共有屋根

ドンショアイ区の上空からの眺め。写真: フー・クイ

ビエンホアからドンソアイまでの道は約90kmです。そこからさらに数十キロ進んでフオックロン、ブージアマップ、ブーダンへと下っていくと、ドンナイの見慣れた景色がほぼすべて現れました。果てしなく続くゴムの森、夏秋の収穫を待つ水田…ドンナイの国道1号線と国道20号線の両側に見られるような景色。ロンカインやロンタインのようなドリアン農園。チュアチャン山を思わせるバラ山。トリアン水力発電所を思わせるタックモー水力発電所。ドンソアイのオフィス、家、通りなど、見慣れた風景ばかり…。しかし結局、短い旅を通して「見慣れているようでいて、どこか不思議な」という印象が残りました。

国境にいる日本のリス

「ソック」はスティエン族の集落の集まりであり、（かつての）地区ほど大きくも人口密度も高くはありません。そのため、地区を「ソック」と呼ぶよりも、地元の方言で「ブー」と呼ぶ方が適切だと思います。そして、「ソック・ジャマプ」は、多くの小さな「ソック」がある広い地域の地名「ブー・ジア・マップ」になりました。同様に、左側のブー・ドップ地区と右側のブー・ダン地区は、ドンナイまで広がっています。

座ってお茶を飲みながら、ブ・ジア・マップの土地の物語を聞き、高地や低地に住むスティエン族の様々な名前について聞き、20キロ以上離れたカンボジアの3つの州との国境を眺めていると、日が暮れていくのが残念だ。あの遠い場所への訪問はまた別の機会に延期するか、ブ・ドップにあるホアン・ディエウ国境検問所、タン・ティエン副国境検問所、ホアルー国際国境検問所、あるいはロク・ニン省のロク・ティン国境検問所を訪れることにしよう。

事前に聞いたり読んだりしたところによると、ベトナム南部中央高原の先住民族であるスティエン族は、ベトナム全土で10万人以上おり、ビンフック省に最も多く居住している。スティエン族は大きく2つのグループに分けられる。低地に住むブー・デ族は、古くから水田稲作を行い、水牛や牛を使って耕作している。高原に住むブー・ロー族は、主に焼畑農業を行っている。スティエン族の家屋は地域によって異なる。ブー・ロー族は父系制の大家族でロングハウスに住み、ブー・デ族は母系制の大家族で暮らしている。高床式の家屋の他に、小屋に似た簡素な土造りの家屋もあり、屋根は地面近くまで伸びている。入り口は非常に低く、家の両側の切妻と正面に1つずつある。ドアの上の軒は、伝統的な家屋と同様に、縁が切り取られていたり、上向きに湾曲していたりする。
マ族の人々。

スティエン族の戦時中の歴史における著名な人物としては、人民武装軍の英雄であり反米闘士であったディエウ・オン、そして現在では、2期（第13期と第14期）にわたり国会議員を務めた女性議員のディエウ・フイン・サンなどが挙げられる。

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ドンナイ省とビンフック省が統合された後、いつかドンナイ省の親愛なるチョロ族の友人たちと過ごしたように、スティエン族の友人たちとロングハウスを訪れて語り合う機会が得られることを願っています。

ボーナムブラ山の物語

スティエン族の民話によると、昔々、3人の娘を持つ巨人の父親がいました。彼は娘たちにそれぞれ土地を与え、村の統治の責任を分担させたいと考えました。彼は娘たちが住むための丘（ボーナム）を作るために懸命に働きました。娘たちの役割を区別するために、彼は高さの異なる山を作りました。長女のために、彼はルン（スティエン族が使う最大の籠）を使ってルンに土を詰め、現在のジアラオ山（ドンナイ省スアンロック）を作りました。次女のために、彼はサ（ルンよりも小さい籠）を使ってサに土を詰め、ボーナム・ウェン（またはヴェン）を作りました。これは現在のタイニン省のバデン山です。末娘のために、彼はスティエン族が使う最小の籠であるキエウを使って、ダク・ルン川（現在のベ川の上流）のほとりに丘を築き、ボー・ナム・ブラ（バラ山）を造った。そのため、現在バラ山はベトナム南東部にある3つの山の中で最も標高が低い山となっている。

別の伝説によると、その巨人には娘が二人しかおらず、姉は巴登山地域に、妹は巴羅山地域に住んでいたという。

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スティエン族によると、かつてスティエン族、クメール族、チョロ族は主にバデン山地に住んでいた。その後、意見の相違から、ジエン夫人率いるスティエン族の一団が新たな居住地を求めて東へ移動した。その途中で、一行は2回休憩した。1回目はソクブン（現在のビンロン県タンフー村）で、一行は休息をとった。一行の人数が多く、長時間の休息だったため、座っていた場所の地面が沈み、ボーナムカムベンと呼ばれる場所ができた。ここはタンフーの円形土塁跡である。その後、最初の休憩地点から約30km離れたソクブン地域（ロクニン県ロククアン村）に到着した際、彼らは再び休憩し、ソクブン集落に同様の形状の遺跡を造成しました。これが現在のロククアン2円形土塁遺跡です。最後に、一行はボーナムブラ地域、すなわちバーラ山に到着しました。この地域には高い山々、大きな川、そして多くの小川が流れ、農業や長期居住に適した美しい景観があることを認識し、スティエン族はこの地を故郷として選び、今日までそこに住み続けています。

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現在、バラ山は魅力的な観光地となっています。ドンソアイから北へ約50km進むと、フオックロンに到着し、そこにバラ山があります。

山の麓から、私たちの車は山頂の約5分の1の高さにあるバンラン丘まで私たちを運びました。道は舗装されていましたが、次の区間が工事中だったため、私たちは停車しなければなりませんでした。バンラン丘には、英雄的な殉教者に捧げられた記念碑があります。バラ山はもともと革命の拠点であり、対米戦争中の戦場でした。バラ山は1995年に文化情報省によって国家歴史文化遺産として認定されました。バラ山には、山の麓から山頂まで観光客や巡礼者のために建設されたケーブルカーシステムがあると聞きました（現在は運行停止中）。バンラン丘から山頂までは、1,767段の石段を登らなければなりません（以前は土の階段でした）。ここにいる友人は、「バラ山の山頂に立つと、ビンフック平野全体を見渡すことができ、タックモーの町とタックモー水力発電所もはっきりと見える」と自慢していました。

フーティンのドリアン

今回の旅で一番驚いたのは、フオックロンのフーティンとフーギアを訪れた時、私と同年代の農家兼実業家が所有する30ヘクタールのドリアン農園を見たことでした。寅年生まれの76歳の彼は、今でもバイクに乗って軽快に動き、雄弁に話し、特にドリアンの話になると鋭く、細部にまで気を配っていました。彼の名前はチュオン・ヴァン・ダオで、元々はクチ出身で、30年以上前にビンフックに移住して事業を始めたそうです。ドンナイ省ロンカイン出身の友人は、故郷が広大な農園でドリアンを栽培し、毎年大量に輸出している「ドリアンの都」であることを常に誇りに思っていたと話してくれました。しかし、ここでバダオ社がドリアンを加工して中国に輸出される冷凍ドリアンなど数十種類の輸出製品を作っている工場を見て、彼は驚きました。

上空から見たフオックロン地区。写真：フークイ

農園主のドリアン農園は、背の低い木々ばかりで、ロンタインやロンカインでよく見かける高さ20メートルにも達するドリアンの木のイメージとは全く異なり、非常に控えめな外観をしている。バ氏は、「木の枝を低い位置からたくさん伸ばすように手入れをしたので、収穫が楽になったのです」と説明した。

収穫期ではなかったので、工場見学中は静かでした。バ・ダオ氏は、果物の選別、ドリアンの果肉の包装、液体窒素を使った果実全体の冷凍といった最新の生産ラインを整備するために、許可、資金、技術、経営など多くの困難を乗り越えて今の地位を築き上げました。彼は専門用語と口語表現を巧みに使い分け、私の興味を惹きつけ、詳しい説明を求めるきっかけとなりました。彼の話を聞くのは楽しく、私自身の口語表現の語彙も豊かになりました。彼はドリアンの人工授粉について語り、季節労働者を雇い、雄しべが「雄花を放出する」適切な時期を待たなければならないと説明しました。これは、作業員が特殊な道具を使って雄しべをこすり、花粉を雌しべに落とし、結実率を高めるというものです。

私は心の中でこう思った。「ドンナイ省とバ・ダオ氏は一体化しているのに、なぜドンナイ省ではバ・ダオ氏のようなドリアン栽培モデルを開発できないのだろうか？」

乳鉢がカチッと鳴る音

ソク・ボン・ボンは、どんな旅行でも必ず訪れたい場所です。かつてのブ・ダン地区にある小さな村です。ソク・ボン・ボン博物館はよく整備されており、ボン・ボンの人々が兵士の食料として米を搗いている様子を描いた多くの工芸品や写真が展示されています。館内には、オリジナルの石製の木琴と小型の木琴の両方が収蔵されています。ツアーガイドのスティエン族の女性は、作曲家シュアン・ホンの「ソク・ボン・ボンの杵の音」という曲を、この小型の石製の木琴の演奏に合わせて披露してくれました。

先日開催されたボンボー祭りには、各地から大勢の人々や地元の人々が訪れたと聞きました。「ビンフック省で初めて、ボンボー周辺で何時間も交通渋滞が発生したんだ！」と、ビンフック出身の友人が誇らしげに語っていました。

2025年6月。

新しいドンナイ
2日間の短い旅行だった。限られた時間を最大限に活用してできるだけ多くの場所を訪れたので、車はほとんど常に動いていた。
火曜日の朝、歩道のカフェに座って、私は色々なことを考えていた。なぜビンフック省はドンナイ省とこれほど多くの共通点を持っているのだろうか？ベ川とドンナイ川の水力発電ダム、広大なゴムとカシューナッツのプランテーション、チュアチャン山とバラ山という二つの「姉妹」の山、そして両地域に暮らす二つの先住民族グループ…。
レストランのオーナーは私たちの会話を耳にして、私たちがドンナイ省出身だと気づきました。彼はすぐに省の合併について話しかけてきました。「新しいドンナイ省にバリア・ブンタウ省のスエンモック地区が加われば素晴らしいだろう。新しい省は国境から海まで広がり、山、森、平野、そして海を包含することになるだろう」と彼は言いました。ビンフック省の一般の人々でさえ、合併にかなり関心を持ち、その動向を追っていることが分かりました。彼らは決して無関心ではありません。
そこで私は、新しく設立されたドンナイ省のスティエン族とチョロ族のことを考えました。つまり、ドンナイ省には現在、東南アジア地域における二つの大きな先住民族グループが存在することになります。さらに興味深いのは、スティエン族とチョロ族の大多数がディエウという姓を共有していることです。
新しいドンナイは、鳥の両翼を手に入れた！

作家コイ・ヴーによるメモ

フオックロン地区を上空から見たところ。

出典: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202507/mot-mai-nha-chung-801147a/