赤色は、生命の精神の象徴、永遠の生命の合図として、少数民族の衣装に使われています。
山岳民族の伝統衣装において、刺繍やパッチワークの模様に使われる赤は、ほぼ欠かせないものです。周りを見渡せば、ベトナム北部と北東部のパタン、ダオ、モン、サフォー、ローロー、プペオといった民族から、北西部のタイ、コムー、ロー、そして中部高原のソダン、バナ、エジェといった地域まで、赤は至る所で見られます。ある場所では豪雨のように、またある場所では白、緑、黄色、紫といった色彩に映えるさりげないアクセントとして、赤は常に支配的な色です。水稲栽培者にとって、それはまるで白米のような、まっさらなご飯のようです。
パー・タン族の民族衣装の最も印象的な特徴は、鮮やかな赤色です。他の民族がシャツ、ズボン、スカートに主に藍色の黒を用いるのに対し、パー・タン族の衣装は赤色を基調としています。シャツやスカートからスカーフに至るまで、赤色はパー・タン族の人々の体にまとわりついています。白い帯だけが境界線となっていますが、それも赤色をさらに引き立てる触媒となっています。 
十数あるダオ族の中でも、紅ダオ族、ダイバンダオ族、ティエウバンダオ族もまた、鮮やかな赤色を身にまとっています。 カオバンの紅ダオ族の胸元に並ぶ鮮やかな赤色の綿布は、視覚的にも印象的です。赤い部分に分かれた六角形のズボンもまた、赤色の色合いを支配しています。モン族にはホアモン族がおり、彼らの衣装は最も豊かで多様な赤色を特徴としています。 
モン族、ダオ族、サフォー族、ロロホア族のドレスやブラウスにも、精巧な刺繍が施され、赤が洗練された彩りを添えています。白、青、黄、紫といった色彩が織り交ぜられ、赤は常に主役を成しています。中央高地では、胸元で2つの襞を交差させたソダン族の伝統衣装にも、鮮やかな赤色が用いられています。 
燃えるような赤は、山や森に生い茂る緑の葉と見事に調和しています。衣服の温かみのある赤の色合いは、自然の涼しい緑と調和を保っているかのようです。それは、人間は小さくても自然に圧倒されることなく、むしろ統一された全体と調和していることを思い出させてくれます。モン族の女性のスカートやブラウスの刺繍、ダオ族の女性や他の民族のスカーフやブラウスのステッチを見ると、白、緑、黄、赤、紫といった色彩が花や葉、そして自然の息吹そのものを表現した、自然の縮図を目にすることができます。衣服、ベルト、スカーフは自然を観察することで形作られ、人々が自然の中で安らぎを見出すことを可能にします。そして、自然もまた、これらの刺繍や色とりどりの糸を通して、その本質を人々に伝えているのです。
結婚式当日、ダオ族の花嫁の婚礼衣装は実に豪華です。ウェディングドレスがなくても、スカーフはそれ自体が幸福の厳粛な象徴です。すべてのダオ族はこの伝統を受け継いでいます。結婚式の前、そして新郎新婦の寝室に入る前に着用される花嫁のスカーフは、常に鮮やかな赤色で、力強さ、自信、そして誇りを象徴しています。
赤は火の色であり、生命の色です。多くの民族の信仰において、赤は邪悪な霊を払い、幸運と幸福をもたらす色とされています。
何故ですか？
キン族の儀式では、水を供えるだけでなく、必ずランプ、ろうそく、線香が供えられます。ランプ、ろうそく、線香は赤色です。火は陽を、水は陰を表します。陰陽のバランス、万物の調和、そして人生の平和がここにあります。 霊界でも人間界でも、火と水は常に手を取り合い、二つの相反する力を象徴する一体のペアを形成しています。これは存在の証です。これが赤色の価値を決定づける鍵であり、暗黙のうちに邪気を払う色と考えられています。赤色は火です。水と火があるところには生命があります。赤色は視覚に敏感です。
深く荒涼とした森の中では、一つの残り火、一つの炎は、どんなに遠くても容易に認識でき、その位置を確かめることができる。赤色は、家の中で囲炉裏に座っているような、暖かさを感じさせる。山間では、家の中で一年中火が燃え続け、決して火を消すことはない。山の人々は、囲炉裏の火を使って線香に火を灯す。囲炉裏の火が炎の源だ。キン族は、祭壇の低い位置で石油ランプの火を消し、やはり囲炉裏の薪を使う。キン族には、毎日火を燃やし続けるための薪を供給する森林がないため、山の人々が薪を積み重ねて火を燃やし続けるのと同じように、藁を使って火を燃やし続ける方法を心得ている。 
その火こそが源火です。これをさらに発展させ、オリンピックの聖火リレーは、オリンピアから聖火を運び、他の国々を通過し、開催国の聖火に点火します。では、この世界的な慣習は、ベトナムや高地の民族の慣習と、火の役割に関してどのように異なるのでしょうか？赤は火を象徴し、生命の源の色です。パー・タン族の伝統衣装の中で最も力強い色は赤であり、彼らには鮮やかな赤い装飾が施された火飛び祭りもあります。ダオ・パー・タン族の火飛び祭りの中でも、パー・タン族の火飛び祭りは最も壮観です。 
水あるところに生命あり。水と共に火があり、人類を守ります。火は安全な食料と飲み物を提供するだけでなく、厳しい冬の間、荒涼とした荒野や薄暗い洞窟でさえも人々を暖めます。そこでは赤い火が寒さを払いのけます。荒野と寒さは死の悪霊です。だからこそ、赤色は精神的な保護として衣服に、スカーフやベルトには永遠の生命の象徴として用いられているのかもしれません。赤色は魔除けとなり、あらゆる災難を払いのけるお守りのようなものです。だからこそ、赤色は食事の塩のように用いられ、あらゆる山岳民族の衣服に欠かせないものとなっているのです。赤色は幸運と幸福をもたらすからです。
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