文明とのささやき

10年以上前、ミーソン神々の谷で過ごしたあの日のことを覚えています。イタリア人教授のパトリツィア・ゾレーゼがGタワー群で起きた「奇妙な出来事」を熱心に語り、それからそう遠くない発掘現場の端では、マラ・ランドーニが壊れたレンガの破片を拾い上げていました。

Báo Đà Nẵng•01/09/2025

ミーソン遺跡のパトリックシア博士と彼女の保存修復チーム。写真：ミーソン遺跡管理委員会

馴染みのある土地

30年近く東南アジアを旅してきたパトリツィアですが、ミーソン遺跡に最も長く滞在しました。彼女は、ユネスコの専門家から「遺跡を見れば、爆弾や銃弾によって破壊された芸術作品が分かります」と言われたことが最初のきっかけだったと語ります。戦争がこれらの傑作に与えた悲劇を目の当たりにし、修復は証拠を尊重することによってのみ意味を持つことを理解してほしいのです。

2004年、ベトナム政府はユネスコ主導のプロジェクトの一環として、イタリアと協力し、G塔群を対象とした「国際保存基準に沿った解説と研修」プログラムを開始しました。それから約10年後（2013年6月22日）、G塔群は一般公開されました。専門家によると、この塔群は当初の構造状態に復元され、遺跡の本来の姿を保っていると評価されており、「将来のチャム塔修復のモデル」として選定されています。

パトリツィア・ゾレーゼと彼女の同僚たちは10年をかけて、ひそかに元の材料を「解剖」しました。彼らはミーソン寺院の樹脂と古代チャムレンガの結合剤の間に類似点を発見しました。この結果は、職人グエン・クアが製造する、互換性のある新しいレンガへの道を開きました。後に「クア・チャム」は、古代の塔と「同じ言語を話す」レンガを作り出しました。

パトリツィアと夫のマウロ・クカルツィ博士は、各塔群の修復を成功させた後、イタリア側にクアンナム省に修復訓練センターを設立することを提案しました。彼らにとって、遺跡が真に安全となるのは、地元の人々が世代を超えて必要な技能、規律、そして愛情を持ち、修復を引き継ぐときのみでした。そして、イタリアの考古学専門家たちは同時に修復の指導者にもなりました。

フェデリコ・バロッコ（愛称リコ）は、ローマ大学で東アジア考古学の学位を取得し、その後北京大学で極東歴史考古学を学びました。ラオスとミャンマーで長年の発掘調査を行った後、27歳でベトナムに渡りました。それから10年近く、彼はほぼベトナムで生活しました。リコはミーソンに住み、その後徐々にホイアンに移り住み、「バザール（市場通り）」という小さな店を開きました。2016年以降、イタリアとクアンナム省のレリチ財団の勧めで、遺跡修復訓練センターで長年講師を務めています。

イタリアの修復専門家たちは、ミーソン遺跡の管理チームと定期的に連絡を取り合っていました。彼らは様々なルートを通じて、ミーソン遺跡におけるその後の発掘調査の経緯や詳細をすべて把握していました。まるで、彼らにとってミーソン遺跡は馴染み深い場所なのだと、暗に伝えているかのようでした。

古代ベトナム人の足跡を辿る

2025年6月、グエン・ラン・クオン准教授が逝去されました。彼はクアンナム省における考古学の発掘調査に深く関わっていました。

2014年8月、バウドゥ遺跡（タムスアンコミューン）での第二次発掘調査に同行する機会を得たことを覚えています。グエン・ラン・クオン氏自身もバウドゥ遺跡の古代人骨の復元に携わりました。この地域での第二次発掘調査の結果、頭蓋骨が無傷のまま残っているものや、四肢骨や椎骨を含む、古代人骨の集団が6つ発見されました。

私たちは、彼が「ホタテ貝塚」に混じった頭蓋骨の破片のそばに何時間も静かに座っているのを目撃しました。バウドゥ遺跡は考古学者によって新石器時代初期に分類され、「ホタテ貝塚文化」と呼ばれています。彼は、一つ一つの関節が完璧に組み合わさって初めて、古代人のささやきが聞こえるのだと言いました。5000年から6000年前の頭蓋骨は、徐々に形を整えていきます。

グエン・ラン・クオン准教授は、専門的な議論において、常にクアンナム省の考古学遺跡をより広い文脈の中に位置づけています。ビンイエン（ノンソン）では、かつて国際的な同僚たちがサフィン族に関連する遺跡を発掘していましたが、サフィンとフングエンの国境線は古代人の歯に刻まれています。

彼はホタテ砂丘の文化に関する古くからの議論を繰り返した。それは純粋に人為的なものではなく、自然と社会の影響が組み合わさったものだという。そして、クアンナム省の遺跡群を形作ったのは、沖合の波と数千年も昔の文明だった。これらの断片的な断片が組み合わさり、地層や食習慣から埋葬の儀式、沿岸航行方法に至るまで、古代ベトナム人の物語が生まれたのだ。

グエン・ラン・クオン氏がクアンナム省での発掘調査、さらには他国からの発掘・修復専門家に尽力しているのは、究極的には土地への「恩返し」の形だ。

それは、かつてこの土地に住んでいた各世代の名前を復元し、ホタテ貝の砂丘に歴史を復元し、ホイアンとトゥボン川に深みを復元することです。

伝統的か現代的かは、証拠を前にした誠実さよりも重要ではなく、考古学はこれを明らかにするための第一歩です。

さまざまな国の考古学者や修復専門家がクアンナム省にやって来て、終わることのない仕事を伝承しているようだ。それは、クアンナム省の地の奥深くから古代人のささやきを聞く旅であり、コミュニティの記憶の基盤を築く方法である...

出典: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html