고래 사원은 디엠포 유물 단지(반록 코뮌)에 위치해 있습니다.
어부들에게 고래는 강력한 바다 생물일 뿐만 아니라, 항상 그들을 지켜보고 보호하며, 바다에서 순조로운 항해를 하고, 행운을 만나고, 물고기와 새우를 가득 잡고, 모든 위험과 불확실성을 극복하도록 돕는 신의 화신입니다. 따라서 고래 숭배 관습은 해안 지역 사람들의 문화와 종교 생활에서 특히 중요한 역할과 의미를 지닙니다.
디엠포 바다에 오면 이곳의 다양한 영적인 문화를 온전히 느낄 수 있습니다. 이곳의 유물 군에는 부처를 모시는 리엔 호아 사원, 사성녀를 모시는 사원, 통 투이 네 썬 왕을 모시는 사원, 그리고 고래 사원이 있습니다. 또한, 1931년 항해 중 목숨을 잃은 응우록 마을 주민 344명의 영혼을 기리는 작은 사원도 있습니다.
고래 사원은 오래전에 건립되었으며, 원래는 앞전, 중전, 그리고 10개의 방으로 이루어진 뒷전으로 구성되었습니다. 그러나 해식(海食)으로 인해 여러 번 옮겨지면서 사원은 더 이상 원래의 규모와 건축 양식을 유지하지 못했습니다. 현재 사원에는 세 개의 방이 있으며, 지붕 가까이 있는 벽 위에는 "Vân cổ hương"(영원한 향기)이라는 세 글자가 새겨진 커다란 금박 붉은 옻칠 현판이 걸려 있습니다.
특히 사찰에는 제단 바로 앞에 큰 상자가 놓여 있는데, 제단 과 높이가 같고 길이 2m, 너비 약 0.7m로 앞면과 양쪽 면이 유리로 되어 있으며, 상자 안에는 고래의 옥골이 담겨 있습니다. 상자 표면에는 한쪽 끝에 금실로 수놓은 고래 모자가, 다른 쪽 끝에는 역시 밝은 노란색의 작은 용선이 있습니다. 모자 옆에는 붉은색과 금색으로 칠해진 나무 간판이 있는데, 간판에는 "황찌에우(黃利)"라는 두 글자가 적혀 있습니다.
사원에 있는 고래 뼈대는 머리와 척추 21개를 포함하여 아직도 거의 온전하게 보존되어 있으며, 가장 큰 척추의 지름은 최대 0.45m에 달하고, 많은 큰 갈비뼈도 보존되어 있습니다.
고래의 옥 뼈와 관련하여 디엠포 마을에는 아직도 수많은 전설과 기적이 전해집니다. 1739년 12월 어느 날 아침, 마을 사람들은 마을 해안에 떠밀려 온 고래 한 마리를 발견했습니다. 마을 사람들은 이를 길조로 여겨 각자 집으로 돌아가 고래의 시신을 덮을 돗자리 백 장을 구해 장례 의식을 치렀습니다. 3년 후, 마을 사람들은 고래의 뼈를 발굴하는 의식을 치렀습니다. 뼈를 향주로 씻고 말려 "투옹 응옥 콧(thuong ngoc cot)"이라고 불렀고, 이들을 숭배하기 위해 사원을 건립했습니다.
반록(Van Loc) 해안 지역에는 디엠포(Diem Pho) 유적지에 있는 고래 사원 외에도 신성한 남하이(Nam Hai)를 숭배하는 사원이 있는데, 이는 해안 지역 주민들의 삶에서 고래 숭배 관습의 움직임, 지속적인 활력, 역할 및 중요성을 보여줍니다. 수십 년 전, 반록(Van Loc) 사구, 훙탄(Hung Thanh) 마을, 맹그로브 해변의 디엠포(Diem Pho) 마을에 있는 고래 사원에서 멀지 않은 곳에서 고래 한 마리가 해안으로 표류했다는 사실이 알려져 있습니다. 그 직후, 마을 사람들은 모여 의식을 치르고 묻었고, 1년 넘게 지난 후 고래 뼈대를 해안으로 가져와 마을의 푸간(Phu Ganh)에서 제사를 지내는 의식을 거행했습니다. 2015년에는 훙탄(Hung Thanh) 마을과 옌록(Yen Loc) 마을 사람들이 손을 잡고 남하이를 숭배하는 사원을 건립했습니다.
고래 뼈대는 길이 약 12m, 너비 약 2m에 달하며, 척추뼈 40개, 아가미뼈 2개, 갈비뼈 24개, 부채꼴 모양, 활 모양 뼈들이 사원 공간에 정갈하고 엄숙하게 놓여 있습니다. 유리 진열장에 전시하기 전에 크고 작은 모든 생선 뼈를 알코올로 깨끗이 닦은 후 곰팡이 방지를 위해 햇볕에 말립니다.
사실, 타인호아의 강과 바다가 만나는 어귀에는 고래를 숭배하는 사원, 신사, 사당이 세워진 곳이 많습니다. 예를 들어, 응아썬 사(Nga Son commune)의 박까우 마을에 있는 하우 사원, 꽝빈 사( Quang Binh commune)의 돈디엔 마을에 있는 남하이 사원, 호앙티엔 사(Hoang Tien commune)의 혼보-락쯔엉 영성 문화 관광 공원 등이 있습니다.
저자 Hoang Ba Tuong의 저서 "Thanh Hoa의 바다와 섬의 민속"은 다음과 같이 썼습니다. "응우옌 왕조 전체에 걸쳐 궁정은 남하이 꾸 톡 응옥 란 신에게 왕의 칙령을 내렸습니다. 불행히도 시간과 폭풍으로 남하이를 숭배하는 사원과 왕의 칙령은 대부분 분실되거나 잘못 배치되었으며 매우 적게 남아 있어 응우옌 왕조가 남하이 신을 존경했음을 온전히 시각화하기 어렵습니다. 그러나 신을 숭배하는 장소에 여전히 존재하는 사원, 유물 및 유물과 더 중요하게는 전설, 숭배 관습, 축제와 같은 무형 문화 유산을 통해 민속 의식에 보존되어 있기 때문에 고래 숭배 - 남하이 꾸 톡 응옥 란 신은 항상 바다의 자비로운 신인 고래에 대한 해안 주민들의 영적 삶에서 밝고 대담한 색채였습니다."
오늘날에도 고래를 모시는 사원과 사당은 지역 주민들의 축제, 문화 및 영적 모임을 위한 활기 넘치는 장소입니다. 바다의 아이들은 제단 앞에 엄숙하게 서서 건강, 행운, 그리고 평화를 기원하며 향을 바칩니다. 이곳의 영적이고 문화적인 색채는 탄 지역의 문화 흐름을 아름답고 풍요롭게 합니다.
기사 및 사진: Dang Khoa
본 논문은 황바뚜엉의 저서 '타인 땅의 바다와 섬의 민속' (2022, 타인호아 출판사)에 있는 많은 자료를 활용했습니다.
출처: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm
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