W swoim przemówieniu otwierającym, pani Tran Thi Thuy Lan, zastępca szefa zarządu jeziora Hoan Kiem i starej dzielnicy Hanoi , stwierdziła, że wydarzenie zostało zorganizowane w celu uczczenia 49. rocznicy wyzwolenia Wietnamu Południowego i zjednoczenia narodowego (30 kwietnia 1975 r. – 30 kwietnia 2024 r.) oraz 137. rocznicy Międzynarodowego Dnia Pracy (1 maja 1886 r. – 1 maja 2024 r.), w celu zachowania i promowania tradycyjnych wartości rzemieślniczych oraz zaprezentowania piękna lokalnej kultury.
Wioska tkacka z brokatem w wiosce Xí Thoại, w gminie Xuân Lãnh, w dystrykcie Đồng Xuân, została założona w 1945 roku. Początkowo tkactwo występowało w gospodarstwach domowych i wśród osób prywatnych, które samodzielnie produkowały i sprzedawały swoje produkty. Stopniowo zyskało popularność i rozszerzyło swój handel na inne wioski w gminie Xuân Lãnh oraz dystrykty Sơn Hòa i Sông Hinh.
Pani Tran Thi Thuy Lan, zastępca szefa zarządu jeziora Hoan Kiem i starej dzielnicy Hanoi, wygłosiła przemówienie otwierające wydarzenie.
„Dzięki temu wydarzeniu mamy nadzieję, że będziemy mieli okazję wymienić się wiedzą kulturową na temat tradycyjnego rzemiosła. W tym roku wybraliśmy rzemiosło tkackie z brokatu Xí Thoại – które jest również jednym z najbardziej rozwiniętych rzemiosł w północno-zachodnim Wietnamie. Jednak po raz pierwszy współpracujemy z regionem centralnym, a Zarząd Jeziora Hoan Kiem i Starego Miasta Hanoi ma nadzieję, że uczestniczące jednostki wymienią się i przybliżą ludziom w całym kraju to rzemiosło, jego unikalne cechy i piękno kultury regionalnej” – podkreśliła pani Tran Thi Thuy Lan.
Brokat to rodzaj tkaniny tkanej ręcznie z włókien lnu, bawełny i konopi. Powierzchnia tkaniny brokatowej jest misternie tkana, z wypukłymi wzorami przypominającymi haft ręczny, ale w rzeczywistości cały proces jej wytwarzania odbywa się na krośnie. Tkanina brokatowa jest wytwarzana ręcznie przez mieszkańców gminy Xuan Lanh.
Każdy wzór wpleciony w tkaninę reprezentuje unikalną tożsamość lokalnej grupy etnicznej. Tkactwo brokatu jest często znacznie trudniejsze, ponieważ trzeba pamiętać każdą nić i wzór, aby poprawnie zmienić kolor szpulek. Jeśli podczas tkania wystąpi błąd lub niedopatrzenie, cały materiał należy natychmiast spruć i poprawić.
Rzemieślnicy z wioski Xí Thoại, zajmującej się tkaniem brokatu, prezentują tradycyjne techniki tkackie.
Dzięki prostemu sposobowi myślenia, wzory na brokatowych tkaninach plemienia Bana są niezwykle symboliczne i mają symetryczne kształty. Te symetryczne wzory odzwierciedlają ich koncepcję wszechświata, nieba i ziemi, yin i yang, a także naturę jako wzór. Każdy kawałek brokatu to miniaturowe przedstawienie natury, stworzone ze stylizowanych linii geometrycznych. Wzory na powierzchni tkaniny przedstawiają codzienne życie tutejszych mieszkańców. Ponadto, symbolizują one naturę, lasy, góry i kwiaty.
Dominującymi kolorami są biel, czerwień i czerń. Czerwień symbolizuje siłę i miłość. Biel symbolizuje aspiracje i marzenia. Czerń symbolizuje moc i siłę gór i natury. Spośród tych kolorów, lud Ba Na najbardziej ceni czerń i czci ją jako nadprzyrodzoną moc.
Niektóre typowe produkty turystyczne wioski rzemieślniczej Xi Thoai, prowincja Phu Yen .
W ostatnim okresie dystrykt Dong Xuan przeznaczył wiele środków na wspieranie i tworzenie warunków dla członków grup tkackich zajmujących się tkactwem brokatowym, umożliwiając im udział w szkoleniach zawodowych, promocję handlu, wspieranie produkcji i biznesu, badania rynku oraz promocję wizerunku produktów kojarzonych z marką wioski tkackiej zajmującej się tkactwem brokatowym. Jednocześnie wspierał rozwój produktów wiejskich w powiązaniu z rozwojem produktów OCOP. Obecnie w produkcji tkactwa brokatowego uczestniczy 40 gospodarstw domowych.
Wioska tkaczy brokatu, działająca już od prawie 80 lat, produkuje szeroką gamę produktów w różnych stylach i kolorach, aby sprostać potrzebom miejscowej ludności i turystów , zapewniając im stały dochód dzięki ofercie produktów turystycznych, takich jak tkaniny brokatowe, tradycyjne stroje grupy etnicznej Ba Na, portfele, pachnące woreczki, szaliki itp., tworząc łańcuch wartości od produkcji do konsumpcji.
Viet Trung - Duc Anh
Źródło






Komentarz (0)