После того, как 9 декабря 2025 года народная живопись Донг Хо была внесена Организацией Объединенных Наций по вопросам образования , науки и культуры (ЮНЕСКО) в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, во Вьетнаме теперь насчитывается 17 объектов нематериального культурного наследия, внесенных в этот список.
Семнадцать объектов нематериального культурного наследия Вьетнама, включенных в список ЮНЕСКО, обладают огромной ценностью, подтверждая многообразие, уникальность и глубокий гуманистический характер вьетнамской культуры. Они помогают сохранить традиционные черты, укрепить позиции Вьетнама на международной арене и способствуют развитию туризма и местной экономики благодаря таким ценностям, как музыка (Няньхак, музыка гонг), исполнительское искусство (Куан Хо, Ка Тру, Хоэ Тай, Хат Хоан), верования (поклонение Хунг Вуонгу, поклонение Богине-Матери), фестивали (фестиваль Гионг, фестиваль Виа Ба) и ремесла (чамская керамика, живопись Донг Хо), отражающие самобытность и сплоченность общества.
Включение в список ЮНЕСКО является мощным стимулом для местных сообществ к сохранению и передаче этого наследия будущим поколениям, а также создает возможности для развития культурного туризма , экономики и улучшения жизни местного населения.
1. Музыка королевского двора в Хюэ (внесена в список ЮНЕСКО в 2003 году)
Придворная музыка зародилась в первые годы династии Ли (1010-1225). Однако настоящий расцвет этой музыкальной формы пришелся на период династии Нгуен (1802-1945).
Музыка придворного времени отличается изяществом и духовностью, часто исполняется во время торжественных придворных церемоний и религиозных обрядов и была незаменима в той династии.
С этого момента придворная музыка Хюэ стала тесно связана с королевским двором Хюэ и развивалась в соответствии со стандартизированной, систематической моделью, включающей сотни музыкальных произведений.
Отличительной чертой придворной музыки является ее всеобъемлющий характер, охватывающий все другие музыкальные жанры, от церемониальной музыки (используемой на больших и малых придворных церемониях и в храмах), камерной музыки, театральной музыки и даже танцев, причем для каждого жанра есть свои преданные своему делу исполнители.
В отношении численности оркестра, стиля исполнения и музыкального содержания Ня-Нхака действуют очень строгие правила, отражающие высокоструктурированную эстетическую концепцию, способную отразить идеи и философские взгляды современной монархии.
2. Пространство культуры гонгов Центрального нагорья (внесено в список ЮНЕСКО в 2005 году)
Гонги и тарелки изготавливаются из медного сплава, иногда с добавлением золота, серебра или черной меди. У гонгов есть набалдашники, а у тарелок их нет. Эти музыкальные инструменты выпускаются в различных размерах, с диаметром от 20 до 50-60 см, а самые большие достигают 90-120 см.
Гонги можно использовать по отдельности или в наборах от 2 до 12 или 13, а в некоторых местах даже до 18-20. В наборе гонгов главный гонг (основной гонг) является наиболее важным.
По гонгам можно ударять молотком или рукой. Некоторые этнические группы даже используют такие приемы, как приглушение звука левой рукой или создание мелодий на гонге...
25 ноября 2005 года Центральная нагорная культурная зона, известная своими гонгами, была официально признана ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества.
3. Народные песни Куан Хо из провинции Бакнинь (внесены в список ЮНЕСКО в 2009 году)
Народные песни народа Куан Хо представляют собой форму брачного пения. Мужчины-певцы в традиционных шелковых одеждах и тюрбанах, а также изящные женщины в традиционных многослойных платьях и конических шляпах поют вместе в стиле «вопрос-ответ». Эти простые, проникновенные песни, исполняемые без музыкального сопровождения, полны музыкальности и отражают изысканную культуру народа Куан Хо.
Большинство песен Куан Хо написаны в размере шесть восьмых или в его вариациях, хотя некоторые из них представлены в прозаической форме. Каждая песня Куан Хо имеет свою уникальную мелодию. Благодаря богатому собранию песен и мелодий (более 500 песен и 213 мелодий), исполненных с неповторимым и самобытным вокальным мастерством, народная музыка Куан Хо по праву считается вершиной национальной поэзии и музыки.
30 сентября 2009 года народные песни Куан Хо из провинции Бакнинь были официально признаны ЮНЕСКО в качестве представительного нематериального культурного наследия человечества.
4. Искусство Ка Тру (внесено в список ЮНЕСКО в 2009 году)
Этот вид искусства, также известный как пение «ả đào» или «cô đầu», был очень популярен во вьетнамской культуре с XV века, обладая уникальной красотой, которую не может заменить ни один другой вид пения. Это гармоничное сочетание поэзии, музыки, языка и философии жизни, где слушатели не только наслаждаются пением, но и ощущают культурную глубину, древнее и элегантное эстетическое пространство.
Для исполнения танца ка тру необходимы женские голоса с сильным, глубоким и резонансным тембром. Музыкальное сопровождение для певицы включает в себя дан дай (разновидность лютни), небольшой барабан (называемый "trống chầu") и трещотку (называемую "cỗ phách"), на которых играет певица.
В искусстве Ка Тру музыкант и певец играют главные роли. Однако человек, играющий на церемониальном барабане, является одновременно и субъектом, и объектом. Церемониальный барабан издает звук «том», когда кнут ударяет по мембране, и звук «чат», когда кнут ударяет по корпусу барабана.
Язычки управляются певцом. Они сделаны из толстых бамбуковых палочек, размером почти с стеклянный футляр. Пара язычков состоит из большого и меньшего язычка; один тяжелый, один легкий; один круглый, один заостренный; один раздвоенный. Круглый язычок символизирует ян, раздвоенный — инь; гармоничное сочетание инь и ян отражает вьетнамскую философию жизни.
Каждое музыкальное произведение обычно имеет вступление. То же самое относится и к пению Ка Тру. Перед началом вокала пять ритмичных хлопков хлопками, а также барабаны и струнные инструменты переплетаются, подобно звукам шелка, бамбука и жемчуга, скользящих по нефритовой пластине – звук, одновременно проникновенный, теплый и возвышенный, который многократно повторяется на протяжении всего произведения.
1 октября 2009 года Ка Тру был внесен ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране.
5. Фестиваль Гионг в храмах Фу Донг и Сок (внесен в список ЮНЕСКО в 2010 году)
Фестиваль Гионга в храме Фу Донг (коммуна Фу Донг, Ханой — место рождения святого Гионга) проходит с 7-го по 9-й день 4-го лунного месяца. Фестиваль Гионга в храме Сок (Сок Сон, где святой Гионг вознёсся на небеса верхом на коне) проходит с 6-го по 8-й день 1-го лунного месяца.
Этот уникальный фестиваль соответствует критериям представительного нематериального культурного наследия человечества, сохраняемого общиной, передаваемого из поколения в поколение, бережно хранимого как часть ее самобытности, содержащего произведения, имеющие глобальное значение, и выражающего стремления к процветанию каждой семьи и к миру в стране и во всем мире.
16 ноября 2010 года фестиваль Гионг в храмах Фу Донг и Сок был официально включен в Список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.
6. Искусство пения Хоан (внесено в список ЮНЕСКО в 2011 и 2017 годах)
Пение Хоан, также известное как пение Лай Лен, пение Дум, религиозное пение или пение у храмовых ворот, берет свое начало от формы пения, используемой в поклонении королям Хунг. Это одно из уникальных культурных традиций жителей Фу Тхо.
При полном исполнении пение Хоан проходит следующие этапы: Песни поклонения (посвященные королям Хунг, божествам, тем, кто внес вклад в развитие народа и нации, а также предкам кланов), Ритуальные песни (восхваляющие природу, людей, производственную жизнь и общественную деятельность), Праздничные песни (выражающие стремления в жизни и любви между мужчинами и женщинами с помощью лирических и радостных мелодий, исполняемые в форме диалога между местными молодыми людьми и молодыми женщинами и певцами и певицами труппы Хоан...).
24 ноября 2011 года пение Хоан было внесено в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране. А 8 декабря 2017 года ЮНЕСКО исключила пение Хоан из Списка нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, и внесла его в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
7. Верования культа королей династии Хун (внесены в список ЮНЕСКО в 2012 году).
Согласно легенде, Хунг Вуонг был сыном Лак Лонг Куана (из рода Дракона) и Ау Ко (из рода Феи) и сыграл важную роль в основании древнего государства Ван Ланг. Для общин, окружающих район храма Хунг (провинция Фу Тхо), Хунг Вуонг также считается родовым божеством, связанным с земледелием, обучающим людей вспашке полей и посадке риса, дарующим духовную энергию земле, домам, посевам и скоту, обеспечивая обильные урожаи.
Руководствуясь этой глубокой верой, на протяжении тысячелетий вьетнамский народ создавал, практиковал, лелеял и передавал традицию поклонения королям Хунг, выражая таким образом свою благодарность своему предку-основателю. Наиболее типичным проявлением традиции поклонения королям Хунг в Фу Тхо является Церемония поминовения королей Хунг, которая проводится ежегодно на 10-й день 3-го лунного месяца на историческом месте храма королей Хунг.
За пределами родовых земель, в память о заслугах королей Хун, по всей стране существуют святилища, посвященные королям Хун, например, в Ханое, Хайфоне, Бакнине, Тхайнгуене, Лангсоне, Нгеане, Хюэ, Ламдонге, Хошимине и др. Ежегодно, 10-го числа 3-го лунного месяца, в провинциях и городах проводятся торжественные и почтительные церемонии возложения благовоний в соответствии с общими указаниями Министерства культуры, спорта и туризма, выражая благодарность и признательность за заслуги предков и усилия королей Хун по созиданию нации.
6 декабря 2012 года верования, связанные с культом королей Хун, были внесены ЮНЕСКО в Список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.
8. Народная музыка Южного Вьетнама (внесена в список ЮНЕСКО в 2013 году)
Дон ка тай ту — это самобытная форма народного искусства южного региона Вьетнама, зародившаяся в конце XIX века. Она основана на церемониальной музыке, придворной музыке и прекрасных, проникновенных мелодиях народных песен Центрального и Южного Вьетнама.
Это уникальная форма искусства, характерная для прибрежных и садовых районов Южного Вьетнама, тонкое и гармоничное сочетание музыки, текста и исполнения, отражающее сущность тысячелетней культуры нашей страны, а также воплощающее в себе отличительные черты народа Юга – трудолюбие, простоту, честность, щедрость, рыцарство, мужество и глубокую человечность.
5 декабря 2013 года южновьетнамская народная музыка (Đờn ca Tài tử Nam Bộ) была официально внесена в Список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.
9. Народные песни Ви и Гим Нге Тинь (внесены в список ЮНЕСКО в 2014 г.)
Народные песни ви и гием провинции Нгетинь — это два стиля народного пения без музыкального сопровождения, созданные и передаваемые из поколения в поколение общинами провинций Нгеан и Хатинь в процессе их трудовой и производственной деятельности и тесно связанные с повседневной жизнью жителей Нгеана.
Народные песни ви и гием провинции Нгеан часто исполняются в повседневной жизни: во время укачивания младенцев, работы в поле, гребли на лодках, ткачества, помола риса и т. д. Поэтому эти стили пения названы в честь видов труда и повседневной жизни, например: ви – песни ткачей, ви – песни вязальщиц, ви – песни шляпников, ви – песни дровосеков, ви – песни альпинистов, ви – песни лодочников, колыбельные гием, истории гием, советы гием…
27 ноября 2014 года народные песни ви и гием народа нге-тинь были официально признаны представительным нематериальным культурным наследием человечества.
10. Церемония и игра в перетягивание каната (внесена в список ЮНЕСКО в 2015 году)
Ритуал и игра в перетягивание каната широко распространены в рисоводческих культурах многих стран Восточной Азии и символизируют молитвы о благоприятной погоде, обильном урожае или предсказания, связанные с успехом или неудачей в сельскохозяйственных работах.
Во Вьетнаме ритуал и игра в перетягивание каната сосредоточены в центральных районах, дельте Красной реки и северо-центральном регионе, с центрами в провинциях Фу Тхо, Бак Нинь и городе Ханой. Кроме того, это наследие регулярно практикуется этническими группами в северных горных регионах, такими как тай, тай и гиай, которые были одними из первых в истории земледельцев, занимавшихся выращиванием риса.
2 декабря 2015 года ритуал и игра в перетягивание каната во Вьетнаме, Камбодже, Южной Корее и на Филиппинах были официально внесены ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
11. Практика поклонения богине-матери Там Фу вьетнамским народом (внесена в список ЮНЕСКО в 2016 году)
Вьетнамская вера в поклонение Богине-Матери Трех Миров представляет собой смесь исконных вьетнамских религий и элементов заимствованных религий, таких как даосизм и буддизм. Начиная с XVI века, практика этой веры стала культурной деятельностью, оказавшей глубокое влияние на социальную жизнь и самосознание вьетнамского народа.
Благодаря художественному сочетанию элементов народной культуры (костюмы, музыка, церемониальное пение, танцы, народные представления в ритуалах одержимости духами и фестивалях), практика поклонения Богине-Матери Трех Царств действует как «живой музей», сохраняющий историю и культурную самобытность вьетнамского народа. Таким образом, вьетнамцы выражают свои взгляды на историю, культуру, гендерные роли и этническую идентичность. Сила и значимость практики поклонения Богине-Матери Трех Царств заключается в ее способности удовлетворять повседневные потребности и стремления людей: стремление к богатству, процветанию и здоровью.
1 декабря 2016 года вьетнамская традиция поклонения Богине-Матери Трех Миров была официально внесена ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
12. Искусство Бай Чой Центрального Вьетнама (включение ЮНЕСКО в 2017 г.)
Искусство байчой в центральном Вьетнаме (в провинциях Куангчи, Хюэ, Куангнгай, Кханьхоа и Дананг…) возникло из необходимости обеспечения связи между сторожевыми башнями на полях и плантациях.
Бай Чой — это одновременно и форма импровизационного перформанса, и весёлая, интеллектуально стимулирующая народная игра (сочетающая музыку, поэзию, актёрское мастерство, живопись и литературу). Она имеет две основные формы: «Игра в Бай Чой» и «Исполнение Бай Чой».
7 декабря 2017 года искусство байчой, распространенное в Центральном Вьетнаме, было официально внесено ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
13. Ритуальные практики народов тай, нунг и тай (внесены в список ЮНЕСКО в 2019 году)
Пение Тхен — это всеобъемлющая форма народного исполнительского искусства, включающая пение, музыку, танцы и театральные представления. Практика Тхен является неотъемлемым ритуалом в духовной жизни народов Тай, Нунг и Тай, проживающих в северо-западных и северо-восточных провинциях Вьетнама, и отражает их представления о человечестве, природе и Вселенной.
Ритуал «Тен» практикуется на важных событиях, новогодних праздниках или церемониях мира, для защиты от несчастий, молитв о хорошем урожае, походов в поля и дарования благословений… «Тен» всегда передается из поколения в поколение устно, демонстрируя преемственность между поколениями.
Мастера школы Тен играют ключевую роль в передаче соответствующих навыков и секретов; некоторые мастера Тен проводят около 200 ритуалов Тен в год.
13 декабря 2019 года ритуальные практики народов Тэй, Нунг и Тай были официально внесены ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
14. Тайский танец Ксоэ (включен в список ЮНЕСКО в 2021 году)
Тайский танец Ксоэ — это уникальная традиционная форма танца, занимающая важное место в жизни тайского сообщества в северо-западных провинциях Вьетнама.
Основные движения танца Хоэ включают в себя поднятие рук высоко, их раскрытие, опускание, захват руки человека рядом с вами, а затем ритмичные движения в унисон, со слегка выгнутой грудью и откинутой назад спиной. Музыка для танца Хоэ также отражает мировоззрение и философию жизни древних.
В декабре 2021 года досье, посвященное тайскому танцу Ксоэ, было внесено ЮНЕСКО в список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.
15. Искусство керамики Чам (внесено в список ЮНЕСКО в 2022 году)
Уникальное гончарное искусство народа чам в деревне Бау Трук (ранее провинция Ниньтхуан, ныне провинция Кханьхоа) существует примерно с конца XII века.
Сегодня Бау-Трук считается одним из немногих древних гончарных поселений в Юго-Восточной Азии, где до сих пор сохранились примитивные методы производства керамики, существовавшие тысячелетия назад.
Вместо гончарного круга, женщины племени Чам обрабатывают сырье, двигаясь назад, чтобы придать изделию нужную форму. Керамика не покрывается глазурью, сушится, а затем обжигается на открытом воздухе с использованием дров и соломы в течение 7-8 часов…
Однако, несмотря на многочисленные усилия по сохранению, чамское гончарное ремесло находится под угрозой исчезновения.
29 ноября 2022 года искусство изготовления керамики культуры Чам было официально внесено ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране.
16. Фестиваль Виа Ба Чуа Сюй на горе Сам (включение в список ЮНЕСКО запланировано на 2024 год)
Фестиваль Виа Ба Чуа Сюй на горе Сам проходит с 22 по 27 апреля по лунному календарю на территории храма Ба Чуа Сюй и каменного алтаря, посвященного ей, на горе Сам. Он включает в себя духовные ритуалы и художественные представления, выражающие веру и благодарность вьетнамской, чамской, кхмерской и китайской общин в Чаудоке, провинция Анзянг, Матери-Земле и Родине.
Богиня Земли — почитаемая богиня-мать в культе женских божеств, всегда защищающая и помогающая людям. Ритуалы и фестивали, посвященные ей, воплощают верования и стремления к здоровью, миру и процветанию кхмерских, чамских, китайских и вьетнамских общин в Чаудоке, Анзянг, а также жителей юго-западного региона Вьетнама.
Фестиваль Виа Ба Чуа Сюй на горе Сам представляет собой продолжение, ассимиляцию, интеграцию и созидание вьетнамского народа в процессе освоения земель, а также синтез верований в поклонение Богине-Матери вьетнамской, чамской, кхмерской и китайской этнических групп.
4 декабря 2024 года фестиваль Виа Ба Чуа Сюй на горе Сам был включен ЮНЕСКО в список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества.
17. Народная живопись Донг Хо (включение в список ЮНЕСКО запланировано на 2025 год)
Ремесло создания народных картин Донг Хо в районе Донг Кхе, квартале Тхуан Тхань, провинция Бакнинь, зародилось приблизительно 500 лет назад. Община, занимающаяся этим ремеслом, создала картины с уникальными особенностями в плане тематики, техники печати, цветовой гаммы и графики, используя технику гравюры на дереве.
Темы этих картин часто включают религиозные сюжеты, праздничные картины, исторические полотна, сцены из повседневной жизни и пейзажи, связанные с обычаем развешивать картины во время Лунного Нового года, Праздника середины осени, поклонения предкам и божествам.
Чем больше вы рассматриваете народные картины Донг Хо, тем больше вы цените их глубокое культурное значение, содержащее скрытые смыслы, напоминания и подробные, всеобъемлющие учения о добре и зле в жизни, проникнутые оптимистичным, нежным и искренним взглядом на жизнь.
9 декабря 2025 года ремесло создания народных картин Донг Хо было внесено ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/17-di-san-duoc-unesco-ghi-danh-nen-van-hoa-phong-phu-do-so-cua-dan-toc-post1082490.vnp
![[Фото] Премьер-министр Фам Минь Чинь проводит телефонный разговор с генеральным директором российской корпорации «Росатом».](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F11%2F1765464552365_dsc-5295-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[Фото] Церемония закрытия 10-й сессии 15-го Национального собрания](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F11%2F1765448959967_image-1437-jpg.webp&w=3840&q=75)
![[ОФИЦИАЛЬНО] MISA GROUP ОБЪЯВЛЯЕТ О СВОЕМ НОВОМ ПОЗИЦИОНИРОВАНИИ БРЕНДА В ОБЛАСТИ СОЗДАНИЯ АГЕНТНОГО ИИ ДЛЯ БИЗНЕСА, ДОМОХОЗЯЙСТВ И ПРАВИТЕЛЬСТВА](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/11/1765444754256_agentic-ai_postfb-scaled.png)
Комментарий (0)