Pionierzy na obszarach zamieszkiwanych przez mniejszości etniczne

(GLO)- Wspólną cechą członków partii należących do mniejszości etnicznych jest to, że zawsze mają świadomość, iż stanowią pomost łączący wolę Partii z sercami ludzi, stanowią jądro solidarności u podstaw i sprawiają, że rezolucje Partii stają się żywą rzeczywistością.

Dzięki pionierskiemu duchowi, produkcja i biznes w wielu wioskach i przysiółkach Gia Lai rozwinęły się w niezwykłym tempie. Jednocześnie, tradycyjna kultura została zachowana, a duch solidarności wzmocniony…

Sekretarz partii w wiosce Ktăng to człowiek „odważnego myślenia i odważnego działania”.

W gminie KDang, gdy ludzie wspominają pana Xuina – sekretarza partii i sołtysa wioski Ktang – wszyscy nazywają go „człowiekiem, który odważy się myśleć i odważy się działać”.

Pan Xuin – sekretarz komórki partyjnej i wódz wioski Ktang (gmina KDang) obok rodzinnego ogródka kawowego. Zdjęcie: PD

Ponad 10 lat temu, kiedy się ożenił, odziedziczył po rodzicach zaledwie 300 drzewek kawowych. Z niewielką ilością ziemi i skromnym kapitałem, wielu twierdziło, że trudno mu będzie uciec od biedy. Jednak z determinacją i pragnieniem zmiany życia, Xuin pilnie uczył się od wykwalifikowanych rolników w regionie, uczestnicząc we wszystkich technicznych kursach szkoleniowych – od przycinania i nawożenia, po podlewanie i pielęgnację drzewek. Gdziekolwiek pojawiał się skuteczny model, szukał go, aby się uczyć, a następnie śmiało stosował go we własnym ogrodzie.

Początkowo zajmował zaledwie kilka działek, ale teraz rozszerzył swoją plantację kawy do 5 hektarów, z czego prawie 4 hektary przynoszą stabilne zbiory. Do 2024 roku planuje produkcję 20 ton ziaren kawy, sprzedawanych po cenie 123 000 VND/kg. Ponadto, aby zdywersyfikować źródła dochodu, zajmuje się hodowlą bydła i uprawą durianu.

Mieszkańcy wioski najbardziej cenili ducha dzielenia się Sekretarza Xuina. Cierpliwie uczył ich technik sadzenia i pielęgnacji upraw, ochrony gruntów rolnych i namawiał, by nie sprzedawali swojej ziemi dla krótkoterminowego zysku. Mówił im: „Z ziemią, dobrym zdrowiem i ciężką pracą nie musicie obawiać się ubóstwa. Sprzedaż ziemi i trwonienie pieniędzy prowadzi do problemów społecznych; zrównoważone jest tylko zachowanie ziemi pod zrównoważoną produkcję”.

Zespół gongów z wioski Ktăng (gmina KDang) zawsze robi duże wrażenie na wydarzeniach kulturalnych. Zdjęcie: MC

W wiosce Ktang na 199 gospodarstw domowych jest obecnie tylko 2 osoby żyjące w ubóstwie; wiele gospodarstw domowych w plemieniu Bana ma dochód wynoszący 400–500 milionów VND rocznie; 100% dróg we wsi jest wybetonowanych, a krajobraz staje się coraz piękniejszy.

Sekretarz partii w gminie KDang, Le Thi Hue, skomentował: „Towarzysz Xuin jest wzorowym, odpowiedzialnym i oddanym sekretarzem oddziału partii. Nie boi się trudności, zawsze całym sercem oddany swojej pracy, zdobywając zaufanie ludzi i wnosząc istotny wkład w realizację wytycznych partii i polityki państwa”.

Strażnik ducha gongu i bębna we wsi Groi Wết.

W gminie Dak Doa wizerunek pana Alipa, wybitnego rzemieślnika i członka partii wiejskiego oddziału Groi Wet, jest ściśle kojarzony z pracą na rzecz zachowania i upowszechniania tradycyjnej kultury.

Wybitny rzemieślnik Alip, członek partii z wiejskiego oddziału Groi Wết (gmina Dak Doa), uczy gry na gongu młodsze pokolenie mieszkańców wsi i gminy. Zdjęcie: PD

Pan Thong, sekretarz partii i sołtys wioski Groi Wet, wspominał: W wieku 60 lat pan Alip nadal poświęca większość swojego czasu nauczaniu gry na gongach i wytwarzaniu tradycyjnych instrumentów muzycznych młodszemu pokoleniu. Dociera wszędzie, gdzie jest to potrzebne, niezależnie od odległości czy warunków pogodowych.

Dla pana Alipa, kultura tradycyjna jest w pełni zachowana tylko wtedy, gdy młodsze pokolenie kontynuuje tradycję. „Największym zmartwieniem jest to, że młodsze pokolenie zapomni o gongach i bębnach – zapomni o swoich korzeniach kulturowych. Obowiązkiem członka Partii jest nie tylko zachowanie, ale także szerzenie tych wartości, aby przetrwały” – uważa.

Dzięki temu zaangażowaniu dźwięki gongów i bębnów wciąż rozbrzmiewają w Groi Wết podczas każdego sezonu festiwalowego. Wielu młodych ludzi w wiosce z pasją uczy się gry na gongach i wytwarza instrumenty muzyczne; regularnie organizowane są zajęcia dla lokalnej społeczności. Tożsamość kulturowa Bahnara w Groi Wết nie zanikła.

W 2024 roku pan Alip został uhonorowany dyplomem uznania od Ministra Kultury, Sportu i Turystyki za wybitne osiągnięcia w zakresie ochrony i promowania tradycyjnych wartości kulturowych.

Świadectwo ducha solidarności we wsi O Ngol.

W gminie Ia Pia, wieś O Ngol jest znana jako znakomity przykład nowego ruchu na rzecz rozwoju wsi. Z tą transformacją wiąże się postać pana Siu Huynha, sekretarza partii i sołtysa – człowieka, który pełni „trzy role”, ponieważ mieszkańcy wioski ufają mu jednocześnie jako szanowanej postaci we wsi.

Pan Siu Huynh, sekretarz partii i sołtys wsi O Ngol (gmina Ia Pia), jest zawsze wzorem do naśladowania w rozwijaniu gospodarki swojej rodziny. Zdjęcie: PD

Pan Huynh powiedział: „Nie tylko ja, ale wszyscy 13 członków partii w oddziale partyjnym jesteśmy zobowiązani do dawania przykładu. Po pierwsze i najważniejsze, musimy wyrwać się z ubóstwa, ponieważ członkowie partii nie mogą być biedni. Po drugie, musimy być liderami we wszystkich sprawach, budując jedność, aby ludzie nam zaufali i poszli za nami”.

Odnosząc się do osiągnięć wsi w spełnianiu nowych standardów wiejskich od 2018 roku i utrzymywaniu tytułu Wybitnej Wioski Kulturowej na poziomie prowincji przez ponad 10 kolejnych lat, pan Huynh uważa, że ​​propaganda i mobilizacja odgrywają decydującą rolę. Dzięki wytrwałym wysiłkom świadomość mieszkańców wsi stopniowo się zmienia.

Obecnie wszystkie 116 gospodarstw domowych we wsi nie pozwala już swoim zwierzętom swobodnie się włóczyć; każde gospodarstwo domowe ma solidne stodoły, śmietniki i toalety. Mieszkańcy wsi dobrowolnie przekazali ziemię pod budowę dróg, wznoszenie ogrodzeń, sadzenie kwiatów i pielęgnację ogrodów kawowych i pieprzowych. W rezultacie wszystkie wiejskie drogi są wybrukowane betonem, tworząc jasne, zielone, czyste i piękne środowisko życia. Do dziś we wsi pozostało tylko 6 ubogich gospodarstw domowych.

Ulice w O'Ngol są zawsze czyste i piękne. Zdjęcie: PD

Oprócz rozwoju gospodarczego, kultura lokalna w O'Ngol jest również pielęgnowana i podtrzymywana. Dźwięki gongów i tradycyjnych instrumentów muzycznych wciąż rozbrzmiewają podczas świąt, wzbogacając życie duchowe i wzmacniając więzi społeczne.

Pan Siu Klô, zastępca sekretarza komitetu partyjnego gminy Ia Pia, stwierdził: „Najcenniejszą rzeczą we wsi O Ngol jest duch solidarności. Najwyraźniejszym tego przejawem jest to, że podczas pogrzebów wszyscy mieszkańcy wsi współpracują, aby sobie nawzajem pomagać; w pełni uczestniczą we wszystkich zebraniach wiejskich i gminnych”.

W każdym ruchu członkowie Partii zawsze przejmują inicjatywę, wywierając silny wpływ na społeczność. Duch ten przejawia się również w ich czujności, zaangażowaniu w ochronę bezpieczeństwa i porządku oraz w odmowie słuchania złośliwych osób, które podżegają do podziałów i podważają jedność narodu.

Source: https://baogialai.com.vn/nhung-canh-tay-tien-phong-o-vung-dan-toc-thieu-so-post568694.html