Podkreślił to pedagog Gian Tu Trung, dyrektor Instytutu Edukacji IRED, opowiadając o podstawowej misji edukacji.
Celem edukacji nie jest zaspokajanie potrzeb społecznych, lecz budowanie społeczeństwa.
Dr Gian Tu Trung stwierdził, że kraj wkroczył w erę samorozwoju, począwszy od 1 lipca, co było znaczącym punktem zwrotnym w historii Wietnamu, palącym pragnieniem samorozwoju, tłumionym przez wiele pokoleń.
Wymaga to od nas odpowiedzi na pytanie: „Jaka edukacja dla nadchodzącej ery?”
Pan Trung wspomniał o wydarzeniu, które miało miejsce 17 maja. Na posiedzeniu Stałego Komitetu Rządowego Partii Premier Pham Minh Chinh wspomniał o opracowaniu rezolucji Biura Politycznego w sprawie „Modernizacji, przełomowego rozwoju edukacji i szkoleń”.
Ten pedagog wierzy, że Rezolucja ukształtuje edukację w erze postępu. Bo jeśli istnieje era postępu, musi istnieć edukacja postępu. Nie może być epoki postępu, jeśli edukacja jest „nieaktywna” lub „ociężała”.

Pedagog Gian Tu Trung: „Jeśli nastanie era wzrostu, musi istnieć edukacja służąca wzrostowi (zdjęcie: Y Nhi).
„Wietnamska edukacja poczyniła w ostatnich latach ogromne postępy, ale to nie edukacja idzie w parze z dążeniem do rozwoju. Edukacja nie ma na celu podążania za potrzebami ani zaspokajania potrzeb społeczeństwa, lecz ma je tworzyć i kształtować” – powiedział Gian Tu Trung.
Oprócz ery rozwoju narodowego, pan Trung wspomniał również o erze sztucznej inteligencji ludzkości. To problemy edukacyjne, które należy rozwiązać.
Jeśli dążenie do rozwoju kształtuje przyszłość Wietnamu, to AGI (sztuczna superinteligencja) ukształtuje przyszłość ludzkości, w tym edukację. W tej przyszłości nauczyciele będą zupełnie inni, uczniowie będą zupełnie inni, a ludzka nauka będzie skrajnie inna.
Według pana Gian Tu Trunga, sztuczna inteligencja coraz bardziej upodabnia się do ludzi, coraz bardziej ich przewyższając, ale ostatecznie nadal nie jest człowiekiem. Aby odróżnić ludzi od sztucznej inteligencji, edukacja musi… nauczyć ludzi, jak być ludźmi.
W obliczu przyszłości, w której każdy zawód może być „bezrobotny” – od lekarzy, nauczycieli, malarzy, architektów… – pan Gian Tu Trung uważa, że ludziom najbardziej potrzebna jest umiejętność rozwiązywania problemów. Każdy musi nauczyć się rozwiązywać problemy osobiste, życiowe, zawodowe, organizacyjne, a nawet narodowe…
To także zawód, który trwa wiecznie, zmuszając każdego do nauki, jeśli nie chce zostać wyeliminowany.
Wszyscy musimy przemyśleć edukację.
Edukatorka Kiran Bir Sethi, założycielka globalnego ruchu Design for Change (największego na świecie ruchu na rzecz dzieci), twierdzi, że misją edukacji nie jest kształcenie uczniów z dobrymi ocenami. Misją edukacji powinno być wychowanie obywateli zdolnych do działania na rzecz lepszego świata.

Każdy przedmiot nauczania odgrywa rolę w „rozwoju edukacyjnym” (zdjęcie: Hoai Nam).
Dzieci potrzebują dorosłych, którzy zatrzymają się, wysłuchają i uwierzą w nie. Edukacja musi zaczynać się od wiary w to, że dziecko potrafi. Wspieranie ucznia jest kluczem do otwarcia drzwi do przyszłej edukacji. Dziecko może w pełni ujawnić swoje zdolności, wykazać się inicjatywą i kreatywnością tylko wtedy, gdy jest obdarzone zaufaniem.
Zgadzając się z tym punktem widzenia, pan Gian Tu Trung stwierdził, że istota edukacji nie kończy się na miłości do dzieci i ludzi. Edukacja niekoniecznie oznacza wiarę w ludzi, ale istotą edukacji jest wiara w ludzki rozwój i zmianę.
Istotą edukacji jest rozwój człowieka. Rolą nauczyciela jest pomaganie innym w nauce; nauczanie ma urzeczywistniać proces uczenia się. Nauka nie powinna kończyć się na zdobywaniu wiedzy potrzebnej do egzaminów.
Istotą nauczania jest wspieranie uczniów w ich drodze do stania się wolnymi ludźmi, odpowiedzialnymi obywatelami, dążącymi do „życia wartościowym życiem”. W tym czasie uczniowie nie tylko gromadzą wiedzę, ale także stają się ludźmi o wewnętrznej sile, potrafiącymi się uczyć, samostanowić i żyć dla społeczności.
Mówiąc o roli rodziny, pan Gian Tu Trung zauważył, że rodzice muszą wychowywać swoje dzieci jako „istoty ludzkie”, które są ważniejsze niż „ich własne dzieci”, aby nasze dzieci miały szansę stać się dorosłymi.
Kiedy rodzice widzą tylko „swoje dzieci” i zapominają o „ich człowieczeństwie”, zamieniają swoje dzieci w aktywa, ozdoby, narzędzia do robienia tego, czego chcą... co jest niezwykle niebezpieczne.

„Wychowywać dziecko jak własne czy jak kogoś innego?” (Zdjęcie: Hoai Nam).
Według pana Gian Tu Trunga, nigdy nie było epoki, w której oświecenie byłoby tak łatwe jak teraz, ale oświecenie serca jest tak trudne, jak teraz. Najważniejszą historią tej epoki jest oświecenie serca, a nie umysłu.
Rodzice muszą być tym, czego uczą swoje dzieci, nauczyciele muszą być tym, czego uczą swoich uczniów. Sposób, w jaki rodzice żyją i prowadzą swoje życie, jest najważniejszą lekcją dla ich dzieci. To jest edukacja osobista – edukacja przez siebie, przez siebie.
Pan Gian Tu Trung powiedział, że w obliczu wymagań czasów i ery rozwoju kraju musimy przemyśleć edukację na nowo, przemyśleć na nowo rolę pięciu podmiotów w edukacji, w tym państwa, szkoły, nauczyciela, rodziny i ucznia.
W tym przypadku państwo jest tylko jednym z pięciu podmiotów edukacyjnych. Reforma edukacji to nie tylko państwo, które musi spojrzeć wstecz i zmienić się, podczas gdy inne pozostają niewinne.
Wszystkie „domy” muszą przemyśleć swoją rolę; nikt nie może stać poza procesem reformy edukacji.
Source: https://dantri.com.vn/giao-duc/co-ky-nguyen-vuon-minh-phai-co-giao-duc-vuon-minh-20250707181708676.htm










Komentarz (0)