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モ・ムオン、チェオ族の芸術はユネスコの無形文化遺産です

Công LuậnCông Luận01/04/2024

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文化スポーツ観光省の提案と、モ・ムオンとチェオ・アートの国家書類に署名し、ユネスコ無形文化遺産リストへの登録を検討するために提出することの許可を求める国家文化遺産評議会の評価意見を考慮して、チャン・ホン・ハ副首相は次のようにコメントした。

モムオン省無形文化遺産(ホアビン省、タンホア省、ニンビン省、フート省、ソンラ省、ハノイ市、ダクラク省)を緊急に保護する必要がある無形文化遺産リストに、チェオアート省無形文化遺産(タイビン省、ニンビン省、ハナム省、ナムディン省、ハイズオン省、フンイエン省、バクニン省、ビンフック省、フート省、クアンニン省、バクザン省、タイグエン省、ハノイ、ハイフォン市)を人類の代表的無形文化遺産リストに含めるようユネスコに提出することに同意する。規定に従って文化スポーツ観光大臣に書類に署名する権限を与える。

チェオ族とモ・ムオン族の芸術をユネスコの無形文化遺産として登録するための提案、画像1

モ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能です。

ベトナムユネスコ国家委員会は、文化スポーツ観光省を主宰し、同省と連携して、2003年の無形文化遺産の保護に関する条約および文化遺産に関する法律で定められた期限を守りながら、遺産書類をユネスコに送付するために必要な手続きを行っています。

モ・ムオンは、ムオン族の精神生活に関連した儀式で表現される民俗芸能です。

モー・ムオンを実践する対象はシャーマンです。彼らはモーの知識を継承し、数千ものモー詩節を暗記し、儀式や慣習に精通しており、コミュニティから信頼される高貴な人物です。儀式を行う際、シャーマンは儀式の中でモー詩節を語り、朗読し、歌います。

ムオン族には独自の文字がないため、ムオン族の「モ」(祈りの歌)は口伝で世代から世代へと受け継がれ、ムオン族の民俗儀式を通じて保存され、維持されています。

Muong Mo には、特定の儀式で使用される多くのモーの歌やモーの一節が含まれています。 Muong Mo には、葬儀の Mo (Mo ma)、Mo via (Mo Voai)、Mo giai han、Mo xin so、Mon ngay Tet、Mo Tho cong tho dia、Mo doi 箸、Mo Mat nha、Mo Mu の 9 つのジャンルがあります。

チェオ族とモ・ムオン族の芸術をユネスコの無形文化遺産として登録するための提案、画像2

チェオはベトナムの民俗演劇芸術の一種で、北部地域で大きく発展し、人気を博しています。

一方、チェオはベトナムの民俗芸能の一種で、紅河デルタとその周辺地域(北部中部・山岳地帯、北中部)で大きく発展し、人気を博しています。チェオは人気が高く、豊作を神に感謝し、村人の生活が豊かになることを祈り、日々懸命に働く農民たちが気持ちを伝え、表現するために行われる民俗祭りと結び付けられることが多いです。

チェオ族の旋律は、しばしば多声的で多義的な言語と、物語性と叙情性に富んだ比喩表現を巧みに組み合わせて用いられます。10世紀から現代に至るまでの長い歴史の中で、チェオ族の芸術は文化と社会生活に深く浸透し、農民の質素な生活を描き、人間の高貴な資質を称えています。

さらに、悪い習慣を批判し、不正に反対し、愛、寛容、許しを表現するユーモラスなチェオ劇もあります。


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