バ・フォン・チャオ祭りではユニークな民俗文化活動が数多く行われます

スリーフォン・チャオ・レ・ホイ-2(1).jpg — このお祭りは民俗色が強いです。写真：LD

民間伝説とピエム・アイ・チャウのグエン家の系図によると、フオン・チャオ夫人はカイン・ティン朝8年（1800年）2月25日に、ピエム・アイ・チャウのフオン・チャオ村（ミー・ピエム村、現在はダイ・クオンコミューンのクオン・ミー村）で生まれました。生まれたとき、奇妙な前兆があり、白い煙が辺りを覆いました。彼女は美しく徳の高い少女に成長し、人々を救うためにしばしば薬を処方しましたが、若くして亡くなりました。そして、彼女はあの世に戻ってからも頻繁に現れ、善良な人々を助け、悪人を罰しました。

彼女のおかげで、ブージャー川沿いのピエムアイチャウの船上村は活気に満ち、繁栄しました。その地域の人々は彼女を崇拝するためにディン・バー・フォン・チャオ（何千もの船と高床式の家々の囲い地を意味するフォン・チョーと呼ぶ人もいる）と呼ばれる寺院を建てた。伝説によると、トゥドゥック帝の5年に、彼女はフオックアム村（ビンチュウ、タンビン）に行き、人々が繁栄する市場を築くのを助けたので、その村はチョドゥックと呼ばれました。人々は女神への感謝の気持ちを込めて寺院を建て、任命を求める嘆願書を朝廷に提出しました。

毎年旧暦1月11日は、彼女が神として列聖された日であり、チョードゥック地域の人々は彼女のかごを担ぎます。

スリーフォン・チャオ・レ・ホイ-3(1).jpg — 祭りは厳粛な雰囲気の中で行われ、ダイロック地区の役人や住民、近隣や遠方からの多くの観光客が集まりました。写真：LD

2021年より、バー・フォン・チャオ祭りは国家無形文化遺産として認定されています。今年の祭りは2日間にわたって開催され、かご行列、ボートレース、精霊崇拝の儀式、川に花灯籠を流す、白菜の歌唱、獅子舞、その他の民俗ゲームなどの行事が行われます...

バー・フォン・チャオ祭の精神的、文化的信仰の独特な特徴は、彼女のかごの行列に表現されています。通常、2月24日の夜、ミーピエム村（現在のクオンミー）の人々は厳粛に行列を行い、王の勅令を受け取ります。行列は村の中心にあるディン・バから始まり、村の子どもたちに平和と繁栄を祝福するという信仰を抱きながら、村の各家を回ります。同時に、ダイクオンコミューンの主要道路を通ります。

ミーピエム村のディンバ地区周辺の住民だけでなく、コミューンの人々や、故郷から遠く離れて暮らすダイクオンの同胞の子供たちも祭りに参加しました。この祭りは、コミューン内の村や氏族が春の儀式を行う機会でもあり、子供や孫たちが故郷に集まり、村の歴史を聞いたり祭りを楽しんだりします。それを通じて、故郷の文化的伝統についてより深く理解することができます。

[ビデオ] - バ・フォン・チャオを崇拝する儀式が敬意と厳粛さをもって執り行われた。

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