Aliran budaya tidak dapat dipisahkan.
Budaya adalah intipati yang berkekalan, diturunkan dari generasi ke generasi.
Sebelum ini, Da Nang bukanlah nama tempat pentadbiran, tetapi sekadar nama pelabuhan laut, yang sentiasa dianggap sebagai lokasi pertahanan tentera semasa era feudal.
Pada 24 Mei 1889, Perancis menubuhkan bandar Da Nang di bawah bidang kuasa wilayah Quang Nam . Kemudian, selepas beberapa pemisahan dan penggabungan, pada 1 Januari 1997, Da Nang sekali lagi dipisahkan dari Quang Nam - wilayah Da Nang, menjadi sebuah bandar yang ditadbir pusat - pusat ekonomi wilayah Central dan Central Highlands.
Sepanjang sejarahnya yang berabad-abad lamanya, budaya Da Nang kekal sebagai budaya Quang Nam. Budaya Quang Nam dan Da Nang sentiasa satu.
Seseorang boleh memisahkan lokasi pentadbiran, pusat ekonomi dan politik, tetapi seseorang tidak boleh memisahkan budaya.
Kerana budaya ialah aliran berterusan, sumber yang senyap dan sentiasa bergerak dengan kepentingan yang berkekalan dan pembangunan yang sentiasa meningkat dalam biosfera teras, sentiasa melibatkan pewarisan, transformasi, integrasi, interaksi dan sentiasa mengisi, secara eksponen.
Menghadapi peluang baharu, Da Nang terus menjadi pusat politik dan ekonomi bagi seluruh wilayah, dan enjin ekonomi untuk Vietnam Tengah dan Tanah Tinggi Tengah.
Da Nang juga boleh menjadi pusat kebudayaan yang kaya dengan budaya Quang Nam jika ia tahu bagaimana untuk membangkitkan dan membangkitkan nuansa budaya yang telah lama diwarisi daripada nenek moyangnya, unsur-unsur yang telah membentuk tradisi dalam sejarah rantau ini.
Ini memerlukan wawasan mereka yang diamanahkan dengan tanggungjawab penting oleh sejarah dan rakyat, serta sikap, kerjasama, dan sumbangan semua rakyat, termasuk intelektual dan budayawan.
Tanah yang kaya dengan budaya tidak akan kekurangan orang yang berbudaya, kerana akhirnya, budaya sentiasa berasal dari manusia.
Gangguan dan transformasi
Dari segi sejarah, wilayah Quang Nam berfungsi sebagai pintu masuk untuk perdagangan antarabangsa melalui pelabuhan perdagangan Hoi An.
Tempat ini juga merupakan salah satu bandar pertama yang menerima globalisasi semasa era feudal, dengan cepat mengamalkan prinsip demokrasi dan rasa tanggungjawab sivik, melepaskan diri daripada kekangan ideologi feudal yang telah menguasai selama beribu-ribu tahun.
Di tanah ini di mana "hujan belum meresap," orang ramai telah menjadi sensitif terhadap budaya manusia yang baru, indah dan teras; dan telah membangkitkan kualiti manusia yang wujud - kebaikan asas - kemanusiaan.
Orang sering bercakap tentang kualiti yang mencerminkan keperibadian penduduk Quang Nam, seperti: suka bertengkar, sipi, jenaka, suka bermain, rajin...
Akhirnya, ciri-ciri personaliti ini boleh ditemui pada orang di mana-mana, tetapi ia lebih menonjol di wilayah Quang Nam, terutamanya kecenderungan untuk berhujah dan berdebat.
"Orang dari Quang Nam suka berdebat," adalah pepatah rakyat yang tepat yang diturunkan dari generasi ke generasi. Ia menyerlahkan ciri keperibadian tersendiri penduduk Quang Nam, dan jika dibandingkan dengan wilayah jiran seperti Quang Ngai, Binh Dinh dan Thua Thien, ia telah diturunkan melalui banyak generasi, menjadi kualiti/ciri unik orang dari tanah ini berbanding dengan negara lain.
Terdapat hubungan rapat antara kesedaran yang mendalam tentang perkara-perkara baru, keinginan untuk pembelajaran kendiri untuk meningkatkan pemahaman seseorang, dan keupayaan penaakulan logik yang kuat.
Semangat belajar kendiri untuk berusaha memajukan diri adalah sikap positif terhadap kehidupan bagi penduduk Quang Nam. Justru inilah yang memupuk kekuatan intelek, kebanggaan negara, patriotisme, dan pendirian tegas menentang pencerobohan asing.
Justru melalui kefahaman dan pengetahuan seseorang itu menjadi tegas secara terus terang, degil dan menentang ketidakadilan dan ketidakrasionalan; seorang yang sukakan keindahan dan ciptaan artistik; seseorang yang tahu bagaimana menerapkan sifat-sifat jenaka dalam kehidupan dan dalam seni; dan seorang yang tahu bagaimana untuk memberi komitmen sepenuhnya dalam kedua-dua bermain dan bekerja, termasuk pengembaraan dalam penciptaan artistik dan tindakan komitmen terhadap cita-cita seseorang dalam kehidupan.
Raksasa pemikiran dan tindakan
Tokoh-tokoh utama budaya Quang Nam adalah mereka yang bertindak untuk kepentingan manusia, meninggalkan reputasi yang baik untuk anak cucu, dan dihormati sebagai "Ulama Terbilang Quang Nam".
Mereka adalah individu yang terpelajar, meneruskan tradisi kehausan budaya Vietnam terhadap ilmu daripada "Ulama Utara," tetapi mereka tidak berhenti pada pembelajaran dan renungan semata-mata, dan juga tidak semata-mata mengekalkan status mulia mereka. Mereka juga orang yang bertindak, sanggup mengabdikan diri kepada cita-cita mulia dan manfaat masyarakat.
Bertindak untuk matlamat atau cita-cita yang ditetapkan, tanpa rasa separuh hati, sebaliknya memberi komitmen hingga ke akhirnya dalam mengejar kebenaran, dengan sikap tegas, walaupun mengetahui bahawa kadangkala ia mungkin mengorbankan reputasi/kerjaya dan juga nyawa.
Orang dari Quang Nam sememangnya berterus terang, tanpa pura-pura atau perhiasan yang bertujuan untuk menggembirakan orang lain. Kerana keterusterangan dan keberanian mereka, Pham Phu Thu dapat menasihati Maharaja Tu Duc; Phan Chau Trinh menulis Tujuh Artikel yang Menyenaraikan Tujuh Jenayah Maharaja Khai Dinh yang patut dipancung; dan Phan Khoi secara terbuka menulis Kritikan Kepimpinan Sastera, mengutuk kepatuhan dan ketegaran...
Wilayah Quang Nam adalah tempat kelahiran ulama terkenal, patriot yang berjuang menentang penceroboh asing dan berkorban untuk negara, atau reformis dan revolusioner yang ingin membawa kemakmuran kepada rakyat dan keamanan kepada negara – "gergasi" dalam pemikiran dan tindakan, yang kisah hidupnya, walaupun berbeza, semuanya meninggalkan legasi yang kekal untuk generasi akan datang.
Ini ialah "Five Phoenixes Soaring Together," "Empat Wira," "Empat Tokoh Cemerlang," "Empat Harimau," "Tiga Bakat"... - individu yang memiliki kualiti budaya patriotik yang bersemangat yang sentiasa mendedikasikan diri mereka untuk berkhidmat kepada negara mereka.
Boleh dikatakan bahawa bilangan tokoh terkemuka yang menjelmakan semangat budaya Quang Nam adalah sangat besar sehingga sukar untuk menyenaraikan mereka semua. Setiap orang menyumbang dalam bidang yang berbeza, dan mungkin mempunyai sudut pandangan yang berbeza, tetapi semuanya menyumbang secara positif, menunjukkan semangat kemanusiaan dan membantu meningkatkan identiti budaya Quang Nam.
Pusat kebudayaan baharu yang mendapat inspirasi dari wilayah Quảng.
Masa adalah saksi sejarah. Pergerakan sejarah sentiasa terbentang di bawah tatapan masa yang ketat dan penuh belas kasihan.
Untuk mencipta model budaya masa depan, kita mesti bermula dengan orang yang tahu bagaimana untuk mendengar suara masa lalu.
Orang yang membentuk budaya Quang Nam adalah orang yang bertindak, sentiasa berusaha dan merintis dalam mengejar kebahagiaan yang sah dan kesejahteraan komuniti mereka.
Oleh itu, untuk mengenali intipati asas, seseorang mesti mempunyai kepekaan, keterbukaan, dan penerimaan perbezaan, untuk mencari kebenaran dari masa lalu untuk membimbing masa depan.
Budaya Quang Nam menghadapi peluang baharu, perubahan dalam perspektif ke arah Da Nang sebagai hab pusat. Era baru membuka pusat kebudayaan baharu.
Dengan pusat politik yang mempunyai potensi ekonomi yang besar, institusi sosial dan budaya juga akan mengalami banyak perubahan dan perkembangan yang positif. Pusat baharu ini, dengan institusi baharunya, sudah pasti akan menghasilkan model baharu individu berbudaya.
Perancang budaya hari ini akan mempunyai visi yang jelas tentang pembangunan masa depan bandar, membina, mengeksploitasi sepenuhnya, dan mempromosikan intipati masa lalu, dengan asas yang kukuh dan potensi ekonomi yang kukuh, yang pastinya akan mewujudkan banyak mekanisme dan peluang yang menguntungkan untuk pembangunan budaya.
Ia adalah budaya Quang Nam yang sama, tetapi selepas hampir enam ratus tahun pembangunan, pusat kebudayaan baharu di Da Nang akan memancarkan kecemerlangan baharu, disemai dengan intipati kemanusiaan yang wujud di tanah dan penduduk Quang Nam.
Sumber: https://baodanang.vn/dong-chay-van-hoa-nhin-tu-con-nguoi-xu-quang-3299599.html
Komen (0)