あらゆる分野で人民芸術家、功労芸術家という称号が求められており、混乱状態です。

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文学芸術理論批評中央評議会議長のグエン・テ・キ准教授は、文学芸術分野における人民芸術家と功労芸術家の称号授与について次のように見解を述べた。

「人民の写真家と優れた写真家がいるならば、人民の作家と優れた作家、人民の建築家と優れた建築家、人民の画家と優れた画家もいるはずだ...

これまでに授与された、あるいは今後授与されるであろう真の人民芸術家や功労芸術家たちに「触れる」ことも、侮辱することも私は決してしません。

私が話しているのは、偽りの肩書きに夢中になっている分野と人々についてだけです。文学・芸術は10種類ほどあります。そして、この流れに倣って、他の多くの分野（クリエイティブな分野と言えば）でも、そのようなタイトルを自ら持つことを提案（要求）するようになりました。なんてひどいんだ！

文学芸術理論批評中央評議会議長のグエン・テ・キ准教授は、文学芸術分野における人民芸術家と功労芸術家の称号授与についての見解を述べた。

中央文学芸術理論批評評議会の議長は次のように付け加えた。「現在、芸術家という称号はある程度『誇張』されており、達成病の弊害が出ていると思います。基準や基準を満たすには、コンクールや公演、芸術祭などに参加して努力しなければなりません。そして、賞やメダルを『獲得』するために、裏口から表口まで駆け抜けることになります。それには多額の費用がかかります。」

あなたたちは私にこう言いました。「偽の金と交換するには本物の金を持っていきなさい。」そうすることは、裁判官、つまり「正義の裁定者」を堕落させることだ。しかし、まだやらなければなりません。仕事をしなければ称号ももらえず、給料もなかなか上がらず、給料も人民芸術家、功労芸術家、一般芸術家への支払い次第です。

グエン・テ・キ准教授によると、才能豊かで献身的な人々は、真摯で偉大な貢献を数多く果たし、何も求めません。「彼らの功績、名声こそが真の価値であり、永遠の価値です。しかし、人生は本質的に複雑で、紆余曲折に満ちています。才能は多少あっても、派手でけばけばしい袈裟な僧衣を着たいと思う人はたくさんいます。しかし、『僧衣が僧侶を作るのではない！』のです。」私たちの価値観の多くはひっくり返され、押しつぶされ、傾けられています。

第13回党大会の決議では、国家価値体系、ベトナム文化価値体系、そしてベトナム人とベトナム家族との結びつきの構築に重点を置く必要があると決定されました。党と国家のこの方向性を実行に移したいのであれば、肩書きを含めて多くのことを正さなければなりません。もしすべての業界が、私も市民であり、私もエリートであるべきだと要求するなら、「みんなが調和し」、「みんなが幸せになる」が、その後は「みんなが困る」ことになる。

しかし実際には、少量で良いことは貴重であり、多すぎると普通になってしまいます。会う人すべてが人民芸術家や功労芸術家だとすると、人々はこの称号にもはや大した意味がないと感じるでしょう。

作家、詩人、音楽家、画家、脚本家、監督... 有名になり不滅になるには、優れた作品が 1 つだけ必要な場合もあります。文学作品や芸術作品の生命力は、それに関連する著者の「タイトル」にあるのではなく、それが人々の心に入り込み、心と精神に触れ、行動を促し、永続的な活力を生み出し、永遠に年月とともにあるという事実にあります。

彼らが作曲するとき、彼らの感情が人々の共通の感情と出会い、国全体、時代全体の願望を表現すると、それは永遠に、永遠に貴重なものとして生き続けるでしょう。タイトルのインフレ、インフレ、価値観の逆転を起こさないでください。

この国には依然として多くの困難があり、多くの場所で人々はまだ食料や衣服に欠けているが、毎年数十の美人コンテストが開催されている。崇高で純粋な美しさは常に人々を魅了しますが、表面的で贅沢な美しさは単なる一時的なものに過ぎません。あちこちで、この人やあの人が「笑いすぎて10万ドルを失った」という。

ベトナム写真芸術家協会は文化スポーツ観光省に文書を送付した。この文書では、協会は、人民芸術家および功労芸術家の称号の対象となる対象者のリストに写真芸術家を含めることを提案しています。
一方、ベトナム作家協会は、作家は芸術家ではないとの見解を持ち、人民芸術家や功労芸術家の称号を作家に授与することを検討しないことを提案した。

私のアン

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