中部地域の洪水期は河川に危険をもたらす一方、メコンデルタの増水期は何世代にもわたって人々の生活の糧となっています。洪水は川に沖積土を補給し、無数の魚、エビ、その他の天然資源を運び込み、他に類を見ない豊かな恵みを生み出しています。
川に沿って
メコンデルタと他の地域との最大の違いは、川沿いの人々の生活様式です。複雑な運河網のため陸路での移動は困難で、水上輸送が主流となっています。徐々に、貿易と商業は河川輸送に大きく依存するようになりました。
人々は主に船やカヌーで生活し、ビジネスを行い、絶えず移動しています。このデルタ地帯の広大な水路は、彼らにとっての共通の家のような存在です。南西メコンデルタの人々は、温厚で寛容、そして親切な性格を身につけています。それは、彼らに優しく慈悲深い自然のおかげです。
メコンデルタを体験し、 探索するには、ボートツアーがおそらく最良の選択肢でしょう。世界中から観光客が集まるニンキエウ埠頭へ向かうだけで、ツアーボートに乗ってカイラン市場へ行けます。ここは、何世代にもわたってメコンデルタの人々が集い、生活を営んできた場所です。
カイラン市場には、カントー、 ヴィンロン、および周辺地域（ミーカン、フォンディエン、ビントゥイ、チョーラック村）の果樹園からの果物が集まります。
水上市場は水上交通の隆盛によって形成されました。河川と埠頭の交差点は、理想的な集いの場となりました。それぞれの船は移動式の屋台として機能し、あらゆる種類の果物や食べ物を販売していました。水上市場の空間は、単なる売買の場ではなく、会話や共有の場でもありました。以前ほど数は減りましたが、商品を満載した船が早朝から水上に並べられる光景は、ベトナム南部の生活に欠かせないものでした。
早朝、カイラン橋に立つと、大小さまざまな色の船が幾重にも重なり、荷物を積んで上下に揺れているのが見える。客船や個人所有の船が、巣作りに向かう蟻の群れのように、一組ずつ寄り添って並んでいる。
石油ランプに火を灯し、伝統的なベトナムの民謡を聴きます。
カイラン市場から船はカントー川に沿ってチュオンティエン運河まで進み、そこから小さな運河を通ってミーカン果樹園の村へと向かいます。ここはカントーで最大規模かつ最も有名な果樹園の一つです。
訪問者は、果物や野菜から地元のアーティストが歌う歌まで、ベトナム西部の魅力的な雰囲気の中で、伝統的なベトナム南部の民俗音楽やカイ・ルオン（改革派オペラ）のパフォーマンスを体験することもできます。
メコンデルタの人々は、ティエン川とハウ川の沖積土に生まれ、琴、シャンセー、そしてヴォンコーの音色に囲まれて育ちます。シャンセーはほとんどの人が数行歌えます。メコンデルタを訪れて、ただボートでクルージングをしたりフルーツを食べたりするだけで、チャイルオンやヴォンコーを聴かずにいるのは、どこか物足りない感じがします。
この地域では、多くの場所で石油ランプに火を灯し、伝統的な民俗音楽を聴くという楽しい体験が復活しつつあります。庭園の小屋で夜を過ごした後、訪れる人々は皆、石油ランプを手に持ち、土の道を伝統的な小屋へと案内されます。それは、かつてカオ・ヴァン・ラウ氏が石油ランプに火を灯し、かつての妻への想いを込めて「ダ・コー・ホアイ・ラン」という歌を歌いながら村を歩き回っていた頃の記憶を呼び起こします。
居心地の良い自然に囲まれた環境の中で、訪問者はベトナム南部におけるこのユニークな芸術形態の形成と発展に関する興味深い情報を聞くことができ、また「Dạ cổ hoài lang」、「Bên cầu dệt lụa」、「Tình anh bán chiếu」など、かつて有名だった多くの演劇を「田舎の才能」が演じるのを見て驚嘆することができます。
ベトナム西部の貨物船
メコンデルタの水路を旅することは、この河川地域の文化を探る一つの方法でもあります。私はそのような船に乗って、カントーからカマウの果樹園まで旅しました。
カントーからの船は通常、サンガーナム運河またはクアンロー・フンヒエップ運河を通って南下します。水量や貨物需要に応じて、船主は適切なルートを選択します。南下するほど道路は整備が遅れるため、メコンデルタの遠隔地に住む人々は依然としてこれらの貨物船を必要としています。
船は主要な運河に到着すると、果樹園の人々に物資を届けるために、小さな水路を縫うように進んでいった。時には真夜中に運河沿いの民宿に停泊することもあった。川岸の家々は、ディーゼルエンジンの轟音と叫び声で目を覚ました。人々は、シャンプー、洗剤、衣類、乾物、お正月のお菓子といった新商品への期待で胸を膨らませていたのだろう。ベトナム中部の山岳地帯の人々が、都市から物資を運ぶトラックを待つのと同じような気分だった。
メコンデルタの辺境の人々は、こうした輸送を心待ちにしています。テト（旧正月）の品々を積んだ船には、春節の準備としてアプリコットの花やマリーゴールドも運ばれてきます。テトの花は、サデック、チョーラック、ヴィータン、フオックディンといった有名な花の村から運ばれてくることが多く、大小様々な花々が、テト期間中の飾り付けや、遠く離れた故郷で働く子供や孫たちを迎えるための農村部の人々のニーズに応えています。
メコンデルタに住んだことがある人なら、家の前の川辺を貨物船、はしけ、漁船が朝から晩まで行き交う光景を決して忘れないでしょう。船上から時折聞こえる、とても興味深い音。遠く離れていても、その音は深い憧れを呼び起こします。「今シーズン、養殖のナマズやティラピアを売りに来るのは誰だろう？」
運河に貨物船が到着したことを告げるだけでなく、この音は船が商品を掛け売りしているという知らせも伝えている。船が代金を回収するために戻ってくるのは、稲作の収穫期だけだ。経済状況は改善し、若者は生計を立てるために都市部へ移住したが、残された住民は依然として川や運河にしがみついている。彼らの主な収入源は依然として稲作に依存しているのだ。
収穫期は豊作ですが、種まきの時期になると、すべての資金が田畑に投入されます。人々は代々メコン川の沖積土壌に頼ってきましたが、近年、米の収穫はますます困難になっています。船を掛け売りすると、収穫期までに借り手がいなくなってしまうこともあります。その結果、メコンデルタからの貨物船の数は徐々に減少しています。
「市場と川への近さは何よりも重要」――古代文明は常に川と結びついていました。川は、様々な地域の人々の性格に、程度の差はあれ影響を与えてきました。川は時として流れを変え、河口は堆積物で埋もれてしまうこともあります。かつて9つあったメコン川の支流は、今では7つにまで減少しました。しかし、その悠久の歴史の痕跡は、今もなおベトナムの人々の生活と文化に色濃く残っています。
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出典: https://baoquangnam.vn/ngang-doc-song-nuoc-mien-tay-3148305.html
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