促進し、文化観光商品の開発や文化産業発展戦略の実施に貢献するための解決策を提案していただけますか？
ブイ・クアン・タン教授：私の考えでは、まず第一歩は、各民族の歴史、言語、文字、そして有形・無形の文化遺産を尊重することで、少数民族コミュニティが自らの伝統文化遺産の価値に対する信頼と誇りを強めることです。国と省当局は、少数民族文化における優れた職人を称える政策を効果的に実施すべきです。
これに加えて、人々の知的レベルと意識を高めることも重要です。これには、少数民族出身の管理職員、技術者、知識人からなるチームを段階的に編成し、目的地、地域、エリアにおける民族固有の文化的アイデンティティを反映した文化観光商品の開発戦略、計画、行動計画を策定し、地域観光ブランドの確立を目指して、観光商品の創出と販売の実施体制を整備することが含まれます。
発展の過程において、私たちは地域の文化環境を構築し、保護する必要があります。この一連の解決策には、村落における伝統的な社会組織構造の保護、民族文化における有形・無形の文化的価値の収集、研究、出版、普及の組織化、そして少数民族地域における基礎的な文化施設の構築と改善が含まれます。
どうもありがとうございました。
出典: https://www.vietnamplus.vn/lay-ban-sac-van-hoa-dan-toc-lam-diem-tua-de-phat-trien-du-lich-dia-phuong-post1082821.vnp
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