Piękno zwyczaju przechowywania drewna opałowego przez lud Jrai

(GLO)- Oprócz proaktywnego dostarczania paliwa na potrzeby rodziny, przechowywanie i układanie drewna na opał stało się unikalną, tradycyjną cechą kulturową, świadczącą o pomysłowości i zaradności kobiet Jrai.

W niektórych wioskach Jrai w prowincji Gia Lai łatwo dostrzec obraz podłogi domu na palach lub kącika ogrodu wypełnionego suchym drewnem opałowym. Drewno opałowe pochodzi z wielu różnych źródeł, takich jak suche gałęzie w lesie, małe gałązki lilii wietnamskiej, pnie kawowców... Niezależnie od kształtu, kobiety Jrai umiejętnie układają je starannie, w prostych rzędach, prezentując się niezwykle pięknie.

Jrai wierzą, że zanim dziewczyna wyjdzie za mąż, musi umieć układać drewno na opał, ubijać ryż i tkać tkaniny. Dlatego już w wieku 10 lat wiele dziewcząt nosi z matkami kosz na drewno na opał i uczy się je, jak je starannie i porządnie układać.

Lud Jrai utrzymuje zwyczaj przechowywania drewna opałowego pod domami na palach, aby ułatwić sobie codzienne czynności. Zdjęcie: Hong Thuong

W gospodarstwach domowych bez domów na palach, drewno opałowe będzie starannie ułożone w kącie ogrodu. Zdjęcie: Hong Thuong.

Wiele młodych dziewcząt uczy się układać drewno na opał starannie już od najmłodszych lat. Zdjęcie: Hong Thuong

Według starszyzny wioski, jeśli rodzina ma dużo drewna opałowego starannie ułożonego pod swoim domem na palach, to świadczy to o tym, że rodzina jest bogata i zamożna, a kobiety są bardzo pracowite i zręczne.

Drewno na opał jest ułożone starannie i równomiernie, tworząc solidną ścianę pod domem na palach.

Rodzina pana Hyuiha – osoba ciesząca się prestiżem we wsi Tieng 2 (gmina Bien Ho) – nadal dba o codzienne składowanie drewna opałowego, aby służyć zarówno codziennemu życiu, jak i zachowaniu piękna kulturowego narodu. Zdjęcie: Hong Thuong

Przechowywanie drewna opałowego jest również jednym z kryteriów oceny pomysłowości i zaradności kobiet Jrai w gminie Ia Tor. Zdjęcie: Anh Huy

Dla ludu Jrai przechowywanie drewna na opał jest również postrzegane jako prezent dla krewnych z okazji ważnego wydarzenia, na przykład: wręczanie prezentu teściom przed lub po zorganizowaniu wesela dla ich dzieci; przygotowywanie posiłków dla rodziny w klanie podczas pogrzebu...

Wiele gospodarstw domowych uprawia drewno opałowe w swoich ogrodach lub na polach, aby aktywnie pozyskiwać paliwo do codziennych zajęć rodzinnych. Zdjęcie: Anh Huy

Lud Jrai w gminie Ia Tor kultywuje zwyczaj dawania teściom drewna na opał przed lub po ceremonii ślubnej. Zdjęcie: Anh Huy

W szczególności, lud Jrai dostarcza drewno opałowe za każdym razem, gdy we wsi odbywa się święto lub ważne wydarzenie. Po złożeniu, drewno jest gromadzone na podwórku domu wspólnotowego, gdzie służy do gotowania i rozpalania ogniska. W zależności od rodziny, poziom wkładu jest różny, co pozwala na uzyskanie dużej ilości drewna opałowego, pomagając wsi dobrze wykonać wspólne prace.

Za każdym razem, gdy we wsi organizowany jest festiwal lub wykonywane są ważne prace, ludzie zbierają się, aby zebrać drewno na opał i ogniska. Zdjęcie: Hong Thuong

Obecnie wiele rodzin korzysta z kuchenek gazowych i elektrycznych do gotowania, ale lud Jrai nadal kultywuje zwyczaj gromadzenia drewna opałowego. Dla nich ten zwyczaj jest potwierdzeniem pomysłowości i zaradności kobiet w rodzinie. Jednocześnie dawanie drewna opałowego krewnym i przeznaczanie go na organizację wspólnych zajęć we wsi pomaga umacniać więzi braterskie i budować spójność społeczności.

Źródło: https://baogialai.com.vn/net-dep-trong-phong-tuc-tru-cui-cua-nguoi-jrai-post559905.html